Как да насърчим лошия молитвен живот Евангелие 21
Още от Джон Блум
Това лято E21 ви предлага отново някои ресурси. Тази статия първоначално е публикувана на 23 септември 2015 г.
Когато имате посредствен или несъществуващ молитвен живот, това не е толкова липса на дисциплина, колкото липса на вяра !
Какво е молитвата
Вярата се изразява в молитва. Джон Калвин каза, че молитвата е „основното упражнение на вярата“. Когато вярата изгаря в нас, молитвата вече не е задължение или тежест. Става естествено. Това е основният език на вярата.
В Библията вярата и молитвата са тясно свързани. Един от най-успешните примери се намира в Йоан 15: 7, когато Исус каза: „Ако останете в мен и думите ми останат във вас, попитайте каквото искате и ще ви бъде дадено. „Да имаш вяра означава да„ пребъдваш “в Исус, да вярваш в думите му. Когато се молите, „питайте каквото ви харесва“. „По всяко време, [...] упование в [Бог]“ заявява Библията (Пс 62: 8) и „правете всякакви молитви от Духа по всяко време“ (Еф. 6:18), „вярвайте в Бог“ (Йоан 14: 1) и „помолете” Бога (Лука 11: 9).
Молитвата е основното упражнение на вярата.
В Йоан 15: 7 също виждаме, че Божието Слово и вярата (и следователно молитвата) са тясно свързани. Вярата е отговор на Божието Слово: „Значи вярата идва от това, което се чува, а това, което се чува, е от Христовото Слово“ (Рим. 15: 7). Тим Келер правилно казва: „Ако Божието Слово е неговото активно и лично присъствие (Йоан 1: 1-3 и Иса 55: 10-11), тогава да вярваш в Божието Слово означава да вярваш на самия Бог“. Ако му се доверим и се доверим на обещанията му (2Пе 1: 4), можем да го попитаме какво искаме (Йоан 15: 7). Най-естественият начин да изразим вярата си е чрез молитва.
Основната причина за несъществуващ молитвен живот
Когато говоря за несъществуващ молитвен живот, мисля повече за почти несъществуващ, отколкото напълно несъществуващ. „Молитвата без прекъсване“ от 1 Солунци 5:17 тогава изглежда далеч от това, което изпитваме. Молитвата става скучна, досадна, безполезна, защото всъщност не говорим с Бог и в крайна сметка пренебрегваме това упражнение или дори го избягваме. Когато се молим, нашите молитви изглежда нямат ефект, което води до още по-малко молитва. Човек не го присвоява „да се молим постоянно, никога да не се обезсърчаваме“ (Лука 18: 1).
И така, какво не е наред ?
Ако молитвата е основният език на вярата и нашият молитвен живот не съществува, първо трябва да разберем дали нямаме проблем с нашата вяра. Докато това не бъде решено, нашият молитвен живот няма да се промени.
И така, как да решим проблема си? Преди да отговоря на този въпрос, първо бих искал да говоря за ролята на дисциплината в нашия молитвен живот.