Функционален анализ на музиката

Материали по темата за функционалния анализ на музиката Основен фокус: музиката и политиката Конференция на Музикалната академия VDS Brandenburg Music Rheinsberg 13-16 септември 1995 г. - Hubert Wißkirchen -

Вискирхен Музика

КОНСТАНТИН ВЕКЕР (1977) Хуберт Вискирхен, Музика и политика, 1995 Мир в страната Страната е гордо облечена за празници. Митничарите са добре облечени. Дори клошарите имат изход и на ръба няколко непоправими хора все още са озадачени. Старите страхове, засадени по живописен начин, дават много цветни нови цветя. Ченгетата пак хапят и държавният парламент танцува. И накрая там: нация от фагоцити. Сега на всички е ясно: Господ никога не гради върху пясък. Мирът се върна в страната. Случайни терористи прескачат ливади. Колко шик. Камерите са изгаснали. Старото гражданско блаженство никне, спасяването, приятели, успя. Зениците отново се плъзгат. Мислителите летят с хвърчила. Утопия мастурбира в копринено легло, времената смърдят и поетите мълчат. Колко хубаво е, че беше намерено правото: в страната цари мир. Сега искам да се задоволя с кръгла жена, баща с три деца, да засаждам домове и просто да мамя човечеството от мен. Къде да страдам - ​​затвори ми устата, Господи. Хвърлете превръзките на очите и превръзката на челото: В страната цари мир. Фагоцити: хранителни клетки, фагоцити

ГЕОРГ ДАНЦЕР (1981) Хуберт Вискирхен, Музика и политика, 1995 Мир Не само се страхувам, не само имам толкова много омраза към вас, които ни управлявате, ако тиранизирате във войни, ние сме просто мръсотия за вас четири милиарда души, четири Милиарди мечти, на които се смеете, четири милиарда надежди, които унищожавате с един замах и изграждате ракети и атомни електроцентрали и след това бункери, където се криете. Но този път, господари, можете да сте сигурни, че ще умрете с нас четири милиарда живота, четири милиарда смъртни случая, но не ви пука. Чуйте го, вие учени, вие политици, вие мощни, сега ние изискваме от вас най-накрая да ни дадете мир, мир за света на небето е слънцето, децата играят в парка и има мир. Седя на ана пейка, цветята цъфтят в тревата и има мир. Харесвам хората. Обичам приятелите си и има мир. Ка глад и ка омраза, ка алчност и ка завист и има мир ка лидер и ка държавна ка идеология и има мир ка възмущение и ка страх и Бог вместо религия и след това мир ка власт за никой повече и никой на власт и то Ако мирът е нагоре и надолу, тогава светът е първи кръг и има мир, накрая ни дайте мир.

Бертолт Брехт/Кърт Уайл: До Потсдам под дъбовете Хуберт Вискирхен, Музика и политика, 1995 г. В Потсдам под дъбовете по обяд влак, барабан отпред и знаме в средата, ковчег е носен в средата. В Потсдам под дъбовете, в стогодишния прах, шестима от тях носеха ковчег с каски и дъбови листа. И на ковчега с червено олово имаше написана рима, буквите изглеждаха грозно: "Всеки воин си е дом!" Това беше в памет на много мъртви, родени в родината си, които паднаха в Chemin des Dames. Веднъж пропълзял със сърце и ръка до отечеството, награден с ковчега на отечеството: Всеки воин си е дом! Така те минаха през Потсдам за човека в Chemin des Dames, когато зелената полиция дойде и ги бие. На 1 август 1926 г. се провежда одобрена антивоенна демонстрация от изтребителската асоциация на Червения фронт в Потсдам с 6 000 - 7 000 участници. Той протече мирно, с изключение на един инцидент, който е описан в полицейския доклад по следния начин: „Забраната за носене на ковчега с надпис> Всеки воин в собствения си дом на отечеството е сигурен за вас