Християнски корени на руската революция - Владимир Кабаков
Корените на руската революция
Известната поетеса, поддръжница на Контрреволюцията Зинаида Гипий, тогава пише с нескрито презрение и злоба, изразявайки общото настроение на руската емиграция:
Какъв дявол, какво куче да угоди,
Какъв кошмар, съкрушен от сън,
Хората безумно убиха свободата си,
И дори не уби - забеляза с камшик?
Дяволите и кучетата се смеят на сметището на робите.
Оръдията се смеят, отваряйки уста.
И скоро ще бъдете вкарани в старата плевня с пръчка,
Хора, които не уважават свещените неща.
От друга страна, освобождаването от робството към богатството доведе до факта, че дори при обучението на Червената армия да чете и пише, разбираемият прост, но ефективен лозунг помагаше на всички: „Ние не сме роби - ние не сме роби“. За това пишат чуждестранни историци от Революцията и Гражданската война.
Очевидно пряката антихристиянска позиция на РПЦЗ я доведе до раздяла с РПЦ, но тук трябва да се има предвид, че гневът и от двете страни беше най-силен. Този опит, по един или друг начин, да възстанови монархията, да вкара хората с пръчка в „старата плевня“, доведе РПЦЗ и нейните лидери, отпаднали от църквата-майка, която остана и преследвана в СССР, до сътрудничество и сътрудничество с враговете на Съветска Русия. В автобиографията си митрополит Антоний Сурожски казва, че представители на РПЦЗ служат в Париж с молебен за победата на Хитлер във войната срещу Съветския съюз. Така още тогава антисъветизмът беше обща платформа за враговете на демокрацията и доведе хората до нацизъм и сътрудничество с Хитлер.
Днес антисъветизмът, като част от антисъветската идеология, е надделял и в РПЦ, която неволно тласка своите духовници към национализма и пълзящото възстановяване на монархията. Вярно е, че не говорят за това на глас, но обединението на РПЦ и РПЦЗ, без да се изясняват неизбежните противоречия и покаяние на сътрудниците, неволно събужда омразата към близкото минало и по този начин провокира вътрешен разкол във вече " нова „Русия.
Тук вероятно е уместно да се спомене епизод от Евангелието, когато в отговор на убежденията на своя ученик Петър, да се отърве от страданията и смъртта, Исус Христос каза: „Махни се от Мен, Сатана, защото не мислиш за какво е Божие, но какво е човешко "(Марк 8:33).".
Нека се опитаме да мислим не само за човешкото, но и за Божественото, към което Исус Христос призова. Затова нека поговорим за Революцията, като опит за борба с обичайното зло на неравенството и потисничеството от малка част от богатите и благородни хора, по-голямата част от хората.
Спомням си афоризма на Николай Бердяев „Ако истината на християнството надделя, тогава неистината на Революцията нямаше да спечели. "(Цитирам по памет)
И така, каква беше истината на Революцията, какви са основните ѝ изисквания?
Революция, ако мога така да кажа, е въвеждането на милиони и милиони нещастни и унизени свободни хора в живота. Днес всички или почти всички са забравили за това, защото са подложени на идеологически атаки от Контрареволюцията и оправданието на възстановяването, установено в Русия.