Франциск Евреин и 24-те; Ти четеш; Литература и литература

  • Главна страница
  • Нашите колони
    • В списанието
    • Калейдоскоп
    • Същност
    • Премиера
    • Ежедневна класика
    • Котешки нокът
  • Автори
  • Календар
  • Контакт
  • |
  • Главна страница
  • Нашите колони
    • В списанието
    • Калейдоскоп
    • Същност
    • Премиера
    • Ежедневна класика
    • Котешки нокът
  • Автори
  • Календар
  • Контакт
  • |

евреин

Ференц евреин и 24-те

3 август 2018 г. 18 Четене на калейдоскоп Тамас Балинт

Не разговаряхме с Джак Бауер, а с авторския блокбъстър, публикуван миналата година с Ференц Зсидо. Разпространението на второто издание на книгата (след като първото беше разпродадено в Трансилвания за половин година) вече е решено на нивото на Карпатския басейн, така че книгата, писана в продължение на десет години, даде добра основа за още един разпит. - Интервю с Тамаш Балинт.

Тамас Балинт: Докато пишете „Двадесет и четири“, публикувахте много едноминутни разкази, критики, но не скрихте и факта, че междувременно се прави и романът. Издържахме десет години и какъв блокбъстър изобщо?

Ференц Йсидо: Отговорът ми не е много поетичен: отне толкова време, защото всъщност съм мързелива фигура, пиша малко. За да дам по-пристрастно обяснение: тъй като исках да изобразя образа на блокхаус Szeklerland в неговата сложност, едновременно синхронно, в настоящето и диахроничен, въртящ се около историята на блокирането, събирането на материали и сублимацията се проточиха. Опитах се да напиша какво е станало обществото на Секлер от факта, че през 70-те и 80-те години Чаушеску провеждаше тук проекта за гигада за блокада, както правеше в други страни от комунистическия блок. Каква психическа травма е преживяло първото поколение, преместено от затворници от селото на четиридесет цени в кутии с четиридесет квадратни метра. И как второто поколение - тоест сегашните възрастни - развива миналото на родителите си, образувайки специфична идентичност на „Szekler block“. Разбира се, това също не е далеч от панелния свят в Унгария.

BT: Героите в собствения ви жилищен блок, т.е. вашите съседи, спират и ви държат отговорни?

ZsF: Живея в този жилищен блок от едва три години и почти никакъв опит или характер не идва оттук. Вероятно от миналото. Вече съм живял в блок тук, на три места в Odorheiu Secuiesc, на три места в Букурещ и в Odorheiu Secuiesc и Клуж-Напока. Така че аз също имам много личен опит, но в същото време разпитах много мои познати от блока от Миеркуря Чук до Gyergyószentmiklós и Sepsiszentgyörgy, за да мога да създам възможно най-нюансирана картина. Що се отнася до отчетността: Не мога да си представя по-голям литературен успех, отколкото например, ако човек бъде преследван заради книгата си ...

BT: Наскоро казахте в спектакъл на фестивал, че не вярвате в образователната литература, а по-скоро вярвате в сурови и критични социални романи, написани на пъстър език, които говорят на героите със собствения си глас. Подписвам и това, но доколко според вас книгата е за обитателя на панела, колко трябва да живеете в „блок“, за да се чувства читателят като у дома си?

ZsF: Всеки, който е роден в тази дива източна част на Европа, има блоков опит. Или като участва сам, или от приятел, роднина, познат. Така че двадесет и четирите могат да усетят някак си всеки. И всеки, който никога не е чувал за панел, го чете като екзотика, утопия! В крайна сметка рецепцията на литературно произведение не зависи от съществуването на личен опит.