J времето започна с демократите
Либералната демокрация се провали, нейните руини са нови, XXI. Виктор Орбан прокламира структурата на християнската демокрация през 19 век. Зад съвременната политическа доктрина, подхранвана от стари, запазващи ценности, има прозрения от онтологично значение, залогът е оцеляването.
„... Новата държава, която изграждаме в Унгария, е нелиберална държава, а не либерална държава. Той не отрича основните ценности на либерализма като свободата и бих могъл да донеса още, но не прави тази идеология централен елемент на държавната организация, а съдържа различен, специфичен национален подход. " - Той каза Виктор Орбан През лятото на 2014 г. в банята Tusnad. По това време унгарският министър-председател обяви промяна на парадигмата, предизвиквайки разклоняване на леви и деснолиберални политически лидери в Западна Европа, утежнени от културно-марксистките (дори тези две концепции съвпадащи) мании.
В парламентарната си реч след клетвата на четвъртия министър-председател Виктор Орбан продължи тази идея, когато каза: „Според мен фактът, че ерата на либералната демокрация приключи, допринесе за успехите досега. Той е станал неспособен да защити човешкото достойнство, неспособен да предостави свобода, вече не може да гарантира физическа сигурност и не може да поддържа християнската култура. Има хора в Европа, които все още се занимават с това, защото смятат, че могат да го поправят. Те не разбират, че не структурата се е влошила, а светът се е променил. Нашият отговор, отговорът на унгарците на променения свят, е, че вместо заседналата либерална демокрация, ние изградихме XXI. век християнска демокрация, която гарантира човешкото достойнство, свобода и сигурност, защитава равенството между мъжете и жените, традиционния семеен модел, ограничава антисемитизма, защитава нашата християнска култура и дава шанс на нацията ни да оцелее и да просперира. Ние сме християндемократи и искаме християнска демокрация. "
Обратно от склона
Така вместо либерална демокрация, християнска демокрация - тоест християнство вместо либерализъм, което означава не само религиозни основи, но и моралните основи и принципи на социалната организация, обобщени в Десетте заповеди.
- В интерес на истината либералните демокрации по света са в криза, те сега се оказаха от себе си. Днешният индивидуализъм, свободата, космополитизмът, глобализмът, откъснатостта са противоположни на всичко, което е проповядвал класическият либерализъм, и противоположността на това да бъдеш национална държава. Върховенството на закона, демокрацията обаче, може да се представи само в рамките на национална държава, тъй като е невъзможно да се ограничат много различни култури по света в единна рамка, освен ако човек не мисли в утопията на световното правителство - посочва до неразрешими противоречия между Gy. László Tóth политолог.
За това колко е либерализъм Ottokár Prohászka написан от бивш епископ на Секешфехервар в неговия труд „Демокрацията на църквата“, „Превъзхожда абстрактните идеи насилствено, независимо от историческото развитие. По този начин той създава неразумни, насилствени и опасни ситуации във всички области. Не се взема предвид, че животът не е механичен, а органичен. Либерализмът носи в света закачени, предизвикани от луната, изкривени охладители на душата. Тези, които не растат, но са разтегнати и се срутват под тежестта на своята празнота. ”
- Християнството е около VII. завършен в Европа до ХХ век, следващите около седемстотин години донесоха култура на свещеност, любов към живота. Той е узрял в цивилизация около 1300 г. и след това е започнал да запада, за да достигне нашата възраст като II. Йоан Павел Папа каза на културата на смъртта. Въпреки това ерата на упадъка е толкова грандиозна, колкото е Осуалд Шпенглер също намерен. За това живеем днес “, каза той на демократа László Bogár.
Професорът по икономика, който изследва и философски въпроси, вижда Виктор Орбан през 21 век. С прокламацията на християнската демокрация през 19 век той открито се сблъсква с този процес на опустошение, възползвайки се от възможността да забави този процес локално, в ограничен пространствено-времеви сегмент, в Унгария или да се върне от склона на разпадането. Несъмнено унгарците имат много практика в това. Както каза министър-председателят, въпреки че сме нация от 1100 години, оцеляването ни не е автоматично.
„За народите с голям брой и широки роднини е немислим свят, в който те не са, където техният вид просто не съществува. Унгарската политика обаче трябва да се основава на предпоставката, че тя може да изчезне, да се разпръсне, да отслабне и светът да може да се представи без унгарското разнообразие от хомо сапиенс. Имаше и такива, които вече бяха помислили за това. Благодарим на Добрия Бог, че днес стоим тук, а не на тях. Следователно задачата на унгарската политика е непрекъснато да изследва какво се случва с и около Унгария от тази гледна точка. " - каза Виктор Орбан.