Изследване на поведението Шимпанзетата имат разнообразни техники за риболов на термити

Те предават съответната стратегия в рамките на своята група, съобщават изследователите от Лайпциг. Така разликата между хората е по-малка от очакваното - поне що се отнася до културните умения.

шимпанзетата

2 юни 2020 г. - 19:44 ч., Алис Ланцке

Берлинските шимпанзета използват различни техники за риболов на термити - и то в изненадващо голямо разнообразие. Освен това животните предават съответната си технология от поколение на поколение. Това е индикация, че шимпанзетата - както и хората - имат традиции и култура, пишат изследователи около Кристоф Боеш от Института за еволюционна антропология на Макс Планк в Лайпциг в списанието Nature Human Behaviour.

Въпросът кои характеристики отделят хората от животните се обсъжда отдавна. През 1964 г. изследователят на примати Джейн Гудол описа как шимпанзетата (Пан) ловят термити от могила земя с пръчка в Танзания, демонстрирайки, че използването на инструменти не е изключително човешко умение. И от години има все повече признаци, че предаването на културни практики също не е запазено за хората.

Това се потвърждава от Панафриканската програма: Култивираното шимпанзе (PanAf), в която учените наблюдават популациите на шимпанзе на 40 места в различни африкански държави от 2010 г. насам. Въз основа на 1600 записа, екипът на Boesch създаде подробен каталог на поведението, което животните от десет групи шимпанзета показват при риболов на термити.

Досега се смяташе, че има две форми - независимо дали са надземни или подземни термитни структури. За разлика от това, изследователите сега описват 38 елемента - като използваната ръка или стойката - които съставляват риболовния процес. Във всяка група някои от елементите бяха използвани и комбинирани по различни начини. Членовете на същата група споделят повече поведения от шимпанзетата от други общности.

„Разнообразието от техники, използвани от шимпанзетата за риболов на термити, беше голяма изненада за мен. Всяка общност има не само свой собствен начин на риболов, но и съчетава редица различни технически елементи по свой уникален начин “, обяснява Boesch. „Най-ярките примери за това са как шимпанзетата на Wonga Wongue в Габон обикновено лежат на една страна, за да ловят термити, докато шимпанзетата Korup в Камерун се подпират на лактите си, а шимпанзетата от Гуалуго, Република Конго, в Седнете на риболов. "

Изследователите изключват, че съответната технология е резултат от околната среда. Големите маймуни живеят в подобни местообитания със сравними ресурси. Разликите се дължат на факта, че в рамките на групите се предават различни риболовни традиции. Ако те не са нито екологични, нито генетични, те биха били културни традиции.

Boesch сравнява разнообразието от риболов на термити с култури за хранене на хора: „В Тайланд и Япония например клечките са не само по някакъв начин оформени по различен начин, но и начинът, по който се държат, се различава.“ Той обяснява допълнително: „В La Belgique в Камерун Шимпанзетата оформят клечките си, като ги изтъркват, за да направят дълга четка. След това слагат покритата с термит пръчка на китката си, докато ядат. На друго място в Камерун, наречено Korup, от друга страна, шимпанзетата не правят четки и използват устата си, за да разклатят поставената пръчка, докато е в могилата. "

За изследователите разнообразието представлява само малък поглед върху предполагаемото културно богатство на шимпанзетата.В сравнение с хората, откритията при маймуни се основават на проучвания на ограничен брой популации. „Това, което по-рано знаехме за шимпанзетата, идва от максимум 15 общности“, казва съавторът Ялмар Кюл.

„Проектът PanAf ни позволи да проучим много повече общности и по този начин да научим повече за богатството на разнообразието и културата на шимпанзетата и успяхме да покажем, че има още много неща за откриване“, добавя той. За изследователите заключението от тяхното проучване е: „Работата значително намалява разликата между културните способности на шимпанзетата и хората.“ (Dpa/fwt)