Géza Röhrig Не е достатъчно да не нараниш
Оставаха още десет минути до началото на седемнадесет часа, но вчера залата на Золтан Валенщайн в Комаром беше почти напълно запълнена вчера, където се очакваше спечелилият наградата на Кошут актьор, поет Геза Рьориг и неговият събеседник Йожеф Газдаг присъства на среща за четене и писане.
След като чува името на Геза Рьориг, човек не си спомня веднага стиховете, последният му том е Ангелът на ангелите, но Саул Аусландър, който направи всичко в своя филм, спечелен с Оскар на Ласло Немеш Желес, за да погребе сина си. Главният герой на невероятно успешната работа обаче, въпреки заснемането на два изключително успешни игрални филма миналата година, се оказа, че не се определя нито като актьор, нито като поет. Той намира за ненужно да разделя двете, тъй като и стиховете му, и неговите изображения във филма се раждат от различни вариации на собствените му спомени.
И все пак те винаги са различни и не поради различността на формата на изразяване, а поради все повече преживявания. И има много такива, тъй като той все още изкарва прехраната си в Ню Йорк като пералня и до днес. „Почетно, приповдигнато изживяване е непознато тяло, което е служило на човек, който не може да бъде обвинен за нищо, измито, облечено в бели одежди, за да тръгне на голямото пътуване, както трябва. Както новороденото, така и мъртвите. На следващата сутрин, когато слънцето изгрява, нещата се нареждат на мястото си и мистерията на живота ме издига на прах. "
Деветият том на автора, който за разлика от преди, не е публикуван от уважаван книгоиздател, но в поредицата „Непокрити книги“ на фондация „Подслон“, раздвижва много прах с условията си за публикуване и разпространение, тъй като томът може да бъде закупен само от бездомни дистрибутори . Така им се осигуряваше топла храна поне веднъж на ден. Томът със стихотворения за бездомните е публикуван точно по времето, когато унгарският парламент прие измененията в основния закон и забрани да остават на улицата начин на живот и с наближаването на Коледа скоро той беше разпродаден в повече от 8000 копия, което не е било случаят през последните десетилетия.пример на унгарския книжен пазар.
Геза Рьориг
Никой не очакваше този успех. „Книгата получи контекст поради обстоятелствата, вероятно е била волята на съдбата, но по този начин етичният й хоризонт закрива естетиката си. ”Обяснява авторът, който, както пише Петър Надас в послеслова на тома,„ В петдесет стихотворения, в петдесет форми, той разказва странна история за всички нас. Други имат история на собствената си бездомност. „А нашите, тъй като, според Геза Рьориг,„ Всички останахме без дом, когато напуснахме райската градина, когато отпаднахме от утробата на майка си, това всъщност е синоним на изкупление. "
Запитан от Джоузеф Рич защо пише точно за тези в тома, които обикновено не четат, поетът каза, че първата му съпруга е живяла в Америка заедно с децата им след развода и той е решил да ги посети преди Коледа. Затова той седна с куфара в ръка и 20 долара в джоба за самолет, но надеждата му да бъде настанен от бившата му съпруга скоро беше провалена. Улицата остана. В продължение на десет дни. За нея беше шокиращо преживяване да изпита уязвимост и до днес тя е благодарна на онези, които са й помогнали през този период, защото е лесно да се плъзне надолу, но да се реинтегрира в обществото, изобщо не по начина, по който чичо беше прав в началната поема „Казахме ано/на всички имаш ли бъдеще, ако учиш добре/но как да пусна котва?/Къде ще извадя зимата тази година?/научи ни да ядем, без да ядем от себе си ”, се изправя срещу нас.
Той обаче остана изключително чувствителен към проблемите на бездомните хора. В продължение на осем години той доброволно веднъж седмично в приют за бездомни. Тук той научи, че най-важното е състраданието, духовната грижа, разговорът.
От отговорите ни на допълнителни въпроси разбрахме, че според него това е сложен социален проблем, който не може да бъде разрешен, докато правителствата не помогнат на нуждаещите се да получат жилище. В много случаи от семейства, останали без прикритие, настойничеството подчертава децата, те са настанени в държавни грижи, точно както по това време.
А израстването като обществен болногледач е трудно. Няма импулси, няма емоционална сигурност и няма корени. Ако човек не познава баща си, той не познава майка си, тогава той трябва да намери и изгради себе си, своята вяра, борейки се с хипата на цялата семейна идентичност. В търсене на литургия, поклонение, синагога.
Според Него, както Бог не може да бъде отговорен за личната ни история на съдбата, нито за човешките злини, извършени в световната история. Той, дори да беше „глух“ по това време, винаги, във всички възрасти, изпращаше своите обикновени герои да помагат на нуждаещите се.
И накрая, Геза Рьориг говори с непоклатима искреност за единадесетте години след развода си, което не беше толкова благоприятно за неговото артистично разгръщане. Той всъщност не беше купонджия, когато срещна настоящата си съпруга, майката на децата му близнаци, които го научиха на езика на любовта, безопасността на любящия семеен живот, къде да твори, пише и най-важното да живее.
В края на разговора присъстващите успяха да чуят три стихотворения за ангела Ангел. от том, препоръчан от Геза Рьориг на „Тези, които се грижат за тях“.
(komaromonline.sk, JN, снимки: автор)