Християнско просветление - () Молитвена смелост, увереност
Автор: свещеник. Анри КафарелПубликувано: В ПРИСЪСТВИЕТО НА БОГ. Сто молитвени писма (глава 19)
// Брюксел: „Да живееш с Бог“, 1992.
> „МОЯТ БАЩА НЕ ПРАВИ, И аз "
> В тази среща на любовта, която е молитва, Бог е главният актьор; още по-необходимо е да започнем с вяра в Неговата любов, която бърза да отговори на нашия призив и да се подчини на нейното влияние.
> Защо да се притесняваме толкова много, сякаш стойността на нашата молитва зависи единствено от нашите собствени усилия? Божията любов ни обгръща и обгражда от всички страни и единствено от нея зависи да отвори всички врати (1. Вярвайте в слънцето). ? Молитвата е действие на Бог с помощта на човека, а не обратното. Следователно ние говорим за това да се оставим в последните дълбочини на своето същество на Божието действие (2. Притчата за цигуларя и цигулката). ? Марк Евангелист разказва за Исус, към Когото се приближил богат младеж: „Той го погледна и го възлюби“ (Марк 10.21). Това важи за всеки от нас. Моли се ? това означава да осъзнаете този любовен поглед и да се оставите на неговите очистващи и ревитализиращи ефекти (3. "Гледайки го, обичах го"). ? Бог ни гледа, защото мисли за нас; Той ни гледа с любов, защото мисли за нас с любов от векове. Именно тази Божия мисъл за нас ни призова да съществуваме и подкрепя нашето същество и именно тя ще направи нашето съществуване свято, защото само към такова съществуване сме призвани, само ако не му се противопоставим (4. Ако Бог престане да мисли за мен.). ? Отклонява ли грехът ни погледа на Господ от нас? ? Със сигурност не, защото не нашата святост привлича любовта му към нас, но Неговата любов прави чистия, жив и свят този, който неотклонно вярва в него (5. "Ще излея на поток"). ? Тази любов, от която не е изключено нито едно същество, не е безлична любов, която се излива безразлично върху всеки човек. Бог обича всяко едно от децата си с една любов (6. Защото аз съм Агнес). ? Ето защо Той активно поема отговорност за нас (7. Толкова съм зает с теб). ? Чрез молещите се молитви ние вървим към Неговата любов, горяща от нетърпение, за да работим за нашето щастие и за нашето освещаване. (8. Прекалено плахо ме питате). ? Трябва да изоставим всяка срамежливост, да се приближим към Него с лекотата на дете, което знае, че е безкрайно обичано и което се осмелява да вярва във всичко, да се надява на всичко. (9. Дръзки). ? Това прави молитвата ни всемогъща по отношение на Всемогъщия Бог: че тя в нас е резултат от действието на самия Свети Дух (10. Авва, отче!).
> Защо те считам за старозаветен човек? ? Защото изглеждате в неведение за добродетелта, която характеризира всеки истински ученик на Христос: дръзновението.
> Благочестивите евреи не смееха да се приближат до своя Бог, да говорят с Него приятелски; те Му се покланяха, но сякаш на разстояние. Да чуят Яхве и особено да Го видят означаваше, мислеха те, да бъде в смъртна опасност. Те се обърнаха към Него като Учителя, едновременно страховит и почитан: "Господи! Нека внимава Твоето ухо към молитвата на твоя слуга и към молитвата на твоите слуги, които обичат почитам от твоето име " (Не 1.11).