Гъвкави конституции и твърди конституции (1884)

Този текст е превод на откъс от статията Гъвкави и твърди конституции на британския публицист и политик Джеймс Брайс (1838-1922), взет от две лекции, изнесени през 1884 г., които за първи път се появяват в колекцията от трудове на този автор, Изследвания в История и юриспруденция, Oxford University Press, 1901, кн. I, стр. 124-213 (и възпроизведена, непроменена, в другата му колекция Конституции, Oxford University Press, 1905, стр. 3-94). През 1884 г. Брайс е професор по гражданско право в колеж Ориел, Оксфордския университет, престижен стол, основан през 16 век, който е заемал от 1870 до 1893 г. Този текст изглежда е първият, който концептуализира сега каноничната опозиция между конституциите, които сега наричаме "гъвкави" и "твърди" конституции.

Преводът на френски е извършен от Thibault Desmoulins и Stéphanie Dubiton, под ръководството на Armel Le Divellec.

Гъвкави и твърди конституции (1884)

Този текст е превод на статията, озаглавена Гъвкави и твърди конституции на британския политик и публицист Джеймс Брайс (1838-1922), изнесена под формата на две лекции през 1884 г., публикувана за първи път в колекцията от писания на този автор, Изследвания в История и юриспруденция, Oxford University Press, 1901, кн. I, стр. 124-213 (и повторен, непроменен, в другата му колекция Конституции, Oxford University Press, 1905, стр. 3-94). През 1884 г. г-н Брайс е професор по гражданско право в колеж Ориел, Оксфордския университет, престижен стол, основан през ХVІ век, заеман от 1870 до 1893 г. Този текст изглежда е първият, който концептуализира опозицията, станала канонична между конституциите, които сега наречен "гъвкав" и "твърд". Преводът на френски е направен от Thibault Desmoulins и Stéphanie Dubiton, под надзора на Armel Le Divellec.

Гъвкави и звездни Verfassungen (1884)

I. УСТАНОВКИТЕ НА РИМ И АНГЛИЯ

Конституциите на римските и английските държави представляват най-голям интерес за света и те оказват голямо влияние върху него. От република, разположена на брега на Тибър, град, чиито околни селски земи не са по-големи от Съри или Роуд Айлънд, се формира световна империя, чиято структура се запазва до края си, основните характеристики на институциите, които позволяват на малката република, заобиколен от орда враждебни държави, за да се окаже най-силният от всички. В Англия Втората световна империя се развива от съвсем нов тип от много малка монархия, която първо е била племенна, а след това феодална, макар и тази древна форма на управление, от поредица от борби и усилия, водени от полусъзнателна цел, се превърна в монархическа система, която няма монархия на име. Тази система се превръща през 18 век в изходна точка на цялата съвременна политическа философия [1] и през 19 век в модел за почти всички проекти на свободно и представително управление, възникнали както в стария свят, така и в много нови страни.

II. ТРАДИЦИОННА КЛАСИФИКАЦИЯ НА УСТАНОВИТЕ

Старата класификация на конституциите, дошла до нас, се основава на разграничението между писано право и неписано право, което само по себе си е лошо формулирано разграничение и което води до объркване, тъй като ius non scriptum е предназначен да обозначава обичаите: и кога митниците са записани, те трудно могат да продължат да се считат за „неписани“. Тази класификация предлага да се класифицират в категорията писмени конституции всички онези конституции, които са изрично изложени в документ или набор от документи с особено значение; по същия начин се класифицират в категорията на неписани конституции, тези, чието раждане [започна] не е резултат от официално споразумение, а от практика [обичай]. Онези употреби, които са живели в спомените на хората и които, дори когато са били до голяма степен дефинирани и защитени от грешки чрез писането си, се разбира, че съдържат продукта на наблюдението на хората., А последното вероятно ще продължи да спазвайте ги, но не по същия начин, както когато те официално се обвързват със закон.

Изборът на тези термини обаче не е напълно задоволителен, въпреки че разликата, която те целят да направят, е съвсем реална. Разграничителната линия между двата типа конституция, която те се опитват да установят, е тази, която не е нито ясна, нито ясна, тъй като във всички писмени конституции има и трябва да има, както ще видим в настоящото есе, елемент от неписано практика; докато в тези така наречени неписани конституции има тенденция да се считат за задължителни писмените записи на обичая или прецедента. Тези писмени записи са почти еквивалентни на официално приет закон. Освен това неписаните конституции, макар и да са формирани от митниците, все още съдържат закони. Освен това тези имена, които се основават на повърхностно разграничение, игнорират друго разграничение, предложено от това есе. Така че нека се опитаме да намерим по-добра класификация.

III. ПРЕДЛОЖЕНИЕ ЗА НОВА КЛАСИФИКАЦИЯ НА КОНСТИТУЦИИТЕ

Такъв критерий може да бъде идентифициран във връзката, която всяка конституция има с обикновените закони на държавата и с обикновената власт, която обнародва тези закони. Някои конституции, включително всички, принадлежащи към стария или обичайния закон, са на същото ниво като всички други закони на страната, независимо дали съществуват изключително под формата на обикновени закони или под формата на записани решения, определящи или потвърждаващи обичай. Конституциите от този тип произхождат от същите власти, които правят обикновени закони и се обнародват или отменят по същия начин като тези обикновени закони. В този случай терминът "Конституция" означава нищо повече от всички закони и обичаи на страната, които също определят формата и организацията на нейната политическа система. И (както ще се появи по-долу), често е трудно да се каже от определен закон дали той е част от политическата конституция или не.