Глад за цял живот

Човек пристига трудно/от нищо до първото парче хляб/от хляба до колбаса нещата вървят по-добре, човекът се развива в ядещ/и сега седи, очевидно без мъка/като богаташ с шампанско и омар/но вижте Стълбата свърши/Нищо не продължава от омара/С хляб смята, че е било щастие/Но не може да намери пътя обратно.

това което

Така римува поета Йоген Рот и отговаря на въпроса защо понякога сме толкова зле, въпреки че всички сме толкова добре. Защо сред просперитета нещастието нараства и консумацията на психотропни лекарства, които трябва да успокоят и озарят душата. Защо, въпреки изобилието, толкова много хора изглеждат обезсърчени в бъдещето и вече не виждат никаква перспектива за себе си. Толкова много нужди са задоволени за всички днес, но гладът за щастие, гладът за живот е останал. Не, нямаме нужда от манна от небето всеки ден. Хладилниците ни са пълни, складовете и хладилните складове се пръскат по шевовете, но гладът за щастие, гладът за живот остана.

Не, Исусе, имаме нужда от теб за хляб и наденица за вода и шампанско - за разлика от хората по това време да не питат. Честно казано трябва да се оплачем от този излишък. Колко са забравили. да се храните по начин, който е полезен за тялото и душата. И толкова много се ядат и пият до смърт, защото имат само храна и напитки, за да забравят нещастията си и да задоволят глада си за цял живот.

И въпреки че отдавна сме в края на стълбата, сложна реклама не спира да ни примамва с една стъпка по-нагоре. Щастие чрез храна и напитки, от сладоледа, който освежава сетивата, до щастливите хора в студиото за готвене Maggi. Погледнете съзнателно всички тези реклами. Също така онези, където с изискани диетични ястия трябва да се изгладят отново това, което прекаленото търсене на утеха е причинило на хладилника. Това е истински стрес, когато животът се движи само в постоянния цикъл на наддаване и загуба на тегло, на ядене и след това яде по-малко храна в агония. И че това е случаят с много хора, не е измислено. Дори някои добре възпитани домашни любимци сега споделят проблемите на хората в тази област. Но не може да намери обратния път.

Не, Исус не беше аскет. Не е презрител на физическите удоволствия. И не от онези, които разглеждат храната и напитките само по отношение на храненето на собственото си тяло. Често тази припряна, безмислена, безлюбна, самотна храна е храна, от която се разболявате. Нашият Господ Исус беше приятел на култивираната трапеза със своите ученици и с бирниците и грешниците. Исус каза и направи много решителни неща на масата. Той ни кани на трапезата си за причастие, сравнява небесното царство с пир и накрая рисува картината на щастливото ядене и пиене във вечността.

Нещастното търсене на щастие само с храна и напитки е едно; пренебрегването и унищожаването на нашите трапезни общности е друго. И често едно нещо води до друго. Как може да се случи нещо друго на масата, когато яденето и пиенето трябва да бъде възможно най-ефективно, възможно най-бързо и по възможност с едновременно четене на вестника? Когато някои семейства изобщо вече не се събират около маса, а си помагат от хладилника и микровълновата фурна, ако е необходимо. Как трябва храната да държи тялото и душата заедно? И как можем да разберем думите на Исус за хляба на живота, когато вече не разбираме нищо от яденето и пиенето на всекидневния ни хляб? Там тя се превръща в олицетворение на цялото щастие и там яденето и пиенето се случва в толкова мрачна форма, че вече не може да ни даде нищо.

Искаме да разгледаме и двамата днес като хора, които са гладни за живот и които сме и ще останем за цял живот. Храната и напитките трябва да ни дадат това, което може. И съм сигурен, че Исус би се натъжил, когато видя колко немили често се справяме с това и колко малко правим от този добър Божи дар. Тъй като Божият дар беше маната, която падна от небето за израелския народ в пустинята, а Божият дар е изобилието от храна и напитки и следователно храната и напитките също искат да се празнуват и празнуват по този начин: като Божи дар.

Но яденето и пиенето не задоволяват глада на всички. Гладът за живот продължава дори когато стомахът е пълен. И ние проспериращите хора можем да разкажем песен за това. И затова по-специално имаме отворено ухо, когато Исус казва: Трябва ви хлябът на живота. Може би отдавна сме преминали към това прозрение чрез собствения си болезнен опит. Може би отдавна подозираме, че проблемите ни зависят от напълно различни дефекти.

Аз съм хлябът на живота, казва Исус. И ни кани да търсим при него това, което може да задоволи липсата ни, глада ни за живот. Добрите думи са част от него. Имате думите на вечен живот, казва Петър на Исус (Йоан 6/68). Имате думи, от които можем да живеем. Имаме ли човек, който да ни говори добре? Който не изисква непрекъснато и се кара и оплаква. Имаме ли човек, който да ни каже: Обичам те? Това са думи, които Исус има за нас. Въпреки че често сме трудоемки и натоварени. Греховете ти са простени. Започнете отначало. Имаме ли хора, които могат да кажат: прощавам ви. Това са думи, докато Исус ги казва.

Имаме ли човек, който е с нас, когато сме болни, стари и крехки. Вижте как Исус се прекланя пред страдащите. Имаме ли човек, който е с нас в нужда и опасност? Вижте Исус с учениците в лодката в бурята на езерото. Как се утаяват вълните и учениците губят страха си. Имаме ли човек, който би бил готов да даде живота си, за да спаси нашия? Исус не направи нищо друго. Имаме ли работа, за която си струва да се живее? Чуйте как Исус изпраща учениците си да бъдат сами сол и светлина и хляб на света. Аз съм хлябът на живота, казва Исус и разгръща това изречение чрез своите думи и действия. Като покана, че не гледаме на грешния адрес с нашата много лична липса и глад за живот. Христос ни предлага богатството на своето Евангелие. Там той може да бъде търсен и намерен като този, който задоволява глада ни.

И със сигурност ще се научим да разбираме по-добре глада си за живот по пътя. За да разберем по-добре какво наистина прави живота ни богат и си струва да живеем. Яденето и пиенето също включва общност, вяра, надежда, любов, милост, търпение и спокойствие, отворени очи и уши и отворено сърце. Всички неща, от които сред нас и в широкия свят често има такъв окаян недостиг, докато нашите маси са огънати от изобилие. И просто не съвпада, че ни остават стотици милиарди евро за стабилността на парите и банките ни, а само 30 милиона за гладните в Африка в наши дни.

Христос дава на нашия често толкова сляп глад за живот отворени очи за това, което ние и другите наистина се нуждаем, за това, което наистина търсим в дъното на нашите сърца и души, за да бъдем и да останем хора. Не се познаваме достатъчно често. Често не намираме обратния път, за да говорим отново с поета Йоген Рот. Това е проблемът на нашето човечество и особено богатата част от него, към която принадлежим! И тогава не намираме отговор на въпроса какви можем да бъдем за другите хора. Достатъчно често ние сме повече като камък, отколкото хляб на живота за другите. Ето защо можем да вземем и нашата мярка за истинския хляб на живота, самият Исус Христос .

Нека останем там с Неговото слово и тайнство. Искаме да отделим време за този хляб на живота. Всеки, който е мърлял небрежно и в същото време, няма да бъде доволен, нито силен, нито смел, нито мъдър. Истинският хляб на живота също иска да му се наслаждавате.