Heroes - Думи за полка на Игор - и позицията на автора, чрез изображения; идентифициране на народни мотиви

Раздели: Литература

Оборудване:

Илюстрации на героите на Голиков, запис на операта на Бородин "Полагането на дома на Игор", епиграфи (Слайд No 3):

Маркирано „Слово за полка на Игор“
печатът на специална човечност,
особено внимателно отношение
към човешката личност ...
Авторът на Lay с изключително внимание
прониква в емоционалните преживявания на своите герои.
D.S. Лихачов

- Една дума за полка на Игор. Дори името му е неизвестно.
Но ние добре познаваме спокойствието на душата му,
защото той ни се разкрива в страхотно стихотворение ...
„Словото“ съдържа вътрешната история на човека,
неговият възглед за себе си и природата.
А. Афанасиев

План на урока:

Въведение.

II. Проблемна ситуация.

Какви са героите в „Поставянето на дома на Игор“? Нека се опитаме да съставим характеристиките на героите на великото произведение и да идентифицираме фолклорни мотиви в стихотворението. Това ще бъдат проблемните въпроси на нашия урок.

Нека започнем нашата дискусия с изявление на D.S. Лихачева А. Афанасьева (четене на епиграфи, Слайдове № 6-7).

III. Проверка на домашната работа (Слайд номер 8). Слушане на доклади.

Въпроси към 1-ва група:

Три завета за спасението на Русия (Слайд номер 10)

1-ви завет

2-ри завет

3-ти завет

Вяра в леките небесни сили

Лека трансформация на душата

Обединение на князете и подчинение на киевския княз

Не напразно поемата е кръстена на Игоров полк, а не имената на други князе. Звучи арията на Игор от операта на Бородин. Задание: Кой герой от поемата изпълнява тази Ария? Какво ви помогна да разберете? Каква композиция е написана за тази ария? Как виждате Игор в тази опера? (Учениците четат откъси от есета).

Фолклорни мотиви в поемата: (илюстрации към образа на Игор: слайдове №№10-12)

„Словото“ в никакъв случай не е произведение на устното народно изкуство, но е много близко до него по своята идейна същност и стилистична структура. „Словото“ е пълно с образи на народната поезия: тук има дървета, кланящи се до земята от скръб, тук има трева, плачеща от съжаление, и сравнение на битка с пиршество, с реколта. (Учениците дават примери).

Приказното бягство на Игор, превърнал се в сокол, това е диалогът на Игор с Донец, това е помощта на природата при бягството от плена на героя: декретът на пътя на Северното сияние, покрил Игор с топли мъгли, птиците информираха Игор за половците.

А зловещото затъмнение? Тоест природата се опита да предупреди Игор. Но принцът говори, използвайки обичайните за това време термини „дружина“ „да се качи на коне“ (означаваше да марширува), „да счупи копието“ (да участва лично в битка в началото на битката). Игор също използва военни символи: да пие с шлем от някаква река (това означаваше да спечели победа на тази река). Божеството на източните славяни се стреми да изкрещи предупреждение за поражение. Плачете за руската земя - всички са трогнати, съчувстват на армията на Игор след поражението. Авторът споменава река Карна и Желя - руски погребални богове. Плачът на руските съпруги се поддържа в традицията на руското народно оплакване. При бягството кълвачите показват на Игор пътя към реките с тяхното почукване, където той може да се скрие от половците.

Герб на Игор (Снимки на ученици - слайдове № 13-14).

Съобщение от 2-ра група (слайд номер 15).

Но преди това звучи откъс от операта (ария на Всеволод). Задание: опознайте героя. Прочетете есе за него.

Въпроси за 2-ра група:

Нека се обърнем към речника на Дал и да разгледаме значението на думите buila, буен, обиколка.

БОЙЛА, бивол, бивол м. бивол w. Турски, азиатски бик и крава, босбабалус, черен, нисковълнен, плоскорог. | Sib. Тибетски бик, гърбав, с конска опашка, китайска била, яка, кути. | Builo дъно и други лосове, лосове, от време на време се натъкват като посетител, каран там; името е грешно. Бивол, бивол или бивол, позовавайки се на него. Бивол, биволско месо варете говеждо месо. Бъфало м. Бъфало мн. варя теле, теле.

Буен, съкратено шамандура, дръзка, смела, дръзка; надменен, надменен, шумен; бушуващ, неспокоен, бунтарски, буен; могъщ, свръхсилен; склонен към произвол, насилие, негодувание. Буен ум, арогантен, издигащ се извън своите граници. Насилен народ, самоволен; буй воевода, смел; пиян в пиянство, шумен, шумен. Дива глава, неспокойна; в приказки и песни горчиви, нещастни, бездомни. Няма къде да се преклони дивата глава. Те сресаха буйната глава, сплитаха кафява плитка за булката. Честно и смирява бунт. В древността: buytur, смел и пламенен, сякаш имената на два вида бик са комбинирани: buyla и tour.

ТУР м. - ТУР м. стар. див бик, сега бизон, оцелял тук само в Беловежка пуща (Гроднинск) и отвъд Кавказ; в древността е бил открит почти навсякъде и често се споменава в хрониките. Смели бо бе, яко и турне; Обиколка с буйове Всеволод; също и в духовния Мономах. В самото му име - необуздана сила и мощ. Тур е див бик, любим герой на народната поезия, откъдето той, като символ на смелост, очевидно е попаднал на страниците на древни руски военни истории. В Ипатиевската хроника княз Роман Мстиславович е характеризиран - „яко тур“.

Известно място в монолога на Всеволод - похвала на куряните - смели воини.

През XII век Курс е граничен град. Опасността от вражески атаки възникна внезапно. Както показват археологическите разкопки, някога е имало охранителни постове, кюрдите наистина не са знаели поражение и не са допускали степните жители до града. Метафоричната похвала на Всеволод изобщо не преувеличаваше бойните свойства на куряните.