Голямата мистерия на религиите, ангелът Гавраил и Откровението на Благовещението
БУКУРЕЩ, 25 март, Sputnik, Dragoș Dumitriu. Празникът Благовещение или Благовестения е един от най-важните християнски празници, но също така пълен със скрити значения за профанното - и с дълбоки философски значения. Празникът е свързан с два символични знака, които са обект на някои от най-важните и сложни изследвания: Ангелът, носещ Духа и Майката през или Духа. Архангел или ангел Гавраил е може би най-загадъчната и сложна същност в Библията, но и в целия универсален религиозен спектър - в различните му имена. Това е празникът на Откровението - чрез който Бог, Неговата воля, достига до хората.
Историята на настоящия празник започва в Източна Европа, през V век, наричан още „Благовещение на Рождество Господне“, така че, по-късно, по времето на папа Лъв II, през VII век, Рим пое властта. Първите, които празнуват Откровението на Благовещението, изглежда са арменски християни. За разлика от други християни, арменците празнуват Благовещение на 7 април, позовавайки се на старата дата на Рождество Христово, 6 януари. Всъщност 25 март също датира от V-VI век, веднага след определянето на датата на Рождество Христово, 25 декември. На Запад (25 март) е приет едва през ІХ век.
Откровението е свързано и с Йоан Кръстител, като идването на ангела е и „изпълнение“ на бременността на Елизабет, майката на Йоан, шест месеца след като тя забременява.
„И на шестия месец ангелът Гавриил беше изпратен от Бог в град Галилея, наречен Назарет, при девица, сгодена за мъж, който се казваше Йосиф, от дома на Давид; а името на девицата беше Мария. И ангелът влезе при нея и каза: радвай се, благодатна, Господ е с тебе: благословена си между жените. И ангелът й каза: Не бой се, Мария, защото си намерила благодат в Бога и, ето, ще заченеш в утробата си и ще родиш син и ще го наречеш ИСУС.
Той ще бъде велик и ще бъде наречен Син на Всевишния; и Господ Бог ще му даде престола на баща си Давид; И той ще царува над дома на Яков завинаги; и на царството му няма край. И Мария каза на ангела: Как ще стане това, като не познавам човек? И ангелът в отговор й каза: Светият Дух ще дойде върху теб и силата на Всевишния ще те засенчи; затова и онова свято нещо, което ще ти се роди, ще се нарече Божи син. следователно и Светият, който ще се роди от вас, ще бъде наречен Божи син. И, ето, братовчедка ти Елизабет, тя също е заченала син на стари години; и това е шестият месец с нея, който беше наречен безплоден. Че с Бог нищо не е невъзможно. И Мария каза: Ето слугинята Господня; Бъди аз според думата си! И ангелът се оттегли от нея. "(Лука I, 26-38).
Историците смятат Благовещението за първия празник, посветен на Мария, Богородица - друг теологичен спор между другото.
Но, както казах, Благовещение има на преден план една от най-важните и загадъчни фигури на монотеизма, ангела Гавриил. Всъщност изследователите правят връзки между Габриел и божествата, присъстващи във вероизповеданията преди юдаизма.
Габриел, „Божият човек“, пратеникът, който носи спасение и наказание
На древен иврит името Габриел означавало „Божият човек“ или „Човек-Бог“ или, в друга версия, „Бог е могъщ“ или „Бог е моята сила“. Името включва корен "Той", което означава бог или Бог. До Михаил е ангелът, който стои до Бащата - тук се появява друга дискусия; Габриел седи вляво от Бащата, мястото, символично запазено за жената ... Всъщност Габриел е единственият от персонажите на божествения юдео-християнин, за когото се казва, че е жена. Всъщност в иконографията Гавриил, облечен в цветовете на чистотата, бяло и синьо, носи не само тръбата на вестителя, но понякога и лилия, символът на плодородието на Божията майка, или дори факла, основен езотеричен символ. Понякога той носи клон (от Небесната градина) или копие в дясната си ръка - не меча, символа на партньора си Майкъл. Също така в някои изображения той носи в лявата си ръка огледало с буквата "H" (X, на гръцки) - първата буква от името на Христос (Χριστος) на гръцки.
Мисията на Архангел Гавраил е да донесе новините, спасението на хората или чрез идването на Христос, или чрез Светите думи, или чрез светлината - набор от мисии и характеристики, които свързват Ангела с легендарни фигури на много религии и култури, от богове на великите бунтовници, донесли на човека тайните на боговете.
В Стария завет Гавраил се появява в две видения на пророк Даниил (Данаил 8:16 и 9:21). Той е този, който съобщава за завръщането на евреите от плен на Вавилон, но предава чрез видение бъдещето (на езичниците) на Израел.
В Свещеното предание Гавриил е този, който вдъхновява пророка Моисей да напише Книгата на Битие или дори цялото Петокнижие, факт, допълнен по-късно от равински изследвания, които заключават, че Гавраил е ангелът, който е преподавал на Йосиф седемдесетте езика, които е трябвало да знае, за да за да може да управлява Египет. Също така в еврейската традиция Габриел е ангелът на божественото наказание, който падна върху Содом и Гомор. Трябва също да се спомене, че Габриел също се появява в енохианските писания (Енох 20.7).
В Новия завет ангелът Гавраил се появява два пъти, евангелистът Лука (1.19 и 1.26) казва, че ангелът е съобщил на Захария раждането на Йоан Кръстител и Мария, на Исус Христос. Странен факт и свързан с хипотезата за женствеността на ангела, той т.е. се обръща към Мария, жена, не с заповеднически тон, естествен за Заветното видение, но я издига на по-висок план, наричайки я „онази, пълна с благодат“, в условията, при които актът „Светият Дух ще слезе върху вас“. още не се беше случило, освен това ангелът сякаш почита гледката, знак на неестествено уважение към онзи период на древна Юдея, тъй като видя Мария, той се учуди и си помисли: Какъв вид поклонение може да бъде това? ".
Също в християнската традиция Габриел е ангелът-пазител на Исус Христос. Той се яви на Исус в Гетсиманската градина, за да го укрепи във видението на Голгота. Той също щеше да остави камъка пред гробницата. Той е този, който говори с жените, като е водач на друг изключително важен герой, Магдалина: „Не се страхувайте! Търсите ли разпнатия Исус от Назарет? Той е възкръснал! ".
Ангелът Гавраил също има основна роля в другата голяма авраамова религия - исляма. Според ислямските традиции Мохамед започва да получава откровения от Бог през последните 23 години от живота си, започвайки от 40-годишна възраст, изпратени от ангела Габриел - Джибраил. Пророкът Мохамед казва на Джибраил 140-крилатия, "божественият дух на истината", продиктуван му Корана, стих по стих.
Според мен Габриел е най-интересното, най-сложното от заветните божества. Както казах, външният му вид се идентифицира с този на някои персонажи от шумерската божественост, произхода на израелската авраамова култура и цивилизация.
Вярвам, че разбирането на значението на Евангелието е жизненоважно за вярата на всеки; посланието, значението, може да бъде, че Откровението се крие само в силата на Бог, така че така наречените откровения, провокирани от човека, от така наречените пророци, са фалшиви. Специални хора, художници, мъдреци, могат да имат вдъхновение, което може да се нарече „божествено“ - метафорично или метафизично; за разлика от него, откровението е едностранен акт на божествена воля, който се проявява чрез пророци.
Божествеността е тази, която притежава „изключителността" и мотива за откровението, а не човекът. Без значение колко свят, посветен или притежател на знание, той остава само бенефициент на Дара, на Божествената искра; следователно той не може да предизвика Откровението ...!