Историята на чичо Сам и леля Мета - ЖАЛОБ BAABEL
ISSN 2734-4967, ISSN-L 2734-4967
Всеки от нас има семейни истории, често подобни на други, понякога по-специални. Знам, че моята история е много лична и може да не интересува никого. Но наскоро четейки книга, която ме впечатли силно „Може би Естер“, написана с голяма грация от Катя Петровна, еврейка от Украйна, която в началото си помисли, че е рускиня, си спомних чичо Сам. Историята на неговата и на семейството му е точно обратната на тази в книгата. Катя търси своите роднини и ги намира с големи трудности в напълно неочаквани среди; намерихме чичо Сам и семейството му, но след това ги загубихме отново.
Ето историята: Сам слезе от някъде близо до Белосток, ако добре си спомням. В ранна възраст той избяга от принудителното въвеждане в руската армия, в която евреите не бяха издирвани, но когато бяха пленени, от тях се изискваше да останат на служба поне 7 години. Как е стигнал до Ню Йорк, не знам. Той беше в годините на големите емиграции от Европа в Америка и без работа се надяваше, че ще успее да намери начин да живее там спокойно. Самият той ни разказа тези подробности по време на единственото си посещение в Румъния, в Кампулунг Молдовенеск, през 1936 г., така че преди повече от 80 години.
Той беше съпруг на леля Мета, по-голяма сестра на баща ми. Може би тя беше по-малко интелектуално надарена от останалите сестри, защото родителите й се съгласиха тя да отиде сама в Америка с бездетна леля. Двамата пристигнаха в Америка почти по едно и също време. Не е трудно да си представим как са се запознали. И сега емигрантите търсят приятели чрез онези, които говорят един и същ език - за тях това беше идиш. Беше ми доста трудно да разбера, защото той говореше литовски идиш, смесен с американски английски. Леля Мета все още говореше немски.
Сам започва кариерата си като търговец на дребно, уличен продавач на стари дрехи и скоро се жени за леля Мета, която е гладачка в пералня.
Той ни разказа история от началото на живота си в Ню Йорк: Те все още нямаха киносалон, нито той знаеше какво е това. По стечение на обстоятелствата той застана на опашката, мислейки, че се дава евтина храна на непосветените. Без да знае какво се случва, той влезе в тъмна стая и седна там, където сграбчи, на облегалката на един стол. Чувайки как крещят наоколо, седнете! - извика той, без да знае, че именно той е насочен. Когато филмът започна, той избяга от стаята, уплашен от заплашителния приближаващ влак. Да, емигрант от изостанала страна. Всъщност чух тази история от други, които за първи път отидоха на кино.
Скоро двойката напусна Ню Йорк и замина за много други, за да опитат късмета си не в Дивия Запад, а в Лос Анджелис, процъфтяващ град. Тук те създават семеен бизнес, фабрика за мебели, не с високо качество, а мебели за по-бедни хора. По пътя бизнесът тръгна, за да могат да си позволят да дойдат на сватбата на нашата племенница, моята братовчедка Силвия. Това беше чудесна възможност за леля ми да се види отново с родителите си и останалото семейство. (Булката и нейното бъдещо дете и майка бяха убити в Приднестровието, а младоженецът беше арестуван от Съветите като ционист и убит по време на изтеглянето му от Северна Буковина на 11 юни 1941 г.)
На сватбата присъстваха чичо Сам и леля Мета
Бабата и дядото кореспондираха с дъщеря си от Америка и посещението беше очаквано с нетърпение, ние, децата, надявайки се да получим страхотни подаръци. Надеждата ни бързо утихна. Вярно е, че гостите имаха големи куфари, но подаръците бяха предадени в други куфари, които бяха задържани в Белгия, когато слязоха от кораба. Възможно, но миришехме много скъпернически. Интересното е, че те предпочитаха да живеят с нас. Родителите им дадоха спалнята, а ние, децата, спахме цял месец в кухнята.
От дискусиите на възрастните разбрахме, че те не са толкова богати и че им е трудно, с не винаги ортодоксални средства, богатството, което им позволява да направят толкова скъпо пътуване. Малък пример ни разказа по-късно един от двамата синове. Занимавайки се с производството на мебели, те имаха възможността да закупят всички мебели от аптека. Едва по-късно осъзнаха, че са били измамени - мебелите бяха изписани по стените като театрална декорация. За да получат парите си, те направиха същото.
Много бързо осъзнаха стойността на долара в Румъния. Ние, децата, купувахме бонбони за лъв в магазин „Schmitt & Fontin”, клон на голяма компания от Черновци. От първия ден чичо ни ни даде един долар, но майка ни веднага ни го взе и ни даде лъв, а от доларите, които купихме, ни купиха рокля и обувки. Последва подготовката за сватбата и тук мисля, че те имаха голям принос. Има сватбена снимка, която публикувах в дневника си в гетото; вероятно имаше и други снимки, които нямах. Разбрах, че имам двама братовчеди, Луис и Бени, и братовчедка Лили, с която се запознах едва през 70-те и 80-те години. Тяхното заминаване ни остави с празнина, голяма колкото очакванията за тяхното идване. Но бавно всичко се върна към нормалното, с редки писма, адресирани до нас, майка ми беше майстор на писането. Говорихме твърде малко за леля Мета. Въпреки че беше нашият пряк роднина, тя ни изглеждаше по-скоро като приложение на чичо. Той имаше русо-червената коса на семейството. Тя не беше грозна, но носеше твърде много зорзоан за моя вкус и нямаше какво да разкаже, освен за децата си, които за мен бяха като луна.
Дойдоха ужасните години на войната, депортирането в Приднестровието и смъртта на моите баба и дядо. Често говорихме за нашите роднини и след завръщането си в страната се свързахме с тях. Чичо Сам не беше нечувствителен към нашата ситуация и през 1947 г. ни изпрати поредица от формуляри и заявления за емиграция в САЩ, като ни го гарантира. Ние със сестра ми вече бяхме студенти по медицина; първият ни въпрос беше дали можем да продължим обучението си. Отговорът беше бърз: Да, ако работите упорито и печелите достатъчно, ще можете да научите по всяко време. Току-що бяхме излезли от ада и не бяхме във физическа форма, но особено психически, взехме го от самото начало, така че се отказахме. Ами ако съжалявам? Нямам ясен отговор и за себе си. Майка ми продължи кореспонденцията си с тях. Към 1956 г. вече бях лекар, старши изследовател в Института за грижа за майките и децата, член на партията, не получих военно звание като всички мои колеги, защото продължих да споменавам в автобиографията си, че имам роднини в Америка и че майка ми кореспондира с те.
Не знам кога точно умря чичо Сам, красивият и умен, на когото винаги съм се възхищавал. Разбрах, че той успя да изкара братовчед от СССР и да я доведе в Лос Анджелис. Видях леля си отново през 80-те години. До 80-годишна тя дори не беше успяла да издържи шофьорския си изпит. Тя беше също толкова елегантна, пълна с бижута и не можеше да разбере, че брат й, баща ми, няма банкова сметка. Той просто живееше в друг свят.
Нашите братовчеди, техните деца, ни посещаваха един по един в Букурещ и станахме приятели с тях. Големият, Луис, беше наистина богат, видях го с очите си. Живееше в къща с 16 стаи с 2 слуги. Стори ми се като филм. Той имаше четири деца. В допълнение към фабриката за мебели, тя също имаше няколко магазина.
За съжаление той почина неочаквано. Бени, вторият син, не беше толкова богат и имаше три деца. Зет беше шериф на съседен квартал, а син беше женен за местна индианка. Семейството беше част от сбор от реформирани евреи, но аз не видях мезуза в домовете им. Едва познавах братовчедка Лили, защото беше болна, беше в болницата. И Бени, и Лили починаха скоро след като ги видях, а децата им не реагираха на опитите ми да поддържам връзка. И ситуацията е подобна с шестимата братовчеди в Монреал. Братът на майка му и съпругата му емигрират от Ботошани в Канада през 1935 г. Той бавно изкарва приемлив прехраната си, също със семеен бизнес в областта на облеклото. Те ни посетиха през 1969 г., аз също ходих при тях. Те също ми предложиха да ми помогнат да емигрирам, но аз отказах по същите причини. Те бяха изключително религиозни и не се виждах да живея близо до тях, но поддържах връзка. С течение на времето тези връзки отслабнаха и мисля, че възрастта ни ще ни раздели напълно. Всъщност няма какво да кажем. Те живеят в друг свят, имат различен манталитет и концепции за живота, а ние, сестра ми и аз, живеем в Румъния.
Досега загубих роднините си в САЩ - въпреки че знам, че мога да ги намеря - и съм на път да загубя тези в Канада. Чудя се дали все още има смисъл, тъй като чичо Сам и леля Мета вече не съществуват с тяхната история, най-обикновената история за повечето еврейски емигранти от Източна Европа, пристигнали в САЩ през тези години. Те имат своя свят и ние останахме в стария свят.
Мненията, изразени в публикуваните текстове, не представляват гледните точки на редакторите, редакторите или членовете на редакционния съвет. Авторите поемат пълната отговорност за съдържанието на статиите.
Коментарите на читателите се модерират от редакцията. Елиминират се неприлични текстове и атаки срещу човека. Списание Baabel е отворено за всяка дискусия, основана на принципи и обмен на идеи.