Фоолан Деви - Кралицата на бандитите
Момичето в хижата и Дървото на тишината
Както казва всеки землянин, който стигне до земята на Бхарат, Индия не е обикновена държава. Не. Тук е континент, древна Вселена, причудлив, очарователен, контрастен, имплицитно необясним. На тези места някои от най-големите мъдреци в света живеят с орди просяци. Богатството и богатството, останали от времето на великите Моголи и присадени изцяло от милиардите нови компютърни набси, са шокиращо преплетени с крайностите на общата мизерия и бедността. Не можете да опишете Индия, не можете да съдите Индия, не можете да игнорирате Индия. Защото никой не може да познае Индия напълно!
В земята на Карма и Дхарма, необикновеното, драматичното, екзотичното и невероятното се срещнаха преди първата тухла на комплекса Мохенджо Даро, едно от първите човешки селища на нашата планета. Законите и обичаите тук са толкова стари, колкото и самото Време, спряло сякаш на място в свещения триъгълник, граничещо с Индийския полуостров.. Кастовата система доведен от реформатора Ману преди повече от 5000 години все още съществува. Нито ерата на Интернет, нито „официалното“ премахване на кастовата система не влияе върху хода на делата в това кътче на света. Когато кастовата традиция отказва да умре, се появяват уникални драми. И когато традицията служи като параван за престъпност, насилие, малтретиране и жестокост, някой трябва да се бори. Борбата и жертвата на бедно момиче, постепенно трансформирани от Карма в лидер на група бандити, родиха жива легенда, която доказва, че Смъртта е само проход. И убийството не може да спре напредването на смел Дух.
На 10 август 1963 г. в бедна хижа в неизвестно индийско село се ражда момиченце, назовано от родителите си. Фоолан. В този момент добрите проклятия трябва да са стигнали много далеч ... Детето има тройно лош късмет от първите моменти от живота. Момичето е родено в бедно семейство. Освен това той принадлежи от самото начало Каста Шудра, най-ниската категория хора в Индия, тези, които са бедни, избягвани, презирани и потискани по дефиниция. За разлика от горните замъци на брамините, воини, търговци и фермери, тези от кастата Шудра имат статут на двуноги животни. Може да бъде убит, ограбен, малтретиран по какъвто и да е начин, без агресорът да бъде подведен под отговорност, особено ако е част от висша каста. Ситуацията се промени само на хартия, с премахването на кастовата система в Индия. В действителност традицията отказва да умре.
Тъй като тези социални недостатъци не бяха достатъчни, родителите на малкия Фоолан принадлежаха към подкастата Мала, категория на изключително бедни хора, които са лодкари от баща на син. Семейството му беше сред най-нуждаещите се в селото, ако може да се представи нещо. Главата на семейството притежавал само парче земя, в средата на която израснал а Ниймово дърво огромен. В биографията си Фоолан си спомня, че това дърво всъщност е бил целият източник на доходи на семейството, части от кората и листата му периодично са се продавали на аптеки в района. Когато момичето беше на 10, нейният братовчед Маядин той стана глава на семейството и реши да отсече и продаде дървата от дървото Ним, оставяйки семейството на момичето буквално да умре от глад. Непобедимият дух на Фоулан се проявява незабавно, като момичето публично обвинява братовчед си в кражба.
Маядин не може да повярва на ушите си, дете да го обиди, мъж? И все още сред селяните? Не може да се представи по-голяма обида. Обезумял от ярост, удря Фоолан в главата с тухла, която е близо да я убие. Детето не се отказва и след като лежи няколко дни между живота и смъртта, се възстановява почти по чудо. Унизените и непобедените продължават да изискват правата си обратно. Умът на Маядин не може да си представи такова нещо. Разпенване от ярост, решава да се ожени за Фоолан да се отърве от устата си и особено да вземе нейната земя, която в такива ситуации е принадлежала на главата на семейството. Садичен и отмъстителен, Маядин уреди смелото малко момиченце да бъде дадено за съпруга на Пути Лал, 35-годишен мъж с репутация на известен пияница и побойник. Това, което последва, ще бъде истинска драма ...
Фоолан е изнасилена от съпруга си от първата нощ на така наречената „сватба“. Кошмарът на детето се усилва от факта, че тя не знае какво е сексуален акт, а болката и кръвта в резултат на жестоката дефлорация я карат да вярва, че Пути Лал иска да я убие. Съпругът й вече имаше жена, която изобщо не изглеждаше добре на Фоолан, биеше я почти по всякаква причина, третираше я като лична робиня, крадеше й храна и я пращаше да спи на конюшнята, наред с други неща. говеда. Пред лицето на вълната на насилие и омраза Фоулан прави най-осъдителното дело, на което е способна съпругата. Той просто бяга в джунглата. Най-голямата обида както за съпруга й, така и за родителите й не може да бъде заченат от никого.
Разводът се произнася пред селяните и 13-годишната Фоолан е отречена от семейството, съпруга и общността си. Собствената й майка я обвинява, че е донесла срам на семейството си, като предполага, че самоубийството ще бъде почетен изход от ситуацията. Фоулан не се отказва от битката, въпреки публичния позор, на който е паднала жертвата, продължавайки да иска братовчед си Маядин за правата му върху останалата земя, която той е продал междувременно. В крайна сметка той в крайна сметка съди Маядин. Присъдата беше благоприятна, съдът беше впечатлен от неговата история. Но отмъщението на братовчед му щеше да я удари силно.
През 1979 г. Маядин несправедливо я обвини в кражба на предмети от дома си. Въпреки че Фолан отрече твърденията и полицията не намери изчезналите предмети в хижата, в която живееше, в крайна сметка момичето беше арестувано. В трите дни на ада, в които тя беше затворена, Фоолан е бит и изнасилван многократно от Маядин и цялата полиция в района. Накрая я изхвърлили от килията и я върнали в село, където дори децата не искали да я гледат. С принудено и осакатено тяло, но със стабилна душа, Фоолан осъзнава, че селото и родителите й никога няма да й помогнат. Селяните създали образ на блудна жена, която се къпела сама в река Ямуна. Интелигентност, все още предизвикателна, травмирана от живот, който би победил всеки, тази неграмотна жена бяга в джунглата и вдига ръце срещу мъчителите си.
Фоолан, истински войн, който се изправяше всеки път, когато я сваляха
В началото на 80-те години Фоулан продължава да живее сама в хижа, като единственото й богатство е бивол, купен с пари от продажбата на родината си. За да допълни доходите си, той отряза тревата в джунглата и я продаде на селяните. Биволът бил източникът й на храна, млякото я спасявало от глад. Демонът в Маядиан не го отслабва, затова той решава да изпрати банда от даки, за да отвлече Фоолан.. Даките са най-страшните въоръжени разбойници в Индия, включително и днес. Традиционно те живеят скрити в гори и планини, основното им занимание е ограбването на богати граждани, банки и влакове. Страшната тагма на даките се занимава и с убийства, изнудване, бракониерство и палежи. Индийските села плащат годишна сума пари на дакийска група, за да ги предпазят от набези на съперничещи си банди. Маядиан обещава Фоолан на никой друг освен себе си Бабу Гуджар, член на горната каста Тхакур, шеф на най-страховитата дакийска банда в Северна Индия.
Фоолан е отвлечен посред нощ от хората на Бабу Гуджар и доведен вързан пред страховития водач. Като в индийски филм, Фоолан е забелязан от Викрам Малах, номер две в йерархията на лентата. Викрам беше част от същата каста като Фоолан и знаеше драмата, през която е преминала жената. Страшен бандит от своя страна, Викрам се влюбва в Фоолан, а през нощта iпри което Бабу Гуджар възнамерява да я изнасили на свой ред, Викрам го убива и поема ръководството на дакойтската група. Колелото на Карма се върти бавно, но сигурно ...
Фоолан се учи от Викрам как да борави с пушка и нож. До него той напада родното си село. В пристъп на ярост Викрам намушква Путти Лал пред ужасените селяни. Като предупреждение както за обществото, така и за безмилостната съдба, Фоолан изстрелва Маядин. Заедно с Викрам, Фоолан поема ръководството на бандата. Двамата влизат в истинска лудост на отмъщение, убиват и обират къщите на богатите, отвличат и изнудват членовете на семействата на богатите земевладелци от горните замъци. Долината Чамбал става седалище на тази специална група даки, водена от жена. Но колелото на Карма продължава да се върти ...
Фоулан изпълни справедливостта с пушката в ръка
Скоро Викрам е убит от членове на кастата Такур, които не са могли да се примирят с идеята, че маллах е убил Бабу Гуджар. След това жената е заловена и го влачи гола, вързана за магаре от село на село, в болните викове на дакийските съперници Тхакур. Междувременно ужасното шествие пристига в село Бехмай. Фоолан е вързан за стълб. Там на това място, тя е изнасилвана и бита всяка вечер в светлината на тортите от всички членове на кастата Thakur. На врата му виси картон, на който пише „Курва на Мала“. Масовите изнасилвания продължават три седмици, през които тялото на Фоолан се подиграва и ранява по невъобразими начини. Фоолан успява да избяга, помогнат през нощта от двама даки от нейната каста, които прекъсват връзките й и я отвеждат в джунглата до известен лечител, чието лекарство й помага да се възстанови физически.
Така, става Фоолан-Деви, отмъстителният ангел, кралица на крадците; тази, която опустошава и тероризира цяла земя. Цяла Северна Индия трепереше от страх. След всеки удар, нанесен върху богатите, или след края на всеки живот, той спира пред храмовете на богинята Кали, на която благодари за закрила и напътствия. Той среща нова банда от даки, чийто лидер Ман Сингх, ужасен от неговата история, в крайна сметка се отказва от ръководството си, бойци и оръжия. Ограбва всички богати семейства, които среща, и раздава плячката на бедните. Една вечер тя слиза с бандата си до село Бехмай, където отмъщава, като отрязва вратовете на 23 от мъжете, които са я изнасилили. На бедните индуси изглеждаше, че самата Кали, ужасната богиня на времето, смъртта и кармичното плащане, се е превъплътила в човешка форма, за да си отмъсти.
Последователността от един от многото филми, направени след биографията на Фолан
Жената с дрехи в цвят каки има престилка на Кали, съставена от човешки ръце, актуални до момента. Вместо това той носи група смъртоносни патрони. Фолан отдава справедливост на милиони жени, експлоатирани от мъже и семейства, чиито побои и изнасилвания се извършват от хиляди, непотърсени от жертвите. Той отдава справедливост на милиони момичета, неволно омъжени за стари съпрузи. Фоолан-Деви вече е известна, милиони бедни я наричат на галено Кралица на бандитите и Дама на разбойниците. Кукли, които я представляват и са облечени като хиндуистката богиня Дурга, ужасната форма на Кали, се продават на всички пазари в Утар Прадеш. Жената с военни дрехи заблуждава полицията и армията от две години. На главата му се слага награда от 10 500 долара, но никой не го предава. Едва през 1983 г., забелязана от служителите на реда, тя решава да се предаде доброволно по телевизионна церемония, след като предварително е научила, че индийското правителство също се оглавява от жена Индира Ганди.
Фоолан-Деви в средата на бандата си от дакийски бойци
Затвор, книга, филми и политика ...
Фоулан се предаде на истинска телевизионна церемония с индийската преса, CNN Associated Press и France Press, поставени на първите редове. Дори има пресконференция в нейна чест, въпреки че Фоолан-Деви няма представа какво се случва около нея. В един момент тя се плаши от оператор, насочил към нея камера, мислейки, че иска да я застреля с невиждано оръжие. По това време кралицата Бандитът беше болен и много от неговите даки бяха убити. Предизвикателен и горд, той диктува условията на своята капитулация. Той няма доверие на държавната полиция на Утар Прадеш и избира да се предаде на властите в съседния Мадхя Прадеш. Той декларира, че ще предаде оръжията само пред статуята на Махатма Ганди и богинята Дурга. Харизматичната му личност магнетизира политици, власти, армия, обикновени хора. Всеки приема неговите условия, според които няма да бъде осъден на смърт, даките под негово подчинение няма да получат повече от 8 години затвор, брат му ще получи постоянна работа в правителството, болният му баща ще получи парче земя, а сестрите му трябва да получи полицейска защита.
Пред екстатичната тълпа от над 100 000 души Фолан-Деви подава на офицера, който отговаря за нея, да арестува гумената му лепенка около врата му. Петич получи подарък от единствения дакойт от бандата си, който знаеше как да пише. Той беше неловко надраскан по него: "Фоолан-Деви, красивата дакианка, приятелка на Викрам Малах, император на дакийците". 100 000 бедни хора плачат от емоция. 300-те полицаи, изпратени да я арестуват, да разкрие главите си и да й се поклони. Нови агенции снимат и излъчват без прекъсване. Phoolan-Devi получи 48 обвинения, включително 30 обвинения за бандитизъм и отвличане. Процесът й продължи повече от 11 години, като през това време тя остана в затвора. През това време Фоолан-Деви претърпя операция за кисти на яйчниците и претърпя хистеректомия поради последствията, претърпени по време на многократни изнасилвания.
И накрая, той беше освободен условно през 1994 г. Сред първите му проекти е основаване на група на име Ekalavya Sena, чиито членове са бивши даки, които учат бедните на изкуството на самозащита. Борбата й не беше приключила. На вратата на къщата му в Ню Делхи има буквално опашка от несправедливи или изнасилени жени. Режисьорът Шекхар Капур прави филм за живота си, наречен "Кралицата на бандитите". Тя е само първата от над 34 филма, в която тя е главната героиня. Макар и неграмотна, Фоолан-Деви описва живота си на аудиокасети. Писателите Мари-Тереза Кюни и Пол Рамбали ще съставят аудиокасетите, създавайки автобиографията на героинята. Озаглавен „Кралицата на бандитите в Индия: Удивително пътешествие на индианка от селянка до международна легенда", Книгата има огромен световен успех.
Плакати на два филма, направени след приказния живот на бандитската кралица
Милиони жени по света, особено в Индия, четат нейната история. Минават две години и неговите почитатели го избират във Федералния парламент с мнозинство от 50 000 гласа в списъците на партията Самаджави, социалистическа политическа партия. Политиците се тълпят да искат съвета му, журналистите спят пред дома му с надежда за интервю. През 1999 г. тя бе преизбрана за депутат. По време на предизборната си кампания тя е жестоко критикувана от вдовиците на клането в Бехмай, вдовици, на които им е трудно да избягат от линча, с който поддръжниците на Фоолан-Деви ги бяха заплашили. Пушката с пушката беше по-силна от всякога.
Безмилостното колело на Карма се движи отново бавно и трудно, смилайки животи, съдби, светове, без каквото и да е смъртно разбиране на мистериозния механизъм, който го задвижва от началото на Времето ...
На 25 юли 2001г, Фоолан-Деви е простреляна фатално пред резиденцията си, нападателите успяха за момента да избягат в богаташ. Негови убийци са Шер Сингх Рана, Джерадж Рана и Раджбир Рана, всички членове на кастата Такур и роднини на екзекутираните в село Бехмай. По-късно тримата бяха хванати. Шер Сингх Рана казва, че е отмъстил за живота на убитите в Бехмай. Другите двама просто заявиха, че не могат да се примирят с мисълта, че жена от по-ниска каста е ликвидирала толкова много Кшатрия. Тримата убийци са обявени за герои от всички висши касти и почитани за „Възстановяване честта на общностите Кшатрия“ и „Избърсване на сълзите на вдовиците на Бехмай“.
Никога няма да разберем дали Фоолан-Деви наистина е бил превъплъщението на Богинята Дурга или смирена жена с духа на истински боец. Това са част от мистериите на Индия. Със сигурност знаем, според очевидци, че Фоолан-Деви по време на смъртта си е крещял:
- Джай Дурга Мата! (Богинята на победата-майката Дурга).
И Дурга я прие на ръце.
Фоолан-Деви по последния път