Или сме цигани, или вече не сме
Застъпвам се за последователност. Харесвам нещата, когато са ясни. На принципа "или сме измет, или вече не сме". Не можем да гледаме топката във вратата, седейки като в „Процес на сцената“, нерешени дали е било или не. Искам да кажа, нека изясним това. Циганите роми ли са или са цигани ?! Дискриминирани ли са или повишени?! Те проблем ли са или, напротив, те са тези, които правят страната интересна?! Като цяло разговорите по този въпрос включват вид лицемерие, което е изключително специфично за публичния дискурс. Когато искате да изглеждате като популярен човек, казвате, че нямате нищо общо с циганите. Че имате приятели от тази етническа принадлежност. Когато искате да бъдете отворени, казвате, че нямате нищо общо с хомосексуалистите. Това е скучна инерция на публичния дискурс. Защото тези, които ги практикуват, го правят с тон, който предполага, че би било интересно.
Ние го приемаме с въпросите. По телевизията циганите станаха роми.Заглавието на циганин изглежда конотативно. Кой я дискредитира? Въпросът отговаря на въпроса. В тази скучна реч Мадона обясни, че има проблем с циганите в Румъния. Проблемът не е в тях. Проблемът е с речи, проведени напразно, по инерция. Защото у нас, на главната телевизия, има сапунена опера за техния живот. И ето още един въпрос. Как MediaPro реши, в контекста на проблемите, с които се сблъскват, когато напускат страната, да отиде и да заснеме невероятната продукция в Париж? Тоест, за да стане ясно на тези хора кои сме ние. Иначе не разбирам защо някой би увеличил производствените разходи, без да печели много.
Той е лекарят от Нимт, който скочи в пламъците, за да спаси пациентите си. Какво се случва с оцелелите
Официално е! Алекс Боди бе хвърлен в DIICOT от бившата си съпруга! Тя го обвини, че и нея я е принудил да се занимава с проституция
И на Антена 1, в един момент, беше подобна сапунена опера, само че по-лошо. В "Dancing for you" те танцуват Цигански.Не мога да измъкна Бордеяну от съзнанието си, който в невероятна хореография на този танц взе партньора си за коса, влачейки я внушително на сцената. На TIFF Шукар Колектив пя тази година. Поканени там чужденци от филмовата индустрия попитаха приятел дали това е румънска музика. По телевизията, когато някой иска да бъде мил, той имитира диалекта и циганското отношение. Също така нещата се случват в идеята „хайде, нека направим щастливо шоу!“. Нека се обадим на някои манелисти! И аз гледам на всичко това и оставам пред дилемата. Не казвам, че е лошо или добро, харесва ми или не ми харесва. Накъдето и да погледнете днес, приливът на протекционистки настроения тече. Или те са проблем, или ние се гордеем с тях?!