История Ателие Чикудо
Митологичен произход
Неговият най-пламен ученик Chõ Haku (Zhãng Bó на китайски) е отказан от майстора да преподава тайната на празния звънец; направи бамбукова флейта, за да имитира тембъра му; самият той стана майстор на това изкуство да играе на " Шакухачи на празната камбана ” и го предаде.
Доста по-късно, през 13 век, японският монах Шинчи Какушин (心地 覺 心) последва в Китай учението на Учителя Вумен (無門) и стана ученик от 17-то поколение на китайската секта Фуке. Той научен така да овладеят флейтата Шакухачи.
Обратно в Япония той ръководи храма Kõkoku-ji на полуостров Кий, предавайки своите знания и като по този начин се създава Фуке-Шу, японският клон на будистката секта.
Този основополагащ мит за сектата Фуке е описан в текст от 18-ти век, Kyotaku denki Kokujikai, който оправдава през периода на Едо мястото на сектата в обществото, когато е била поставяна под въпрос.
Исторически произход
Голяма част от японската музика и инструментите, които я съставят, са внесени от Китай.
Такъв беше случаят и с Шакухачи, който намира своя произход в а права флейта при династията Тан (7 век) в Китай. Внесен е в Япония в края на този век като инструмент на придворна музика който взе името на Гагаку в Япония.
Флейтата вече беше наречена Шакухачи Какво обозначена неговата дължина: 1 Shaku (1 фут) и Hachi (8) Sun (инча), вече съответстващи на клавиша на D.
Тогава Gagaku Shakuhachi имаше 6 дупки и свиреше тази музика на ансамбъл с флейта. Рютеки, гобоят Хичирики и органът на устата Shõ.
И до днес има, съхранени скъпоценно сред реликвите на храма Тодай-джи в Нара, 8 от тези Шакухачи Гагаку - някои в слонова кост или нефрит. Пет от тях бяха предложени на императрица Комо от краля уй-Ча Уанг от династията Паекче (Корея - 7 век). По това време те са свирели в съдебна музика и могат да се възпроизвеждат и до днес.
След влизането си в Япония Шакухачи изчезват в Китай, малко по малко заменени от други вертикални флейти, включително Донг Сяо по време на периода Юан (13 и 14 век), свирещи и до днес.
През 9 век, по времето на император Нимйо, музиката на Гагаку претърпява реформа, целяща да я интегрира в японската естетика на деня. По този начин бяха премахнати различни инструменти, включително Шакухачи Гагаку.
Но практиката на Шакухачи не беше загубена, защото през периода, който последва (до 12 век, в края на периода Хейан), той влезе в практиката на будистки монаси като акомпанимент на Shõmyõ, рецитирайки сутрите.
По това време се ражда споменатата по-горе секта Фуке.
Оттогава Шакухачи еволюира в Япония под различни форми.
Японското средновековие съответства на феодалния период, който се простира от 12 до 16 век.
През тези 400 години Шакухачи претърпява различни модификации; по този начин ражда Шакухачи Гагаку с 6 дупки три вида флейти с 5 дупки.
Темпуку и Хитойогири
наХитойогири е друг вид шакухачи. Името му буквално означава „отрязан от един бамбуков възел“ (Hito: un, Yo: knot и giri: cut).
Изработен с един бамбуков възел и пробит с 5 отвора, той постоянно е бил настроен в А за дължина около 33 см.
Тази флейта, която се радва на нарастващ интерес до началото на ерата на Едо (17 век) и след това постепенно изчезва през 18 век, едва ли някога е свирила днес.
Причината за нейното изчезване вероятно се дължи на скалата на Ritsu (Ré, Mi, Sol, La, Si, Ré), изиграна от Hitoyogiri, която не се използва по време на ерата Edo, която предпочита скалата Miyako Bushi (Ré, Eb, G, A, Bb, D) много трудно да се свири на тази флейта.
Fuku Shakuhachi
тази на права назъбена флейта, направена от бамбуково стъпало, обхващащо корените и пробита с 5 дупки, 4 отпред и една отзад за палеца.
Видяхме го първо в ръцете на просяци монаси, наречени Комосо наречен Комо, тъканият сламен килим, който носеха, висеше на колана им. Тези монаси, наричани още Боро или Бороборо, са присъствали в Япония от 14-ти век, но тяхната евокация, свързана с практиката на Шакухачи, се появява едва през 16-ти век (в стихосбирката "Sanjuniban Shokunin Uta Awase").
Както можем да видим на тази рисунка от Канден Кихицу, флейтата, свирена от тези монаси, вече много прилича на дебелия Шакухачи, направен от бамбуковия крак.
Ще чуем много повече за тези скитащи монаси през ерата на Едо. Тогава те бяха наречени Комуса и имиджът им, напълно свързан с този на Шакухачи, все още присъства и до днес.