Йога в обществото
До няколко дни след двуседмичен престой далеч извън града в условия, близки до идеални за самоусъвършенстване, след интензивна ежедневна практика на саморазвитие (отстъпление), отвън ми дойде въпрос: „Е, Как си? Има ли живот след отстъплението? "
Повечето хора днес се чудят колко съвместими са съвременният активен живот в обществото и йога? Тези, които живеят живот, който в днешната реалност, формирана за нас, трябва да се разглеждат като пълноценни, активни, наситени с различни възможности, изобщо не разбират тихите, незабележими йоги „извън този свят“, тези, които често се отказват от удобствата комфорт, изкачете се на места далеч от цивилизацията и се занимавайте с „безсмислени“ и непонятни упражнения. Такива хора, според обществото, са под влиянието на внушението на някакви организации или отделни лица и губят живота си, не осъзнават себе си във външния свят.
Преди да направим прибързани заключения за „странните“ йоги, нека анализираме няколко основни правила от живота на тези хора, които са толкова тревожни за останалата част от обществото.
- Избягване на насилие (не убивай, няма вреда).
- Отхвърляне на лъжите.
- Отказ за кражба.
- Отказ от удоволствие.
- Отказ от егоистичен живот заради самите себе си (не-трупане).

Мисля, че първите 3 точки няма да предизвикат недоразумения. За всеки е ясно, че причиняването на смърт или вреда, лъжата и кражбата водят до негативни последици.
Но бих искал да изясня по-подробно точки 4 и 5.
Факт е, че удоволствията са куки, с които можем да се закачим и е много лесно да разрушим душевното си равновесие. Освен това удоволствието може да бъде напълно „невинно“. Например има определено кафене, в което обичам да поръчвам това или онова ястие. И така отивам в това кафене, очаквайки, че сега отново ще се насладя на любимата си храна, тъй като кафенето се оказва затворено или самото ястие днес не е в менюто. Какво се случва с мен по-нататък? Светът моментално придобива сив цвят, аз мудно и без интерес поръчвам друго ястие и през цялото време си мисля за удоволствието, което можех да почувствам сега. Изглежда, че се е случила такава дреболия, но светлината вече не ми е приятна. Това разумно и приемливо ли е?

Проблемът е в очакването на удоволствие, което цених. Когато очакваме нещо, вече не живеем в настоящето, ние сме в бъдещето, тоест харчим енергията си за нещо, което не съществува. Затова съвременните йоги се опитват да се ограничат в удоволствия, така че умът им да е способен да се концентрира, да може да бъде тук и сега. Защо е необходимо това? Проблемът и проклятието на този проявен свят е неговата линейност. Очите ни са замъглени от илюзията за времето. За нас миналото, настоящето и бъдещето съществуват последователно. Много малко практикуващи успяват да надхвърлят тази двойственост и да видят света в три измерения, едновременно в различни времеви точки. Всички човешки страдания се състоят или в преживяванията от миналото, или в очакванията за бъдещето. Когато човек се научи да живее в настоящия момент, страданието също ще изчезне, защото преживяването на всяка нова секунда не може да генерира представа в съзнанието за това какво е било и какво ще бъде. Това е, което просто е в момента. По този начин се постига пълнотата и абсолютната свежест на преживяването на момента и когато преживеем момента, дори момента на болката, това не може да породи страдание в нас.
Помислете за една от ситуациите, която представлява неприятност или в известен смисъл дори страдание за съвременния човек - невъзможността да отидете на „дългоочаквана и заслужена“ ваканция. Ние страдаме. Но защо? Защото нашият ум или отива в миналото, припомняйки си някои особено приятни епизоди, свързани с миналогодишната ваканция, или ни отвежда в бъдещето, принуждавайки ни постоянно да извиваме в съзнанието си мислите, че всички ще отидат да си починат, а ние ще бъдем сами в градът с вас (което много плаши съвременните хора, иначе присъствието на телевизори във всяка стая на апартамента няма да има къде да бъде). Виждате ли? Ако изживеем само настоящия момент, напълно го осъзнавайки, ако се отдалечим малко от нашата „направена от ума“ скръб, ще разберем, че нищо ужасно не се е случило, животът ни няма да загуби в качеството си, важното е само това, което носим в света, а не къде по света го правим. Ще видим, че ако почувстваме щастие в настоящия момент, то то няма да спре в бъдеще, тъй като бъдещето е краткотрайна концепция и това, което съществува за нас вечно, е само настоящият момент.
