История на Прага и ключови дати
От келти до славяни
Първо, има келти (бойците), които в началото на нашата ера отиват на запад към по-влажни места. Те обаче оставиха името си на провинцията (Boiohaenum), която стана Бохемия. Те са заменени от германски племена.
Римляните, които използват Дунав като граница, едва ли отиват по-на север. Липсата на Рим се усеща и върху културното развитие на страната. Християнизация на територията от известните братя мисионери Кирил и Метод (изобретатели на кирилицата).
През 6-ти век в региона пристигат славяните, които водят война срещу аварите и франките: сред тях и чехите, заселили се в района на Прага.
От 10 век се формира царство Бохемия. Управление на християнския княз Вацлав, убит около 930 г. от брат си, езичника Болеслав. Велик разпространител на християнството, Вацлав става покровител на Бохемия.
През 12 век, след 200 години германско управление, Кралство Бохемия става относително независима държава в рамките на Свещената Римска империя; с Отокар II, той разширява своя суверенитет на юг, чак до Адриатика.
13-14 век: златната епоха на Кралство Бохемия и управлението на крал Карл IV
През 13 век страната дори се радва на голям просперитет благодарение на експлоатацията на сребърните мини в Кутна Хора.
През 1346г, Жан от Люксембург, съюзил се с французите срещу англичаните, загинал в битката при Креси, в Сома. Синът му, Карл IV, единственият крал на Бохемия, отгледан в Париж (заедно с чичо си, последният от Капетианците), е избран за суверен на Свещената Римска империя. И Прага се превръща в негов политически и духовен център.
Не е изненадващо Карл IV остана най-популярният крал за чехите! Страхотен строител, той построява Пражкия замък, Карловия мост, множество църкви и 1-ви университет на империята. Прага става третият по големина град на Запад, а Кралство Бохемия е на върха на своята мощ. В двора му се използва чешкият език. През 1380 г. чумата опустоши кралството и както често отмъщавахме на евреите, претърпели погроми, пражското гето беше унищожено.
15 век, хуситската революция
В началото на XV век, много преди Лутер и Калвин, в Бохемия се формира движение, което енергично се противопоставя на скандалното богатство на Църквата и нейната корупция. СвещеникътЯн Хус е известен богослов и проповедник в Прага. Той е в началото на дълбоко протестно движение не само религиозно, но и социално и политическо, което се надига срещу злоупотреби от страна на Църквата и немското господство. Поканен да представи своите теории пред Констанския съвет, той е предателски взет в плен и, отказвайки да се оттегли, осъден за разкол и изгорен жив през 1415 г. Екзекуцията му предизвиква национално въстание, което значително разтърсва кралството и впоследствие е един от символите на независимост на чехите спрямо всички сили. Протестантите го виждат като предшественик. През 1419г,
1-ва денестрация в Прага в кметството, където бунтовниците откриват практиката да хвърлят католици от пода. Тогава най-пламенните хусити основават град Табор в южната Бохемия.
20 години по-късно хуситската религия е призната от краля и от Базелския съвет като автономен компонент на католическата църква. Войната и нейните опустошения продължават въпреки всичко в полза на благородството, което завзема имуществото на Църквата. През 1485г, Католици и хусити подписват мир. Бохемия се превръща в остров на религиозна толерантност в Европа, която потъва в мракобесие. От 1471 до 1526 г. полската династия на Ягелон царува над Бохемия.
Управлението на Хабсбургите
В началото на 16 век Бохемия преживява голям период от rартистичен и културен дар. И двете са златната ера наЧешки хуманизъм и появата на Ренесанс.
През 1526 г., преди турска опасност в Централна Европа са поверени Хабсбургите Фердинанд I, брат на Карл V, бохемския трон. Те ще го пазят до 1918 г. Прага отново става столица на Свещената империя, преди Виена отново да я наследи през 1611 г. Новият суверен предприема превръщането в католицизъм на предимно протестантска Бохемия, като поверява на йезуитите основаването на Клементинум.
От 1576 г., по време на управлението на Рудолф II, великият колекционер на произведения на изкуството, Прага става резиденция на много учени и художници и европейска столица на алхимията и магията. През 1611 г. строителство на 1-ва барокова църква.
1620: Битката при Бялата планина, началото на Тридесетгодишната война
През 1618 г. латентният конфликт между чешката и протестантската държава и имперците (католици) в служба на Хабсбургите избухва в края на 2-ра дегенестрация в Прага. Представители на чешките държави люлеет тези на императора през прозореца на замъка. Протестантската Бохемия се издига под командването на графове Търн и Мансфелд. През 1619 г. Фердинанд II, император, е свален от трона на Бохемия и заменен от протестант, курфюрст Палатин Фредерик V.
Това е началото на разрушителното Тридесетгодишна война, което се простира в цяла Европа. The Битката при Бялата планина (на чешки, Bílá hora) се провежда на 8 ноември 1620 г., недалеч от Прага. Протестантската армия, командвана от Кристиан д’Анхалт-Бернбург от името на Фридрих V и съставена от германски, холандски, швейцарски и унгарски наемници, е противопоставена на силите на Свещената империя, свързани с тези на католическата лига. Имперците, командвани от Букуой, постигат убедителна победа. Тази битка бележи края на 1-ви период от Тридесетгодишната война.
В резултат през юни 1621 г. на площада на Стария град са екзекутирани 27 протестантски лидери. Имотите им се купуват на ниски цени в полза на благородни семейства, верни на императорската кауза.
Тази дата е една от най-драматичните в историята на страната. Чехите губят своя елит и своята автономия. Те са лишени от държавата си за период от 3 века, до 1919 година.
The Хабсбург, подкрепени от Рим, налагат насилствено католицизма в Бохемия. Политическият център на Свещената империя се прехвърля във Виена. Принудени да избират между покръстване или изгнание, 30 000 знатни и буржоазни протестантски семейства напуснаха Бохемия. Крепостниците нямат избор: трябва да се откажат.
Хабсбургите германизират администрацията, където немският достига ранг на официален език наравно с чешкия. The рекатолизация радикалната и принудителна германизация ще бъде един от ферментите на по-късното недоволство на чехите към германците.
В края на конфликта, през 1648 г., Прага е обсадена и частично ограбена от шведската армия. Проходът на Карлов мост е защитен от студенти и членове на еврейската общност. През същата година, Вестфалски договори са подписани в Мюнстер и Оснабрюк с воюващите сили, гарантиращи по принцип мир за дълго време.
Контрареформацията и бароковото изкуство
Родено от духа на контрареформацията, бароковото изкуство триумфира. На площада на Стария град е издигната марианска колона в чест на победата над протестантите. Католиците откриват неизвестен монах от 14 век, за да го издигнат в ранг на мъченик. Това ще бъде Свети Йоан Непомук, чието поклонение бързо се разпространи в цяла Централна Европа като пазител на мостове над реки. Още по-разумен избор, тъй като той има същото име като духовния водач на хуситите, Жан Хус.