Интервю - Biram Ould Dah Ould Abeid "Денонсирането на робството в Мавритания се счита за
Председателят на Инициативата за възраждане на Аболиционисткото движение в Мавритания (IRA Мавритания) разкрива неправдоподобни факти, разкриващи се толкова близо до дома. В Мавритания робството е издигнато като истинска политическа и религиозна институция и неговото денонсиране представлява отстъпничество и се наказва със смъртно наказание. Потапяне през Средновековието в средата на 21 век ...
Патриотичен алжир : Вие призовахте за мобилизация срещу арестуването на активисти от вашето сдружение за денонсиране на робството. Как се отрази обаждането ви ?
Biram Ould Dah Ould Abeid: Апелът, който отправихме, имаше много силен отзвук в Мавритания, тъй като мобилизацията на активистите на ИРА (Инициатива за възраждане на движението за премахване), които са хиляди, се проведе във всички градове във всички мавритански провинции, за да подкрепи изчезналите лица, жертви на произволни арести, жертви на договорености за сигурност и жертви на изтезания и несправедливи решения. Освен това мобилизацията спечели всички граждански сдружения и мавританските политически партии, които подкрепиха чрез прессъобщения и публични позиции несправедливо затворените активисти на ИРА. В международен план подкрепата беше недвусмислена и цялостна, като се започне от международни неправителствени организации за правата на човека, чрез международни организации като ООН, Европейския съюз, Комисията на Африканския съюз по правата на човека, които приеха резолюция миналия октомври, осъждаща Мавритания за сговори с робски практики . Да не говорим за държави като САЩ и много други страни от свободния свят, които открито подкрепиха нашата организация.
Във вашата жалба посочвате, че тринадесет активисти от вашето сдружение са незаконно затворени и че са имали право на фалшив процес. Можем ли да разберем сегашното им положение ?
Фалшивият процес е този, заведен срещу невинни. Това е дело, заведено срещу праведни мъже и жени, тъй като те имат идеи, поведения и нагласи в съответствие със закона, като активистите на ИРА, които се съобразяват в своите мисли и действия с националната и международната законност. Те са мирни правозащитници. Тези, които са завели това дело срещу тях, са го направили като част от общо и цялостно действие на мавританската държава. Последният иска да потисне всички действия и предприятия, насочени към деконструиране на робството, расизма, който основава мавританската държава и който също така основава групата Мена на арабско-берберската крайнодясна, която е основала своя начин на живот на робството и който е решен от напълно незаконна репресия за потискане на движението за граждански права, което е движението на ИРА, движение срещу робството. Именно оттам определям фалшивия процес, който всъщност е процесът на мавританската сила, този апартейд, имплантиран в Западна Африка и точно в Мавритания. Расистки, ксенофобски и афрофобски крайнодесен апартейд, който практикува управление срещу хора от африкански произход в Мавритания.
Казват, че 600 000 мавританци са роби по произход и много от тях се изнасят в страните от Персийския залив. Как е възможно това, когато робството е официално премахнато в Мавритания от 1981 г. насам ?
Това отклонение се задържа на територията на Мавритания в продължение на няколко века. Инсталиран от изграждането на йерархични общества, основани на презрение към черния човек, тоест робството на черния човек. Арабско-берберско робство, което основа експанзия и което успя да направи пробиви в черните общности в Западна Африка. И от тези пробиви, по-голямата част от черната работна сила беше подложена на робство. Това е аванпост на източната, арабско-мюсюлманска търговия с роби - която също обезкърви Африка - и атлантическата търговия с роби. Тази търговия с роби, която все още не е поставена под съмнение и все още не е била преразглеждана от африканския елит, който е отговорен за бащинството на борбите за независимост, антиимпериалистическата, робската и борбата срещу апартейда. Този елит жертва черната диаспора в арабския свят, от която черните мавританци са само плацдармът. Те бяха принесени в жертва в името на третия свят и континентална деноминационна солидарност с арабско-мюсюлманския елит, доминиращ в арабските страни.
Този елит, който все още не е деконструирал, нито е преразгледал, нито е поставил под съмнение схващането, че чернокожите мъже страдат в арабско-мюсюлманските общества от зората на времето. Възприемане на презрение, маргинализация и подценяване, което продължава да страда десетки милиони чернокожи в арабско-мюсюлманските общества от Мавритания до дълбините на Индия.
Твърдите, че извършителите на престъплението робство са недосегаеми и че сте изправили пред съд стотици „господари“, но не сте успели да осигурите нито една присъда. Кой защитава тези роби и защо ?