Just Watch - Public Sense
Етика и анализ на изображенията на Аушвиц-Биркенау

Съдържание
Резюме
Етика и анализ на изображенията на Аушвиц-Биркенау
Поддържането на поглед е достатъчно, за да насърчи съществуването на нещо, акт или същество. Поглед, както ще открием, провокирайки реалността и предоставяйки на този, към когото е адресиран, непълно и взискателно настояще. Как тогава можем да поддържаме поглед, когато това, което ни се представя, съвпада с изображенията на Аушвиц и NonBreakingSpace; С други думи, как можем да изглеждаме и да си представяме следи от човешки опит, който надхвърля всички въображаеми качества? В свят "& NonBreakingSpace; наситен, почти задушен, с въображаема стока & NonBreakingSpace;" (DIDI-HUBERMAN 2003, 11), можем ли да поемем тежестта на изображенията, като ги отнесем до невъобразимото, немислимото, непредставимото, без да се притесняваме за тях & NonBreakingSpace;? Каква истина можем да нарисуваме изображенията, необходими свидетелства пред заличаването и забравата, но не без недостатък ?
Този анализ ще представи етичните аргументи за образа на Жорж Диди-Хуберман, видян в книгата му „Изображения въпреки всичко” (DIDI-HUBERMAN 2003), написана преди петнадесет години, за да придружи изложба за образите на концентрационни лагери (DIDI-HUBERMAN 2001). От това философско наблюдение ще поставим под въпрос психоанализата за "& NonBreakingSpace; неразрушимостта на желанието & NonBreakingSpace;" (MORIEN 2016), както Джордж Диди-Хуберман се изрази много добре в заснетата презентация на въстанията. Това желание "& NonBreakingSpace; по-силно от нас & NonBreakingSpace; […], което отива & NonBreakingSpace; отвъд нашия живот ”(MORIEN 2016), може да се обясни с теорията на Зигмунд Фройд. Ще опишем обекта на погледа на Жак Лакан, за да изградим обща хипотеза за това каква би била етиката на & NonBreakingSpace; прецизен, рисков избор за подкрепа на погледа, за да пробие реалността и по този начин да се развие като субект . Всъщност от този диалог между психоанализата и философията, въпреки всичко от Жорж Диди-Хуберман, ще извлечем обяснение на тази етика, което ще комбинира подходи, за да отдаде почит на четирите малки черно-бели снимки, на тези "& NonBreakingSpace; парченца & NonBreakingSpace; " на истински насилие.
Рисковият образ
В неотдавнашно интервю, дадено на френското радио, Жорж Диди-Хуберман се върна към идеята, че няма идентификация между изображението и емоцията & NonBreakingSpace;: изображението не поражда емоция и емоцията не се отказва от изображението (VAN REETH 2016). По-скоро изображенията засягат носители, превозни средства за действие на емоция. Джордж Диди-Хуберман обаче много добре отбелязва старото философско недоверие към емоциите, смятано за субективно и ирационално, и към & NonBreakingSpace; след това той говори за дебат между значението на света на "& NonBreakingSpace; разбираемото & NonBreakingSpace;" и този на "& NonBreakingSpace; чувствителен & NonBreakingSpace;". Затова той цитира Морис Мерло-Понти & NonBreakingSpace;: "& NonBreakingSpace; думата на изображението е зле известна & NonBreakingSpace;" (MERLEAU-PONTY 1989, 69). Подобно на емоцията, изображението е амбивалентно, предлага непосредствено присъствие, несигурност, внезапно движение, бързо действие. Но в тази двусмисленост много неща са изоставени, липсват яснота или просто липсват. В Изображения въпреки всичко Жорж Диди-Хуберман нарича тази ситуация „& NonBreakingSpace; двойният режим на изображението & NonBreakingSpace;“ (DIDI-HUBERMAN 2003, 48) .
По този начин етиката на образите започва да се оформя пред нас. Има "& NonBreakingSpace; не е разрешено & NonBreakingSpace;" - Аушвиц демонстрируемият - и "& NonBreakingSpace; необходимо & NonBreakingSpace;" - изображения като доказателства за демонстрируем (DIDI-HUBERMAN 2003, 55). И така, между тези две тесни свойства, с помощта на двойния режим на изображението, етиката се формира в труден компромис. Скромност или простота, етиката на изображенията служи за "& NonBreakingSpace; направи видими & NonBreakingSpace;" (DIDI-HUBERMAN 2003, 56) въпреки всичко, за да се покаже необходимо за историята, като бъде уникален прозорец към "& NonBreakingSpace; true & NonBreakingSpace;" въобразимо.