ХУБРИС-ИПОД ХИБРИСТ ИПОДИАКОН
HUBRIS “(френски l'hubris - от гръцки ubris - необуздан, невъздържан, скандален) е термин, използван в съвременната западна философия (при липса на съответна дума в ежедневните езикови практики) за обозначаване на предпрагови форми на спонтанни процеси, които създават нестабилност параметри на функциониране на определена система и нови форми на нейното съществуване, които отварят възможности “- по-нататък Енциклопедията на постмодернизма под редакцията на А.А. Грицанова, М.А. Можейко.
Очевидно, както следва от самия термин, предпраговите форми означават съществуването на определен праг, а именно прагът за преход на несъзнаваното в съзнателното. С леката ръка на Фройд, чувайки за несъзнаваното, веднага си припомняме потиснатото травматично преживяване, междувременно нещата са много по-интересни и в живота ни има много повече предпраг, отколкото обикновено си представяме.
Твърдението, че животните, имайки на разположение не две различни полукълба, като човек, а, както е казано, две десни полукълба, се счита за съвсем неоспоримо, може или да възприеме цялостен образ на визуална ситуация в реално време, или инстинктивно, тоест необяснимо (действайки целесъобразно, без да осъзнава целта, според уместната забележка на А.Р. Лурия), да се вземе определена готова имидж-програма за действие и да се изпълни тази програма. Човек, притежаващ лявото полукълбо, е способен да мисли едно и също нещо едновременно в два или повече режима: режим на дадената даденост, режим на желана промяна в дадената даденост или режим на необходимото бъдеще, и в режимът на всички теоретично възможни вариации на дадената даденост, т.е. абстрахиране на самата даденост от себе си, превеждането й в пространството на символичното.
Мислейки едно и също нещо в два или повече режима едновременно, ние оставаме в рамките на съзнанието, което по дефиниция е съвместно знание, знание плюс знание за знанието. Въпреки това, всяко съвместно познаване или едновременно мислене на едно и също нещо в различни режими отваря вратите на предпрага, отваря входа към неизвестното, защото прекъсва бурната верига, когато, относително казано, положителното дразнене предизвиква положителна реакция и, относително казано, отрицателното дразнене предизвиква негативна реакция. Говоря за ролята на такива държави, които се наричат ултрапарадоксални, в статия, посветена на книгата на Б.Ф. Поршнев "За началото на човешката история. (Проблеми на палеопсихологията)". Тук ще си позволя самоцитиране:
„Проблемната опозиция, която на неврофизиологично ниво съответства на ултрапарадоксалната фаза и която хвърля в когнитивното представяне, има формата на абсурд. Поршнев е съгласен с Коен, който в своята "Критика на чистата логика" "представи не празната идентичност A = A, а идентичността A? B като истинска елементарна основа за мислене.".