Ярослав Лебедински, Казаците, от обществото на воините до военната каста - Клио - Пътуване
Преподавател в INALCO
Често създаваме композитен образ на казаците, който съчетава романтика, клишета и фрагментарни исторически спомени. Ярослав Лебедински, автор на История на казаците (Terre Noire, Париж, 1995), представя тук корените и големите етапи от историята на казаците, където реалността често надхвърля фантастиката.
Дебат за произхода
Името „казак“, получено от турския език на половците, се прилага още през XIV век към многонационални групи наемници, наети например от генуезките колонии на Крим, които търгуват с татарите. През XV век отслабването на Златната орда, татарската империя на Източна Европа, доведе до разпространението на „казашки“ групи, живеещи чрез разграбване или наемане на техните услуги от великите князе на Литва, Украйна или Московия, на руски степи; текстовете от онова време споменават „татарски казаци“. През втората половина на XV век славянските или поне славянските етнически елементи стават мнозинството в това воинско население, което започва да формира постоянни общности. Казаците на Украйна са засвидетелствани от 1490-те години, тези на Дон трябва да са били образувани в началото на XV век. След това други общности се появяват на Волга, Урал, в Кавказ.
Оригинална "война демокрация"
Това, което наистина характеризира казаците, е техният организационен модел. Те формираха относително отворени общества на воините, където всеки кандидат можеше да бъде посрещнат до седемнадесети или осемнадесети век според различни критерии в зависимост от региона. Управляващ орган беше събранието - „съвет“ на Рада в Украйна, „кръг“ на Круг другаде - където всеки казак можеше да говори. Решенията се вземаха не с мнозинство, а с консенсус - понякога след скандал. Заседанията на това събрание се провеждаха на определени дати веднъж или два пъти годишно, но също и при поискване. Всички ръководители бяха избрани и можеха да бъдат призовани. Лидерът на казашка група, независимо от големината, носеше титлата атаман или отаман на украински, стар турски термин, съдържащ корена на „баща“. Той беше подпомаган от генерален щаб, състоящ се от секретар, съдия и различни офицери. Всички ресурси - военна плячка, остатъци, платени от държавите, ловни полета, пасища - са колективна собственост и периодично се преразпределят от събранието.
Този общ модел, придружен от система от ценности, които възвисяват смелостта, но преди всичко другарството и братството на оръжията, преживява различни събития в Украйна под литовско и след това полско господство и в общностите на руската степ.
Казаците на Украйна: "Регистриран" и "Запорожец".
Развитието на казашки групи в Украйна е насърчавано през 16 век от литовските власти, които ги виждат като ценни помощници в район, постоянно застрашен от нахлуването на кримските татари, основните наследници на Златната орда, васали на Османската империя от 1475 г. Украинската аристокрация също осигурява от произхода на много вождове на казаците.
През 1569 г., по време на Люблинския съюз, териториите на централна Украйна са прехвърлени на Полско кралство. В контекста на нарастващо напрежение, в същото време социално, национално и религиозно, между полската сила и украинското население, отношенията между държавата и казаците станаха трудни. Поляците се стремяха да вербуват част от казаците, сформирани в редовни полкове и регистрирани в „Регистър”: те бяха „Регистрираните казаци”, привилегировано малцинство, чиято автономия и съдебен имунитет бяха признати. Но няколко десетки хиляди други казаци, които не се радваха на този статут, водеха повече или по-малко независимо съществуване на Днепър, на ръба на степите. Това бяха "запорогите", казаците, създадени "отвъд катарактата" - порохи - на реката, известни като пехота и преди всичко като моряци. Столицата им била известната Сич, укрепено заведение на остров в Днепър. Те бяха много ценен пул от воини в Полша - ако беше необходимо, регистърът беше увеличен, за да ги настани - но опасни в нормални времена.
Първо, постоянната агресивност на запорожците към кримските татари и техния османски владетел постоянно рискуваше да въвлече Полша във война. Особено в началото на 17 век казаците под ръководството на талантливи водачи като известния Сахапдачни организират големи морски експедиции до Черно море. Те ограбиха и изгориха кримски пристанища като Кафа (Теодосия), голям пазар за роби, но и анадолци, а през 1615 г. дори нападнаха предградията на Константинопол. Тези подвизи, отпразнувани от казашките бардове, кобзарите, предизвикаха възхищението на врага; според османския летописец Наджим, „Невъзможно е на тази земя да се намерят по-смели хора, които да не се интересуват по-малко от смъртта. ]. Техните умения и безстрашие във военноморската битка ги правят по-страшни врагове от всеки друг. "
От друга страна, казаците представляват добре дошло подкрепление за полската армия в случай на нужда; през 1620 г., по време на османското нашествие в Полша, те имат решаващ принос за победата на Хотин.