Ярослав и Джамила, затворите за съвместен живот - Revue Des Deux Mondes
„Джамила не беше ценна. Моля те, читателю, да не се впускаш по този път. Всички млади момичета са, са били, ще бъдат един или друг ден, в пределите на брачната възраст, когато пролетта се събуди и заедно с това призивът на Ерос, който е от Любов, Химен, Желание. Историята на Ярослав и Джамила, последният роман на Сара Важда, не е на скъпоценен, а на жив зазидан, прокаран по чудо между решетките на нейния затвор.
„На 180 страници с нажежаема жичка Джамила разказва за съдбата, за семейния деспотизъм, затвора за принудителен брак и мимолетната надежда да се срещне с Ярослав, украинец, заседнал на бетонните брегове на предградията на Франция. "
Кратък момент на надежда, красиво бягство, което беше твърде ефимерно, остави в Джамила само горчивината и съжаленията, поверени на Нико, екзалтиран шофьор на линейка, и на разказвача, състрадателни и защитни свидетели за един ден, пресечени по пътя към скитането.
На 180 страници с нажежаема жичка Джамила разказва за фаталността, тази за семейния деспотизъм, затвора за принудителен брак и мимолетната надежда за среща с Ярослав, украинец, заседнал на бетонните брегове на предградията на Франция. „Джамила с тъп, тих глас, дрезгав, че е останал толкова дълго зазидан в затвора на сърцето, призна, че Украйна знае само едно име, цял живот повтаря трите срички на нейното име, Ярослав,„ като врата завинаги откривайки рай, незабавно обещан и скоро загубен. "[1]
Животът на Джамила започва в пощенска картичка, сгушена между подножието на Алпите и малките къщички на град Анеси, в очарователната обстановка на езерото и малките, чудовищни бараки, стегнати около очарователните им алеи, красивите кралски размери ели. гори с тапети със заснежени върхове на фона на безоблачен живот. Джамила все още е "Мила" по това време, с една сричка по-малко, за да означава "чудо" сред иберийците: чудото на успешната интеграция на млада французойка "от многообразие", както казват вестниците или политиците, като цяло не е имало възможност за да го видите отблизо, разнообразието.
Историята на Джамила започва с красива приказка: тази на Мила от Франция в малко кътче на Щастливата република. Проклятието бързо заличава красивото чудо в цветовете на пощенските картички. След внезапната смърт на майка си бащата на Мила решава да отнесе остатъците от семейството му на 93 г. в Бобини. Там самодоволният вдовец няма да направи нищо, за да предпази дъщеря си от влиянието на чичо Хафез, обречен повторен брак, град Харпагон и велик султан на живота, които трябва да бъдат заключени. Мила отново става Джамила, Джамила красивата, добра за омъжване и заключване, "горката Джамила от многообразието, зазидана в своя F3 du Neuf-Trois".
Историята, разказана от Ярослав и Джамила, не е само тази за срещата между затворника Джамила и изгнаника Ярослав, чиито съдби се срещат случайно един ден на дъното на кулите: за любовта и разочарованието в любовта той ще бъде под въпрос, но би било погрешно да си представяме, че нещата спират дотук. „Моля те, читателю, да не се впускаш по този път“, ще ни предупреди Сара Важда. Любовни романи, познати ни поне от Ромео и Жулиета, са скандални.
Много преди Бобини и неговия град на поетите, друг поет, този ливански, Халил Гибран, публикува през 1912 г. романтичен роман, Les Ailes Brisés, който бележи раждането на романтичната традиция на арабски език и разказа тъжната история. Салма Караме, омъжена за старец от друг старец, твърде слаба, за да му се противопостави. „Ето как съдбата грабна Салма Караме, за да я направи унижена робиня в шествието на нещастни ориенталски жени. "[2]
Гибран е Османската империя, Ориентът на първата Нахда, арабският „ренесанс“, чието наследство е толкова парадоксално, той е и преди всичко Ливан с катинар от силата на религиозните, нетърпеливи да позират на всичките си алчни ръце. „Ето как християнският епископ, мюсюлманският имам и индуският свещеник се превръщат в морски хидри, които с многобройните си зъби грабват плячката си и изсмукват кръвта от многото си уста. "
Красивите любители на Счупените крила ще видят съдбата им разбита от религията на алчността и закона на старите. Гибран, който беше отведен от майка си в Съединените щати, далеч от епископите, мюфтийствата, имамите, каза в „Счупени крила“ част от собствения си живот: „О, приятели от моята младост, сега разпръснати в Бейрут! Ако преминете през това гробище близо до боровите гори, влезте в него мълчаливо и вървете бавно, така че стъпките ви да не смущават останките на спящите в тази земя; спрете с уважение до гробницата на Салма, поздравете за мен земята, която пази нейния труп, и с въздишка събудете паметта ми, като си кажете: „Тук са надеждите на този младеж, когото нещастията са прогонили отвъд моретата“ ”, Пише Гибран Утешителят.