Явления на междугрупови отношения
Да живеем ние!
Един от първите учени, обърнал внимание на психологическите модели на взаимоотношения между групите, е У. Съмнър, който описва явлението етноцентризъм, което се проявява в усещане за превъзходство на нечия и културна група и в същото време враждебност, враждебност към другите.
3. Фройд [295] намира източници на междугрупова враждебност и вътрешногрупово сближаване в мотивационната сфера на индивидите, използвайки Едиповия комплекс като обяснителна схема.
Според Таджфел, независимо от обективните отношения, наличието или отсъствието на противоречия между групите, фактът на членство в група сам по себе си в крайна сметка води до междугрупова дискриминация. Междугрупова дискриминация - тенденция към установяване на различия в оценките на своя и на друга група (като правило в полза на първата).
Фигура 9.1. Матрица на Tajfel (сумата от горните и долните цифри е еднаква)
Каква тенденция се очерта при разделянето на парите от деца между въображаеми „приятели“ и „непознати“? Изследователите подчертават, че въпреки че децата се опитват да бъдат честни, те въпреки това се опитват да разпределят голяма сума на получателя на собствената си група. Освен това те очевидно не бяха доволни от наистина справедливия вариант. Нещо повече, дори в ущърб на интересите на собствения си съотборник, когато той можеше да получи голяма сума в абсолютно изражение, да кажем 19, субектите предпочитаха да разпределят 11 на „своите“ само за да може „непознатият“ да получи още по-малко - само 9. (Ако дадем „техните“ 19, тогава „непознатият“ ще получи цели 25!). Затова децата действаха по принципа: нека „ние“ получаваме малко, но „те“ ще получават още по-малко!
Излишно е да казвам, че резултатите от експеримента се оказаха интересни. И това въпреки факта, че децата никога не са виждали нито „свои“, нито „непознати“, не са общували с никой от тях, не са имали никакви отношения нито в миналото, нито в настоящето [297].
По този начин изследванията на G. Tajfel убедително доказаха наличието на вътрешногрупов фаворитизъм и междугрупова дискриминация във взаимодействията дори на „минимални“ [298] групи. Впоследствие в няколко десетки проучвания, концептуално възпроизвеждащи експериментите на Tajfel, проведени в различни страни с участието на хора от различен пол и възраст, бяха получени подобни резултати [299].
1) ограничаване на броя на обектите за сравнение (групите с нисък статус са ограничени до сравняване на тяхната позиция с позицията на същите групи с нисък статус);
2) промяна или по-скоро дори изобретяване на други параметри за сравнение („Беден, но честен, богат, но коварен“);
3) конфронтация с доминиращи групи за промяна на статуквото („Който беше никой, той ще стане всичко!“) [300].
Спецификата на междугруповото възприятие в сравнение с междуличностното е: