Година В, средата на тридесет и втора неделя, проповед - Интелектуалното наследство на отец Йен Сач Вач
10 ноември, средата на тридесет и втора неделя, проповед (Църковна година C)
Скъпи братя и сестри в Христос!
Такива садукеи има навсякъде и ние всички крием по малко от този садуцеи във всички нас. Когато човек види, че животът изчезва почти без следа и почти нищо не остава след него. Той рухва онова, което носеше живота му. Когато човек започне да остарява, човек чувства загуба на жизнена сила.
Никога няма да забравя: отидох на село да го заместя. Оставих автобуса пред къщите, стара двойка седеше на малка пейка. Поздравих ги: беше за празника на следващия ден. Видях лицата им горчиви и един дори ми каза защо: мъжът се появи и свърши. Не мисля, че можете да кажете по-жестоко или ужасно. В него всичко е там: неверие, безнадеждност, нелюбов. И не е вярно, слава Богу. Това е тъмна, концентрирана лъжа. Точно като садукеите.
С всичките си разсъждения, защото те са толкова мъдри по отношение на смъртта и смъртта. С този глупав случай и много повече. Разрязахме, колко хора вече разрязахме, не намерихме душата на нито един от тях. Разбира се, че не.
Но ако се опитахме да мислим по-нататък само с проста земна причина, също нямаше да стигнем до това заключение.
В този затворен, доловим свят нищо не изчезва безследно. Въз основа на теорията, че светът е формиран от експлозия от безкрайно количество концентрирана, твърда материя, учен стигна до заключението, че тази експлозия трябва да е имала вибрации и те трябва да са били тук. И той потърси сред различните вибрации и намери тези първични вибрации. Всяка дума, всеки звук, всяка картина, всичко, което вибрира, тук вибрира в тази една вселена, която съставлява едно количество материя. И животът също има непрекъсната верига зад нас.
Но и от естествена гледна точка: писател, чието въображение отива навсякъде, може да си представи, че сме станали и след това преставаме да съществуваме. Но ако погледнем на реалността, тази възходяща реалност, която оживява с неизмерима последователност, виждаме, че с невероятна работа, хитрост и точност всичко е насочено към живота от милиарди години. В нечуван голям поток всичко върви - издига се.
Материалът става все по-перфектно организиран. Виждаме изненадващи, прекрасни признаци на все по-високи явления на съзнанието, на живота, на един все по-богат свят на съзнанието, който може да бъде богат на един човек! Целият свят, цялата история се вписва в нашето съзнание. Посоката, в която е заснета цялата работа - както показва Teilhard de Chardin с нечуван духовен ръст. Посоката на цялото е пълнотата на съзнанието, пълнотата на личното съзнание.
Слушайте словото на Новия Исус, за какво е отговорен мъдрият садукей и какво казва той на всички нас. Той казва утешителната дума, че Бог е Бог на живите. Бог на живота. Нямаме ли представа за живота, нали? Разглеждаме неговото мъничко, първоначално състояние, първата клетка. Каква нечувана сила се напряга в единствената жива клетка, която веднъж е трябвало да се появи тук, на земята. Защото сигурно е имало моменти, когато не е имало живот. Каква сила има в тази мъничка, мъничка клетка! Ако земята можеше да осъзнае какво се е родило тук, когато се е образувала първата клетка! Какъв празник би означавало това в живота ти! Да развесели, да пее, да му прави музика; тя би подхранила единствената жива клетка като ценно съкровище, защото тя вече съдържа останалата част от живота в продължение на милиони години: защото тя може да се е разгърнала от нея, както се смята сега.
Бог е Богът на живота. И в по-нататъшния ход на живота се появяват прекрасни неща: аромати, цветове, вътрешната сигнална система на цветята, техните връзки. Вътрешното движение сигнализира към растеж, към умножение, към безкрайност.
Малко или голямо същество, съставено от живи тъкани и кости, започва да усеща: каква изненада е, когато чувството се гърчи през живите тела. Радост, болка, желание. всичко. И тогава в човека отново се отваря нов свят, царството на съзнателното, интелигентно духовно съществуване.