Исторически форми на брак
Стабилността и постоянството на човешкото стадо допринесоха за създаването на условия за безопасността на потомството по всяко време на годината. Постепенно човешка прамайка загуби сезонността на възпроизводството. Липсата на сезонност, постоянството на сексуалните отношения доведоха до увеличаване на енергийния потенциал на човечеството като основа на социалните форми на съществуване.
Човешкият енергиен фонд е четири пъти по-висок от този на другите бозайници [2]. Този факт потвърждава, че антропогенезата и социогенезата са синхронни, взаимосвързани процеси.
Повечето изследователи на древността вярват, че при груповите бракове, поради естественото разделение между половете, първоначалният род е възникнал като майка. Историческите и етнографски открития от последните години потвърждават тезата за историческия приоритет на майчино-клановата организация. Съгласно родовата система производствените и производствено-производствените отношения се изключват взаимно.
Нямаше семейна икономика или семейни жилища. Брачните групи не са свързани чрез съжителство, общо имущество, производствени дейности или отглеждане на деца. Етнографските материали потвърждават, че брачните групи са били свързани чрез ритуални срещи на определени места, осветени по обичай. Най-вероятно тези срещи могат да бъдат под формата на оргиастични празници, придружени от ритуални игри и танци.
Имущество, деца, съвместен живот, домакинство - всичко, което е обичайно свързано със семейния начин на живот, няма отношение към семейството на клана, но е било атрибутите на клана. Може би времето на съществуването на матриархата е единственият период в историята на човечеството, когато сексуалните отношения между мъж и жена имат самостоятелно значение и не са свързани с грижата за децата, огнището; тази връзка не включваше ревност, съперничество, омраза и т.н. По този начин най-важните характеристики на рода са: екзогамия, обща икономика, публична собственост, майчин произход. Родовата общност се характеризираше с колективизъм. Потреблението беше равно, общи.
Процесът на формиране на рода се е състоял във всички основни региони на земното кълбо и е носен панокумен (т.е. вид, който се е заселил по цялата обитаема територия на нашата планета) характер. На новата двойна съпружеска основа контактите между изолирани преди това човешки колективи станаха постоянни. С прехода от периода на стадото към племенното общество населението на Земята се е увеличило 10 пъти. Темпът на историческо развитие рязко се е увеличил, което на първо място се изразява в интензивното развитие на производителните сили.
Преди приблизително 10 хиляди години, през епохата на неолита, се е случила така наречената неолитна революция - появило се земеделие и скотовъдство. Неолитната революция се изразява в прехода от присвояваща, непроизводствена икономика (събиране, лов) към производителна (земеделие, скотовъдство).
Неолитната революция оказа огромно влияние върху развитието на семейството. Появата на земеделие и животновъдство рязко повиши социалното значение на мъжкия труд. Неолитната революция доведе до криза и до разпадане на майчиното семейство. От матриархата човечеството премина към патриархат: семейството стана бащинско. Преходът към патриархат отне около четири хилядолетия. Патриархалните социални отношения преобладават около 6-то хилядолетие пр.н.е. Появата на производствена икономика предизвика огромен ръст на социалното богатство. Тези огромни промени в социалното развитие доведоха до разпадането на първобитните групови бракове. Полът на майката не е свързан с индивидуален брак. Основата за съществуването на двойка би могла да бъде само лична симпатия и влечение, т.е. свободен избор. Партньорите на двойката бяха едновременно участници в групов брак. Формирането на двойка не е било фиксирано от обществото и не предполага никакви права и задължения по отношение един на друг. Такава двойка не е свързана чрез съжителство, собственост, деца, домакинство, тя се възпроизвежда само по взаимно желание.
Непосредствената последица от прехода от майчинство към бащинско е разграждането на двойната кланова система на брака, прехода от групов брак към индивидуален: отделното семейство е по-приспособена група за притежание на собственост.
Мъжът почувствал необходимостта да познава децата си, за да наследи имущество. С въвеждането на института за наследяване на имущество от деца, за първи път се появи възможността за строго моногамно семейство (моногамия - моногамия).
Моногамията е първата форма на семейството въз основа на икономически условия, а именно победата на частната собственост над първоначалната обща собственост.
С появата на моногамното индивидуално семейство домакинството губи социалния си характер. Престана да се отнася до обществото, стана частна окупация. Жената беше отстранена от участие в общественото производство, стана слугиня, робиня на съпруга си. Започна историята на женското робство. Този път историческият прогрес изискваше голяма жертва - жените отдавна загубиха лична свобода.
Моногамията се доказа като стабилна форма на семейството. Продължителността на съществуването не може да не доведе до неговата трансформация.
Човешката история и семейната история са тясно свързани. Могат да бъдат идентифицирани най-важните етапи в еволюцията на семейството, свързани с исторически епохи (от гръцката епоха - „спирка“). Днес човечеството е преминало няколко велики епохи, настъпването на които ще бъде определено от събитията от световно-историческия сериал. Всяка нова ера е скок напред по линията на планетарния прогрес.