Христова застъпническа молитва на Голгота, славянски баптисти
Ев. Лък. 23, 34
Най-болезненият момент за Христос, разпнат на Голгота, беше моментът, когато в ръцете и краката Му бяха забити нокти. Ако убождането с щифт е толкова чувствително, тогава колко болезнено трябва да бъде пробиването на дланта или стъпалото с нокът. И точно такъв вид мъчения е претърпял нашият Господ Исус Христос. Именно след мъчителния акт на приковаване към кръста на Голгота се чува ходатайствената молитва на разпнатия Спасител: „Отче! прости им, защото те не знаят какво правят. " Разбира се, Христос най-напред се обърна към Отца за прошка на онези, които забиха тези ужасни пирони в ръцете и краката Му.
Той имаше предвид преди всичко войниците, които наистина не знаеха кого разпнаха в лицето на Исус Христос. Но няма съмнение, че Христос се моли не само за прошка на войниците. Христос гледаше на раните на ръцете и краката си не само като рани от нокти, но и като рани, нанесени Му от греха на всеки човек, всеки грешник. В крайна сметка беше така: Христос разпна нашия грях; рани по тялото на Христос и рани по сърцето на Христос бяха нанесени от нашия грях. Следователно застъпничеството на Христос на Голгота обхваща цялото човечество, всички грешници на земята. От кръста Си Христос видя не само войниците, които оставиха настрана чуковете, с които току-що бяха забили гвоздеите в ръцете и краката Му, но и всеки от нас с гвоздеите на греха, с които Го приковахме на кръста. Малката дума в молитвата на Христос - „тях“ (прости им „) - включва целия свят, цялото човечество, всички грешници и грешници на земята, аз и ти, скъпи приятелю.
Преди да се задълбочим в дълбокия духовен смисъл на тази ходатайствена молитва на Христос, трябва да кажем, че тази молитва е изпълнението на Проповедта на планината на Голгота. Ние знаем думите на Христос в Неговата проповед на планината: „Казвам ви: обичайте враговете си, благославяйте онези, които ви проклинат, правете добро на онези, които ви мразят, и се молете за онези, които ви обиждат и преследват, за да можете бъдете синове на вашия Небесен Отец ”(Еврейски Матей 5, 44). Тази заповед на Христос за любовта към враговете е една от най-трудните за изпълнение заповеди. Всички знаем това от собствения си опит. Много по-лесно е да се живее според закона: „Око за око, зъб за зъб“ или според старозаветната заповед: „Обичай ближния си и мрази врага си“. Това го знаем и от нашия житейски опит. Но волята на Христос, нашия Учител и Спасител, е неизменна и Той очаква изпълнението на Неговата воля от всички Негови ученици и последователи. Къде са онези християни, които се подчиняват на тази трудна Христова заповед?
В живота на всеки човек има много врагове, но кой е пример за изпълнението на тази заповед? Кой обича своите врагове? Кой благославя тези, които псуват? Кой носи полза на онези, които мразят и които се молят за своите нарушители и преследвачи? Къде са тези благословени Христови ученици, чиито думи не се различават от живота им? Колко красиви проповеди се проповядват в църквите, но колко малко се изпълняват. Колко учители има по света, които не живеят по начина, по който преподават. Но Христос е живял, както е учил! Той е Учител, чието учение и живот, думи и дела бяха в абсолютна хармония. Молитвата на Христос на Голгота за Неговите врагове е изпълнението от Него на собствената Му заповед да обичаме враговете.
„Отче, прости им“ ... Колко трудно е искрено да се молим за онези, които ни разпъват на кръст с тяхната злоба 1 и омраза. Може би няма нищо по-трудно в нашия християнски живот от това да обичаме онези, които ни мразят, и да се молим за тях, както се моли Христос. Какъв славен пример ни даде нашият разпнат Спасител на Голгота - да се молим за враговете си и да правим добро на онези, които ни мразят, искрено им пожелавайки прошка от Бог.
Какво е дълбокото духовно значение на ходатайствената молитва на Христос на Голгота? Молейки се за Неговите врагове, Христос каза: „Отче, прости им, защото те не знаят какво правят“. Нима тези, които разпнаха Христос, не знаеха ли какво правят? Нека да разгледаме тези, които положиха ръцете си на разпятието на Христос. Нека започнем с Юда Искариот, един от дванадесетте апостоли. Не знаеше ли Юда какво прави, предавайки господаря си за тридесет сребърника?