Хуманистичните библейски апостоли Аристотел, Нютон и Конфуций
Горещи новини
11:00 - Контрапункт EVZ. Унгария и Полша блокираха бюджета на ЕС за 2021-2027 г.
10:51 - Меси, писна му от повдигнатите му обвинения: "Не съм отговорен"
10:42 - Адската среща на върха. Рестартиране на ЕС, ударено от Covid-19, Унгария и Полша
10:33 - Холивудска звезда убита в собствената си къща. Тайната, която беше фатална за него
10:15 - Как пандемията е ускорила цифровизацията дори за доставчици от врата до врата
10:06 - САЩ и Китай започват нова война ?! Черно предупреждение: Би било като през Първата световна война
9:57 - Йохан Бойер бие Румъния дълго и широко през 1935 г. Какво излезе
9:48 - Голям пожар в болница COVID в Москва! Русия, във втората вълна на пандемията-ВИДЕО
9:39 - Последни новини. Честота 8 на хиляда. Карантинните документи вече са подписани
9:32 - Людовик Орбан, непоклатим. Курсовете се правят онлайн. Когато училищата могат да се отворят отново
9:23 - Оттеглянето на САЩ от Афганистан, приветствано от талибаните
Британски професор по философия събра в книга текстове на големите мислители и философи по света, като алтернатива на Библията за атеистите и не само.
Хуманистичната Библия видя бял свят този месец и е резултат от десетилетия внимателен подбор от философа А.Ц. Grayling, професор в колежа Birkbeck, Лондонски университет, съдържащ над 600 страници от над 1000 представителни текстове на философи, писатели, поети, традиционни текстове или откъси от научни трудове.
Ябълката на привличането, вместо раздора
В стремежа си да направи книгата възможно най-лесна за четене и разбиране, Грейлинг подреди страниците на „Хуманистичната Библия“ по библейски начин, с две колони текст на всяка страница, и структурира обема в книги, глави - първата дори заглавието на Битие - и стихове. Освен това книгата е написана на английски език, който надхвърля вековете.
Подобно на библейската история, обемът започва със сцена в градина, само че вместо Адам и Ева, Битие на Липли се позовава на Исак Нютон, геният, който подчерта закона на всеобщото привличане.
„Падането на плод от клона породи въпроса за истинската същност на нещата“, се казва в първия псалм на „Хуманистичната Библия“.
„Нютон видя в градината си това, което никой не беше виждал досега: че ябълката привлича Земята толкова, колкото Земята привлича ябълката, с естествена сила на взаимно действие и обхващаща всички неща в обединяваща прегръдка“, казва той в продължете текста.
Последната глава от Хуманистичната Библия е атеистична версия на Десетте заповеди: „Обичайте истински, търсете положителното, не вредете на другите, мислете за себе си, бъдете отговорни, уважавайте природата, правете всичко, което можете, бъдете информирани, бъдете нежно, бъдете смели. Наистина опитайте. "
Грейлинг, който беше на турне за популяризиране на книгата си в Съединените щати, беше наречен „кадифен атеист“ или „приемливо лице на атеизма“, за разлика от по-яростни антирелигиозни писатели като Ричард Докинс или Кристофър Хичънс., на когото е приятел.
Според CNN, Грейлинг е бил обезпокоен по време на университетската си кариера от въпроса „ами ако древните библейски автори, пророци и апостоли, вместо да съберат религиозни текстове, редактирани, ръкоположени и по-късно публикувани масово, и - би ли насочил вниманието си към хуманистичните учения на великите мислители на човечеството? "
Ами ако Свещената книга, която се е превърнала в истински етичен кодекс за милиарди хора, не е обвързана с Божиите заповеди или някои специфични религиозни традиции, а включва ценности на човешката мисъл като писанията на Аристотел, Размислите на Конфуций или текстовете на Бодлер? Библията би била „съвсем различна книга от тази и би довела до съвсем различна еволюция на човечеството“, ако се основаваше на мислите на философи и писатели, каза Грейлинг.
Отвъд учението
„Хуманистичната етика не твърди, че произхожда от някакво божество“, казва професорът. Тя започва от разбирането на човешката природа и приема, че отговорността на всеки индивид е да избере собствените си ценности и да разбере, че положителната част от живота на всеки намира своя израз в добрите взаимоотношения с другите.
Хуманизмът се основава на разума като алтернатива на религията или вярата в божество в опит да намери смисъла и целта на живота.
Грейлинг, който скоро ще поеме председателството на Британската хуманитарна асоциация, казва, че новата му книга не е за спора между религията и атеизма. Докато религиозната традиция ни учи, че има само един правилен път в живота, книгата на Грейлинг призовава читателите да надхвърлят ученията и писанията и да разберат, че трябва да се уважаваме и да се отнасяме един към друг.