Йозеф Чендес Защита на интересите на хората с увреждания в САЩ - Училище за обществен живот

На 16 юни 2015 г., като част от курса „Социални движения във филмите“ на Школата за обществен живот, гледахме филма „Ценни животи“, който разказва за движението на хората с увреждания в Северна Америка. Защитата на интересите на хората с увреждания не беше лесна работа в САЩ. Въпреки че много деца в цяла Америка са родени с някаква форма на увреждане (зрително увреждане, слух, речеви проблеми, увреждане на мобилността ... и т.н.). Имаше период, когато имаше особено много напр. случаят на полиомиелит.

За много дълго време защитата на интересите на хората с увреждания спря на местно ниво. Интересното е, че повратната точка в тази битка беше, когато ветераните от Втората световна война се завърнаха у дома от европейското бойно поле. Според записите на съвременни филмови репортери беше ясно, че много войници със зрителни и слухови увреждания, крайници и нервен шок са се завърнали у дома. От контекста обаче стана ясно и че тези войници се третират по различен начин от хората, които вече са родени с някакъв вид увреждане. Това се появи на един от организаторите на движението. Тъй като движението тръгна от предпоставката, че ако ветераните от войните заслужават това лечение, те също ще го направят. Защото защо всеки американски гражданин не трябва да има индивидуални права?

Тези хора не са имали проблем с ветераните да бъдат третирани по различен начин, защото те са били ветерани, които са се борили за родината си и в крайна сметка за всички американци, но защо законът и редът класифицират вродените увреждания като различна категория от тези, придобити по време на борба. И все пак няма наистина съществена разлика между двете, тъй като този, който няма ръка, няма ръка. Няма значение дали нямате ръка поради вродено увреждане или това се е случило по някаква друга причина.

Възникна специфичен въпрос: Как да се дефинира увреждането? В Унгария LXII от 2013 г. законът урежда правата на хората с увреждания и гарантира техните равни възможности. Съгласно това, следното се счита за увредено:

§ „лице, което трайно или трайно страда от сензорно, комуникационно, физическо, интелектуално, психосоциално увреждане или някакво натрупване на такова, което ограничава или възпрепятства ефективното и равностойно социално участие при взаимодействие с екологични, социални и други значими бариери;“ [източник: Magyar Közlöny № 80 от 2013 г. (24 февруари 2013 г.)]

В други дефиниции увреждането е променливо понятие, тъй като, от една страна, степента му може да варира, а от друга, възниква въпросът за това, което считаме за увреждане. Освен това всеки може да стане инвалид по всяко време. Човек, роден здрав, също може да бъде инвалид поради болест, злополука, проблеми с органите или война. Ето защо увреждането, противно на общоприетото схващане, всъщност не е болест, а състояние, което може да се промени в някаква посока по време на живота на човека. Той също може да се увеличи, но за щастие може дори да намали степента на увреждане. Което от своя страна е факт, че се явява пречка и до известна степен пречи на човек с увреждане да живее пълноценен живот. С напредването на медицината и технологиите обаче вече е възможно да живеете пълноценен живот с определени увреждания.

По принцип има два начина човек да бъде инвалиден:

тя има вродено увреждане
той става инвалид по друга причина

Във връзка с понятието инвалидност възниква и проблемът, че концепцията се появява като увреждане на устните на хората. И все пак инвалидността е военна абревиатура, която се отнася до изчерпване на запасите, възможно окончателно изчерпване. Така че правилният термин не е увреждане, а увреждане. [1]

Ситуацията не се подобри много и в съвременната ни епоха, тъй като в зората на 20-ти век дори престолонаследникът на монархията беше подложен на сериозни атаки, ако имаше някакви увреждания. Особено в Германската империя с много милитаристка атмосфера, където идеалът за война беше идеалът на владетеля. За сравнение напр. бъдещето II. Лявата ръка на император Уилям беше почти напълно куца от раждането и имаше малки проблеми с позата му, именно заради лявата ръка на пациента. Ако дясната му ръка беше болна, той можеше да не може да се възкачи на трона. Съответно семейството също внимателно скрива това увреждане. шивачите проектираха специални джобове за дрехите му, поставиха ги и на снимките и вероятно се стремяха да направят тази слабост видима и при публични изяви. И самият той тренира непокътнатата си дясна ръка особено силно.

Това не беше уникален случай, защото имаше подобни случаи в английското кралско семейство, имаше някои сред Хабсбургите, които живееха с някакъв вид увреждания. Така виждаме, че дори в богата Европа и дори в управляващите семейства, въпросът за инвалидността се е превърнал в сериозен проблем. Обикновено те бяха в състояние да похарчат много пари и ресурси за грижи за членове на семейството с увреждания и ако имаше човек, който трябваше да се появи и да говори публично, да се подготви за това.

Въпреки че в САЩ нямаше знатни аристократични семейства в САЩ, само много богати буржоазни семейства, което, разбира се, не означаваше, че те не са замесени. Те също посветиха много ресурси на грижите за членовете на семейството си в подобна ситуация. Обикновените хора обаче не разполагаха с финансови ресурси за всичко това. Следователно повечето хора с увреждания, в зависимост от това колко тежко е било тяхното увреждане или какъв тип е, могат да се окажат на две места (освен ако не са ветерани, отличени герои от войната):

в ‘работодател’, запазен за хора с увреждания напр. можеше да тъче кошници приблизително през целия си живот, или можеше да върши работа, която „умните лекари“ смятаха за подходяща за него. Те биха могли да се радват, ако лекарите не им изпекат, че имат и психични проблеми. По това време никой не се интересуваше какво значение може да се намира в съзнанието на човек, роден с някакъв вид увреждане. И все пак един от най-известните учени в света е човек в инвалидна количка от десетилетия, който поради болестта си е ограничен в движението, речта, писането си и въпреки това знае повече за света от по-голямата част от човечеството. Това е Стивън Хокинг.