Йлет йs Irodalom, 200051-52
Дайте на началника, който е началник, и на Бог, който е Бог
Szыnj
Предвиждам заплашително: много съм ентусиазиран (много, ентусиазиран). Играя в и извън стаята, както и на моите верни, на измазаните крака и на децата, които не могат да избягат, на чистите лица, но на топлите, както обикновено, не успях да кажа, че не беше. Познайте, те ме родиха.
Оставам ентусиазиран дори когато съм внимателен. Това е наистина хубава малка книжка. Той е груб и голям, но все пак силен.
Където живеем е основната мелодия на тази книга. Как би гледал Зигмонд Мурич, ако видя това! Да видим, не е напразно. Или напразно, но той живееше, щеше да го види. "Цrьlj."
Страната също има имидж, но има главно лице. Състезанието на надеждата говори за това лице. (Погрешно е да се мисли какво изображение би получило от официалното национално досие от социално-либийско правителство. Езикът на нацията умира на език, минимум.
"Това не е място за пазене, но това е навик - ако първият слух минава през мозъка ви."
„Професоре, вижте, аз съм в слаба позиция“, е началното изречение на тома. KT знае много за тази ситуация и може да каже много за нея. Това е велика унгарска традиция, между истински страдания и хленчене, още докато е жив. Има трудна ситуация.
Виждаме, че дори тук има голяма тежест. Под която расте палмата. (Зададен ли е въпросът?) Той също съобщава за тази трудност. Докато балансира емоциите си, емоциите си, той се крие между почти-тях, острова на измамата-измамата-честността.
KT е честен. Рядка добродетел. Рядко се случва една книга да бъде чисто добродетел.
Можем да проследим трудните вечери и още по-тежките утрини, а това, което е между тях, натоварените нощи и дни, не се размазва, получаваме чувствителни, цветно точни депресии. Тези страшни търсения на знаци (в моя спортист от Lajos, с Данте: добър знак), щателната борба с общия и специфичен хаос. Поглежда, чете Hajnуczy (изпива думите му). Слънцето трябва да премине.
Ежедневието на унгарския живот (култура): „боклуците, тъй като се превръщат в качество, временно са най-малко“. Безмилостните нрави, темпераментната служба, карнавалът отвън, тишината вътре. Че когато ще има много внезапно. "От прасето! По дяволите! Бутон тук! Боже мили, където живея, където сме."
Футболът е уникална част от футбола. Отвътре навън, отпечатан (с мисъл за артистични, морални и битови аспекти), той представя цялото това вълнуващо, ужасно, истинско и вълнуващо нещо междувременно. (Което напълно липсва, да речем, Darvasi или тези редове от футболното изкуство.)
Тогава блус сериалът Miskolc! И има съд, който е толкова добър във всичките си причини, причини и последици, колкото къщата и съдът Mára в признанията на Единния гражданин. Ние знаем много за това какво е негражданин тук.
Защо, защо не, малко повече за бащината линия. Класическата дефиниция на бащата на баща ви така казва: "Какво е по-бързо, вятърът, вятърът, ферарито, мълнията, ураганът, хълмът или мисълта?" Кой може да отговори на това навреме, надеждно е. Сигурно е добър баща. Хълмът или мисълта? Боже, помогни.
Апаепигон, кои сме ние. Представям си многото малки три пуйки, децата на разказвача, докато чета книгата и се гордея с баща им. Апара може да се гордее: ю. Цrьljetek, fûzfa. И кажете тихо на нещастния си баща: "Цвят, болка, сърце: успокой се!"
Френска солидарност с хората от Зомболи
Имиграция или „сериозна дискриминация“?
Комитет за солидарност на Zomboly Rom
Франция ли се движи?
„Нека се почувстваме хора за първи път в живота си“
Рита Павлфи, студентка от специалност медии, допринесе за изготвянето на този доклад.
Авторът би искал да благодари на посолството на Френската република в Будапеща и фондация Сорос за подкрепата им за пътуването до Франция, както и на Никола Суран, първи секретар на канцеларията, Михомбола, Клаубер. Специални благодарности на Флорънс Ла Брюер, учен от Будапеща на Libyration.