ХЛЕСТАКОВ И ХЛЕСТАКОВШИНА В КОМЕДИЯТА N
В статията "За руската история и разказите на г-н Гогол" Белински точно определи степента на художествена правдивост в произведенията на писателя: ". съвършената истина в разказите на Гогол е тясно свързана с простотата на измислицата. Той не ласкае живота, но не го и клевети; той е щастлив да изложи всичко красиво и човешко в нея и в същото време изобщо не крие нейната грозота. И в двата случая той е верен на живота до последна степен. " Артистичните типове също са представени в творбата с психологическа дълбочина и правдивост. На първо място, образът на Хлестаков привлича вниманието.
В началото на екшъна Хлестаков дори не осъзнава, че не е бил взет такъв, какъвто е. Главата му е пълна с мисли за храна: „Ужасно, колко гладен! Затова вървях малко, мислех си, че ако апетитът ми - не, по дяволите, не изчезва. " Посещението на губернатора го води до неописуем страх (губернаторът изпитва същите чувства, когато научи за посещението на инспектора). Но в същото време Хлестаков не спира да вярва в своята уникалност, оригиналност. Страхувайки се да влезе в затвора, той въпреки това се оплаква от собствениците, които му заемат обяд: „. той ми сервира говеждо месо като труп; и супата - той Бог знае какво е излял там, трябва да я изхвърля през прозореца ".
Дори без да осъзнава напълно причините, Хлестаков с готовност ще се предаде на „приятността“ на новата позиция.
Изненадващо е, че истинският слон на Хлестаков се възприема като лъжа, а измислицата, напротив, като истина. Нека си припомним диалога с кмета. Хлестаков честно и открито заявява, че няма средства за препитание, че отива в провинция Саратов, както бащата го е изисквал: „Старецът се ядоса, че досега не е обслужвал нищо в Петербург. Той смята, че е пристигнал и сега ще ви дадат Владимир във вашата бутониера. " Последното изявление на Хлестаков звучи доста безсрамно, особено в светлината на информацията за престоя му в Санкт Петербург. Доколкото може да се прецени, Хлестаков не се интересуваше наистина от услугата; той приятно прекарваше карти, посещаваше театри, водеше буен живот. В същото време Хлестаков е много ядосан на свещеника, който по думите му откъсва „невинното дете” от центъра на културата и просвещението точно в момента, когато се стреми към това с цялото си сърце: „Все пак, баща ми е упорит и глупав, стар хрян, като дървен материал. Ще му кажа откровено: както желаете, не мога да живея без Петербург. Защо всъщност трябва да си съсипвам живота с мъже? Сега нуждите не са същите; душата ми копнее за просветление ".