Интелектуална тъмна мрежа Защо наследниците на Волтер са очарователни

Интелектуалните нонконформисти около Дейв Рубин и Джо Роган са преоткрили една стара добродетел: да водят безкрайни разговори с безстрашни съвременници за спорни теми, тези и тенденции. На живо и необрязано, толкова неподправено. Новият формат се приема добре.

Дейв Рубин е един от онези безстрашни хора, които търсят открит, без табу диалог с обществените интелектуалци. (Деймън Уинтър/Лайф)

„Вълшебната флейта“ на Моцарт от 1791 г. е една от най-често изпълняваните музикални театрални пиеси в света - и не е ли правилно тази част от часа? Той тренира вашата собствена преценка. След тестове, подобни на инициация, добрата кралица на нощта най-накрая се оказва зла, докато предполагаемият тираничен маг Сарастро се оказва просветител и хуманист. Бялото става черно, а черното става бяло. Днес е много подобно в дискусията за т. Нар. Интелектуална тъмна мрежа, която за някои изглежда рай за злото и опасното мислене. Всъщност новата цифрова платформа на интелектуални нонконформисти е повече светлината в края на тунела, отколкото новата тъмнина, докато традиционният апарат за предаване на смисъла все повече заеква.

Дейв Рубин е един от онези безстрашни хора, които търсят открит, без табу диалог с обществените интелектуалци. (Деймън Уинтър/Лайф)

„Вълшебната флейта“ на Моцарт от 1791 г. е една от най-често изпълняваните музикални театрални пиеси в света - и не е ли правилно тази част от часа? Той тренира вашата собствена преценка. След тестове, подобни на посвещение, добрата кралица на нощта най-накрая се оказва зла, докато предполагаемият тираничен маг Сарастро се оказва просветител и хуманист. Бялото става черно, а черното става бяло. Днес е много подобно в дискусията за т. Нар. Интелектуална тъмна мрежа, която за някои изглежда рай за злото и опасното мислене. Всъщност новата цифрова платформа на интелектуални нонконформисти е повече светлината в края на тунела, отколкото новата тъмнина, докато традиционният апарат за предаване на смисъла все повече заеква.

Никога не е имало само едно място, където да се преговаря за реалността. В тъмни времена обменът на идеи често се е осъществявал в тайни общества, като „Вълшебната флейта“, тематизирана със заемки от египетски мистерии и масонството. Интелигентната тъмна мрежа, от друга страна, е продължение на пазара на идеи, който е видим за всички и следва нарастващата необходимост от обсъждане на противоречиви позиции без заграждение, подобно на гувернантка, т.е. извън академичния, културния и медийния комплекс.

Терминът, обозначен с намигване, е измислен от математика Ерик Уайнстийн, който работи за инвеститора и философ Питър Тийл. Във всеки случай, главните герои като брат му Брет Уайнстийн, Сам Харис, Джордан Б. Питърсън, Джо Роган, Бен Шапиро, Джонатан Хайт, Кристина Хоф-Сомърс, Аяан Хирси-Али и още няколко, са подходящи за образа на врага, най-много за тези, които са в се чувстват атакувани от собствената бизнес основа на дискурса суверенитет.

Лошите момчета и момичета

Всяка монолитна политическа класификация в ляво-дясна схема вече е под-сложна. Дори ако някой може да разпознае определена основа на класическия либерализъм по отношение на отношението към свободата на словото, оттенъци от ляво към консервативно към либертарианско присъстват точно толкова, колкото и разликите в материята, които естествено принадлежат на мислещите хора. Там, където няма спор, няма живот (и забавление).

Ако изобщо има скоба за тази група, тогава тя трябва да се търси отвъд любовта към свободата на словото в нагласата, че едни и същи правила на играта трябва да се прилагат за всички. Повечето вероятно биха се съгласили с позицията, формулирана от Фридрих Август фон Хайек в неговата „Конституция на свободата“, че справедливостта в свободните общества е въпрос на абстрактни правила и принципи, но никога не трябва да бъде резултат от репресивен интервенционизъм - независимо дали е от държавата Страна или защитниците на обществеността, които разчитат на предполагаем социален консенсус.

Джордан Питърсън публично заяви, че не иска да се придържа към новия тогава канадски закон (Бил C-16), който изисква специфично пола обръщение към транс хора. Брет Уайнщайн се противопостави на „деня на отсъствие“ за белите в колежа „Евъргрийн“, където преподаваше еволюционна биология, тъй като смята, че тази форма на символично „сигнализиране на добродетелта“ е форма на расизъм. Оттогава той и съпругата му са напуснали колежа.

Разбира се, нито Питърсън, нито Уайнстийн са расисти или дори просто шовинисти. Вашата критика се отнася само за претенцията за цялост и методите, чрез които трябва да се приложи защитата на малцинството. Фактът, че академичните институции, към които принадлежат, не са се защитили пред себе си, оттогава очертава грешка: защитата на хората с определена групова идентичност от предполагаема дискриминация е поставена над свободата на мисълта и словото на преподавателския състав.

Нова индустрия

Междувременно падането на човека се превърна не просто в възможност, а в индустрия: представителите на Intellectual Dark Web достигат до милионна аудитория в канали в YouTube като „The Joe Rogan Experience“, „Rubin Report“ или „Rebel Wisdom“ и правят непринудени предположения. с главата надолу върху зрителското поведение. Много масови медии действат неволно в подкрепа, придавайки на групата още по-голяма популярност чрез демонизация.

Веднъж „Ню Йорк Таймс“ попита дали трябва да се слуша тези еретици, което не само дава дълбока представа за историята на идеите, но и превърна водещия на бойни изкуства и домакин на фактори на страха като Джо Роган в една от най-влиятелните медийни фигури на нашето време. Имайте предвид, това се дължи на факта, че в ролята на "Редовен Джо" той води безкрайни разговори с гостите си без журналистическа концепция или набор от въпроси.

Успехът на мрежата зависи в най-голяма степен от естеството на дискусията и от обхванатите теми. Почти всички мислители показват огромна готовност за асоциативно, цялостно мислене извън границите на академичния предмет; В допълнение към широчината, той също е щастлив да влезе в дълбините на теми като политика за идентичност и политическа коректност, палео-диета, психеделици, биткойн или процеса на саморазвитие в C. G. Jung.

Неслучайно често в темата рядко се разглеждат толкова подробно теми, което показва, че пазарът на идеи е най-привлекателен, когато обменяните стоки са от различен тип. Обмяната на подобни предмети, като банкнота, няма смисъл. Днес православните „стаи за дебати“ често са проектирани според този принцип, както може да се види в немскоговорящите страни, например в програми като „Neo Magazin Royal“ от Ян Бьомерман, където разговорът с гостите предизвиква ниски очаквания за изненади.

Интелектуалната тъмна мрежа се превърна в мястото, където критичният рационализъм се практикува най-широко днес, за да перифразираме Попър: „Не знам, не знаете, но заедно можем да се доближим до нещо, което може да се нарече истина или знание . " Печелете знания като пътуване; Протагонисти, които се възприемат като въжен екип при интелектуално изкачване на височина и не покровителстват зрителя - очевидно такъв формат липсваше по време на пропорционално представяне и сценарий на реалност и задоволява копнежа на публиката.

Кога интелектуалността беше толкова секси последна? Успехът на програмите показва, че необходимостта от разумно обосновано и забавно интелектуално съдържание - което изисква определена звукова дъска по отношение на класическото образование - е далеч по-голяма, отколкото се предполага от много производители на медии в телевизионните оператори. Те често заемат позицията, че не трябва да претоварвате публиката, когато става въпрос за сложност. Така че те се правят на зяпачи, но всъщност практикуват фина форма на цинизъм. За тях публиката е просто колекция от малки деца, които трябва (и искат) да бъдат обучавани.

Винаги се е изисквало полярност, за да се създаде нещо ново. Мрежата на истинските дискусионни зали никога не е успяла в ерата на Интернет, но е довела до формирането на ехо камери и племенни армии от покровителствена мисъл. Интелектуалната тъмна мрежа подхранва надеждата, че нова форма на търсене на знания чрез многопластови обяснителни модели може да бъде подходяща за масите.

Интегралният мислител Кен Уилбър дори го вижда като нов еволюционен етап в обмена на идеи, който се откъсва от идеологическата окопна война и твърдите мисловни модели на пряката следвоенна ера и в същото време изправя нежеланото развитие на егалитарно-релативисткия постмодернизъм. Разбира се, предстои да видим дали това ще успее. Най-лошото нещо, което би могло да се случи с мрежата, би било да бъдете просто фен лагер или група от упорити противници и да повторите играта „официална църква срещу секта“.

В историята на идеите маргинализираните мислители често трябваше да приложат своите възгледи, които бяха класифицирани като опасни, или да ги спасяват на места за отстъпление. Историкът Мартин Мюлсов («Несигурно знание») го описва като «харпократизъм», когато мъдрецът мълчи в отговор на атаки и се оттегля. Интелектуалната тъмна мрежа е максимално антихарпократична, тъй като измести маргинализираните възгледи от по-тесните дискусионни пространства на академиите или медиите към възможно най-широките в интернет, доказвайки, че цензурата и деплатформирането са бумеранг в днешно време. Новият формат не е кампания за отмъщение от опорочените, а предизвиква структури и институции, които вече не изпълняват собствената си задача: да осигурят реално разнообразие от позиции.

Тук стигаме до пълен кръг към Моцарт: Дори маргинализираното тайно общество на Просвещението в „Вълшебната флейта“ в крайна сметка се занимава само с достъп до знания и инструкции като пример, когато в арията на Сарастро казва: „В тези свети зали знае човек не може да си отмъсти. "

Милош Матушек е предприемач, публицист и говорител. Съвсем наскоро той публикува книгите «Kryptopia» (Издателство Nicolai, 2018) и «Generation Chillstand» (dtv, 2018).