ГЛЕДАНИЯ - Преглед на Das Anne Frank Tagebuch - Брой 17 (2017), No.

tagebuch
Да се ​​конкретизират сложни исторически дидактически съображения, свързани с избрана група адресати, като се използва исторически пример, несъмнено е достойно начинание. Никола Браух, който е председател на историческата дидактика в Рурския университет в Бохум, избира как развитието на отразяващо историческо съзнание сред учениците може да бъде насърчавано чрез ориентиране към компетентност. По-конкретно, тя решава в полза на дневника на Ане Франк, който служи като пример за его-документ, който може да бъде разбран от гледна точка на историята на възприятието и е обобщен в седма глава. Вашето предложение се основава на целта да се осъществи изследването на Втората световна война и Холокоста, което се изисква във всички настоящи учебни програми. Остава неясно към кого се обръща (текстът се отнася до ученици от средно ниво I и II; студентите също са посочени като адресати в заглавието).

Разпръснати по целия том, но със съкращение в четвърта глава („Дневниците на Ан Франк в технически и дидактически контекст“, 36-63), има аргументи за справяне с дневника в различните му варианти (оригинална версия, от Ан Франк преработени, редакционно контролирани публикации, преводи). Фокусът е върху техническите методи за анализ на източници, включително историческата контекстуализация на „водещия източник“ с други материали. С аргументацията си Браух се обръща срещу исторически културно ефективната рецепция на дневника, който също се злоупотребява с образованието за Холокоста, което съкращава дневника чрез морална акцентация и политико-педагогическа ориентация, пренебрегвайки динамиката, която отличава дневниците като его документи, Ан Франк пасивно и статично инсцениран като жертва на Холокоста и по този начин отстъпва на състоянието на историческите и исторически дидактически изследвания (за критика на образованието за Холокоста, вижте по-специално страници 20-26).

За изследователска професионална и дидактическа работа с дневника тя се основава на различни аргументи, свързва ги помежду си и ги отделя отново, задълбочава единия аспект, засяга другия. Това е водовъртеж на разсъжденията. Авторът не може напълно да се предпази от опасността да потъне в него. С лаконична, последователна структура, вероятно би могло и по-добре да въоръжи своите читатели срещу нея.

Изборът на източника от дневника на Ане Франк е предшестван от текстове по тематичния блок „Пътят към скриването: съвременни реакции и възприятия след предаването на Холандия“ (66-100). Това са материали от изданието-източник „Преследването и убийството на европейски евреи от националсоциалистическа Германия“, том 5 и 12. [2] Изборът има за цел да изясни „линиите на развитие на антиеврейската стратегия на окупационната власт“; също „отражението на еврейските граждани по отношение на тяхното поведение и техните шансове“ и накрая „централните структури“ в Холандия и „лицата, действащи в тях“, които са били „решаващи - или препятстващи“ - за депортациите “(70). Браух коментира тематично групираните материали „в смисъл на перцептивно-исторически разширена историко-критическа интерпретация“, като очертава „контекста на текста, неговия жанр, както и (автора) и предвидената читателска аудитория“ (70).

Глава пета (101-155) се фокусира върху дванадесет хронологично подредени източника във версията на популярното издание на дневника от Fischer Verlag. [3] Те бяха „избрани според критерии за съдържание и дидактическа компетентност“ (101). Тези ключови източници отново са контекстуализирани от материали от изданието „Преследването и убийството на европейски евреи“, където това е възможно и с по-ранна версия от писалката на Ане Франк, плюс пасажи от „макроисторически изследвания“ (101). Сноповете материали са избрани в рамките на достъпа „Три етапа на нарастваща надежда“ (101), като те се отнасят до нашествията на съюзниците в Северна Африка, Италия и Нормандия.

Дидактическият коментар следва основния източник и се състои от една страна на „Регест за съдържанието и концептуалното развитие на текстовете“, който „служи като ръководство за насърчаване на техническата компетентност в смисъл на концептуална компетентност“ (101/102), от друга страна Препратки към по-голям исторически контекст. Това е предназначено да подпомогне деконструкцията на пасажите от дневника. В края на материалния пакет за трите нива на надежда има обобщаващ (възприемащ) историко-критичен коментар. Като цяло Никола Браух се оказва знаещ, начетен, специалист по дидактика и историк с преглед на състоянието на международните изследвания.

Колкото и да са важни конкретизирането на историческите дидактически съображения, възможностите, които Никола Браух е в състояние да раздуе, са толкова разнообразни, колкото и опасността от прекаляване не бива да се подценява.

[1] Андреас Кьорбер/Валтрауд Шрайбер/Александър Шьонер (съст.): Компетентности в историческото мислене. Структурен модел като принос към ориентацията на компетентността в дидактиката на историята, Neuried 2007.

[2] Преследването и убийството на европейски евреи от националсоциалистическа Германия 1933-1945, том 5, Западна и Северна Европа 1940 - юни 1942 г., под редакцията на Катя Хаппе/Майкъл Майер/Мая Пиърс, със съдействието на Жан-Марк Драйфус, Мюнхен 2012; Том 12, Западна и Северна Европа, юни 1942 - 1945, редактиран от Катя Хаппе/Барбара Ламбауер/Клеменс Майер-Волтхаузен, със съдействието на Мая Пиърс, Берлин 2014.

[3] Ан Франк: Дневник. Издание от Mirjam Pressler (версия d, в ревизия на версията от Otto H. Frank), Франкфурт 2010.