Исторически писания
Текст на исторически писания
N. lorgaИСТОРИЧЕСКИ ПИСАНИЯVol. Аз
Дизайн на корицата на MAGDA BIRSAN
N. lorgaSCRIER I ИСТОРИЯ Vol. Аз
Ed Itie се грижи за хронологичната таблица
от BARBU THEODORESCUS Уводно проучване от AURELIAN SACERDOTEANU
Iorga "не е име на ласка за изключителен човек, а за мен, за съвременниците на селото", но разбира се за румънския народ, за цялото човечество, gcd Феноменална природа.
Той беше румънски историк ", някои ще кажат, че беше голям румънски историк", други ще го наблюдават. В действителност Николае лоргаа беше техник, художник на всички музи, гражданин на човечеството, защото във всичко блестеше прекрасно. Ето защо животът, посветен на човека и неговата многостранна работа, посветен на разбирането на човешките дела, днес трудно може да бъде разбран от който и да е друг човек, колкото и многостранен да е той.
Именно защото той е искрен в лицето на феноменален човек и работата му чрез свръхестествени енергии, подходът трябва постепенно да се разбере. Подобна стъпка, чрез представянето на темата mnsd.i, трябва да бъде антологията на скута, труден урок от най-обширното поле, култивирано от Николае лорга: всеобщата история, но историята на родината. А първите страници са само опит за пролог: въведение в универсалната история и историята на румънците в творчеството на Н. Йорга. Тези основни понятия, тъй като са сложни, универсалната история и историята на родината, са неразделни в историческата концепция на N. lorga. Винаги, когато той има възможност, а тези поводи са многобройни, да инкрустира страница от румънската история. Недоволството, както и румънската история, се определят във всеобщата история като абсолютна необходимост от добро разбиране на историческия живот. Този факт му дава ода.специално удовлетворение m9rald.
Животът на Tui Nicolae lorga беше неясна динамика. Понякога това беше вулкан в непрекъснато изригване, хвърлящ камъни, но изливащ огън. Но творческото дело, колкото и румънски да е човешко, винаги е било услуга на всички. Той заслужава извинение. () оризовата ирония би била обидно светотатство, не върховете на вулкана, на които никой не може да се изкачи, а цялата човешка раса .
Като малък живот булевардът на Йорга е вписан между облачните данни: плуване и смърт (5 юни 1871 г. - 27 ноември 1940 г.). Той обаче не е като всеки друг () опит, но включва детинство, тежко юношество с ранна зрялост и половин век в най-прочутото научно скитничество, което не липсва в нито един сектор на интелектуални, политически и морални сътресения. досега той е бил включен в собственото му описание2 И в многобройни похвали, спомени, но изследвания, които са му били посветени по време на земния му живот и особено по време на края на дуела на смъртта3. Като такова не е необходимо да се спираме на този въпрос.
Барбу Теодореску, Николае лорга, Издателство Тинеретулуй, 1968, (сб. Oameni de seamii), чичо е представено най-важното от живота.
2 Н. Йорга, 0 човешки живот такъв, какъвто беше. Хоризонти зададени. 3 том, Букурещ, 1931 г., със субтитрите: Copildrie i tinereyl; II Lupti; III Spre inseninare.
3 Първите бяха високопоставените панегирици, дадени във Френския институт от Иларио Роугс и в САЩ от Хенри Фочион през декември 1940 г. (Историческо списание, II, 4, 1968, стр. 10-15). След това в страната5.: N. Illnescu, N. Iorga: Elogiu academic, Bucuresti, 1941 (Anal. Acad. Tom. Mem. Sect. Ist, seria III, tomul XXIII). Роститла 15 май 1911 г. Аврелиан Сасердотяну, Николае лорга, 5117 юни 1871-27 ноември 1940 г., архиви Ибвиста, IV, 2 (1911), стр. 205-213. Написано на 17 юни 1941 г. Gh. I Брилиану, Николае лорга (Три речи ), Buc., 1911 (Институт за всеобща история на Н. Iorga "). Произведено на 6 декември 1911 и 1912 г. и на 26 май 1913 г. (приемна реч в Академията Romani-O. Срв. И Титу Георгеску, Nicolae lorga Impotrioa hitlerismului, Buc ., Редакция. * Tiintific5, 1966, стр. 119-129.
За да обясним обаче съдържанието на работата, е добре да помислим малко за научната подготовка на Николае Йорга. ) със социална динамика, обединена с хуманитаризма, расизъм капак Гобино (1816 1882), възвишен от свръхчовека на Ницше (1844-1900) и реализъм Тейн (1828 1893), както и историята на цивилизацията на Бъкъл (1821-1862). Налице е и материализмът на Карл Маркс (1817-1883). Ако тогава в марксистката форма концепцията за живот и общество се третира все по-малко под заговор на мълчание, чрез социализма тя придобива все повече и повече привърженици.
формата на обект на изследване и дискусии за цената на линдените младежи.
Но в същото време те са изправени един срещу друг в Европа, по отношение на изучаването на историята и две на пръв поглед противоположни течения, които в действителност се допълват взаимно. Става въпрос за немската творческа школа на семинарията в университетското образование, която вижда своята дейност чрез свръхкритика на историческите източници и не отклоняване от тяхното писмо, или как да се противопостави на чистата ерудиция ", и френската школа, готова за тяхното тълкуване literard.
.между такива течения съвсем младата Йорга избра социализма - Тя му даде онази безкрайна любов към човека и му го даде
създаде предпоставките на хуманизма sdu за вата. В този контекст тълкуването на историята за него беше диалектично. Историческият източник е само предлог за интерпретация, тъй като друг източник изглежда променя визуалния облик на интерпретацията. И може да има много неизвестни, които са избягали от историка, когато е направил известна загуба. Те изискват "ревизии". Писмо от някой, открит в долната част на джъмпера, може да промени цялото значение на политическия проблем ", каза той в края на 1 юли. Тотодаки също заявява: Откакто мисля да напиша втора универсална история, тъй като имам редица предишни творби, прочетох почти това, което минава под очите, но по този начин се чувствам по-добре
Н. Йорга, Нови насоки в концепцията за съвременната епоха, Baru-re.5ti, 1940, стр. 25.
по-добре от други, които не работят непрекъснато за обновяване на историята, независимо колко много нови неща се появяват. "Най-ясно е, че динамичният характер се трансформира в историята.
Творчеството на Николае Йорга е резултат от титанична, многостранна и ползотворна работа, разнообразна по цвят, понякога привидно противоречива, добре позната или по-малко. ftiutd2. Задължение на нас, на всички нас, е да бъдем изучени, но честно представени в рамките на епохата, в която се е формирал основоположникът на идеите, предадени през неговия живот.
Не е отдел, сектор или отдел на заетостта да мисли технически, на стремежите, а на борбата, на победата и поражението, на горчивите радости, за които лорга не е проявила интерес и не е дала естественото обяснение. .В резултат на това обикновено има повече колекции от исторически източници, единствените, които могат да ви поставят в пряка връзка с живота на онези, които митично или неволно са оставили тези следи или останки, доказателства за съществуването на живот, "както той ще им каже. Интересът му към свидетелствата за историята на румънците, както и за историята
iversald .Тази склонност към исторически източници, особено тези
Непубликуван, той се отправя към Лорга, заминавайки в чужбина, за да задълбочи обучението си по класическа филология, за да премине към историческите въпроси, базирани на документи, все още обхванати от архивите. Сега той получи откровението, че не трябва да изхожда от историята на другите, а добре познат, а от историята на техните малко познати или добре разбирани сдиори от гледна точка на душата и културата. По този начин историята продължава
Н. Йорга, Нови насоки в концепцията за съвременната епоха, стр. 22.2 Все още не знаем всичко, което е писал Н. Йорга, въпреки че има библиографии
уриаза: Barbu Theodorescu, Bibliografia istoricd i literard a .luiN.Iorga. 1890 1934, Букурещ, 1935, с 5614 номера. Idem, Bibliogra-fia politicd, sociald i economicd a lai N. Iorga. 1890-1934, Букурещ, 1937, с номера 5615-13682. Аврелиан Сасердотяну, Opera luiN. Йорга. 1934-1941, Revista arhivelor, IV, 2 (1941), стр. 410-437, cu412 numere. * i далеч не е завършен. Необходимо е безредно възобновяване.
стартиран от Gheorghe Kogdlniceanu и SieolaeBdlcesca.
Тези неизчерпаеми серии от проучвания се основават на неизчерпаема поредица от изследвания и бележки, които хвърлят светлина върху многобройни исторически етапи, преразглеждат присадени данни и коригират научени или малко известни загуби. Подкрепени с информативна педантичност, представена в логика, която изглеждаше неизменна за всички, тези заключения стават толкова очевидни, че веднага се приемат от торите. Чрез тях Б. П. Хасдеу не е имал по-ценен и блестящ гений от Йорга.
От тук той премина към микромонографии: хора, но духовни ценности. Всеки път той изваждаше на бял свят какво е по-дълбоко, кое отличава, но кое е достойно за историята.
След това направи по-широка стъпка, преминавайки към сложни личности и към културата и изкуството. При чичо a vdzutjirtfirea на себе си за semenil br, а в. други общо druinta dejertfd на анонимни твърдитори