Филмът за мобилизация в Централна Азия
Обобщения
Далеч от измислените игрални филми, които обикновено се наблюдават при проучвания на екранната военна пропаганда, статията изследва продукцията за населението на Централна Азия, изоставено или за бойци от тези републики. Скромен в амбицията, обикновено късометражни филми, продуцирани с наличните средства от евакуирани режисьори, тези филми апелират към местните митове и велики фигури от националния пантеон, като същевременно отразяват ценностите на съветската родина. Този ограничен мотивен корпус е въплътен в различни жанрове (документални филми, художествена литература, музикални филми и др.), Които са анализирани тук на примера на продукцията на основното съветско студио по време на Втората световна война, това на Алма-Ата.
Далеч от пълнометражните игрални филми, които обикновено се изучават в произведенията, посветени на военната пропаганда на екрана, тази статия разглежда филмовата продукция, специално стартирана за централно население на фронта или за войниците от тези републики. С умерена амбиция, обикновено кратка, направена с онова, което беше под ръка от евакуирани филмови режисьори, тези филми се харесаха на местните митове и на основните фигури на националния пантеон. Те също олицетворяват основните ценности на съветската родина. Този малък набор от мотиви е рециклиран в различни жанрове (игрални шорти, мюзикъли, документални филми), които са анализирани тук на примера на продукцията на основното съветско студио по време на Втората световна война, това на Алма-Ата.
Записи в индекса
Ключови думи:
География:
Хронологичен индекс:
Пълен текст
Тази работа беше извършена в рамките на ANR CINESOV и получи подкрепа от Labex TransferS.
- 1 РГАЛИ, Ф. 2456, оп. 1, d. 708, л. 149-170.
- 2 РГАЛИ, Ф. 2456, оп. 1, d. 776, л. 44-64 (доклад на ръководителя на кинефикацията на областта ’(.)
- 3 РГАЛИ, Ф. 2456, оп. 1, d. 777, л. 42 (март 1942 г.). РГАЛИ, Ф. 2456, оп. 1, d. 776, л. 61.
- 4 По-ранни примери в историята на съветската дифузия са широко засвидетелствани от (.)
- 5 Проучване на аудиториите, условията на работа и разпространението е в ход и ще даде лъжа (.)
С други думи, изследване на използването на киното за мобилизация показва, че почти всеки филм е вероятно да бъде използван в този контекст4. Но ако следователно филмът за мобилизация може да бъде на границата, съпоставим с всички налични копия и следователно на заглавията в обращение, може да се разгледа и въпросът в другата посока, като се фокусира върху продукцията, стартирана именно за подкрепа на мобилизацията на страната. Именно този аспект ще задържи вниманието ни тук5.
- 6 Това са сценични изображения, представени като документални филми.
- 7 Тук и другаде в текста, терминът „националност“ и „национал“ се използва навсякъде в (.)
Конкретно, служителите на Agitprop, като създателите на филми, драматурзи, композитори, художници, писатели и историци, създават статии, брошури, рисунки, картини, плакати, пиеси и филми, отразяващи героичното минало на всяка нация, издигащи културата. герои, които се отличаваха отпред или отзад, без да забравят специфичните съветски ценности, най-вече сред които дойде приятелството между народите.
- 8 Вижте моето проучване, посветено на институционалните, техническите и социалните аспекти на функционирането на (.)
Тук ще разгледаме случая с пропагандно филмово производство в Централна Азия и по-специално сценариите и филмите, направени в Казахстан, в рамките на двете студия: студиото за новини (Alma-atinskaja studija kinohroniki) и единното централно студио (COKS, създадено през ноември 15, 1941 чрез сливане на Mosfilm и Lenfilm с казахстанското ембрионално студио), отговарящ за производството на художествена литература8. Пропагандисткото съдържание на тези филми, предназначени да мобилизират населението на тила и войниците от фронта, илюстрира, а понякога и асоциира, както ще видим, три основни теми: приятелство между народите и особено между руския и казахския народи. (Узбекски, Туркмен, Таджик ...); местни културни, героични и военни традиции; скорошни подвизи отпред и отзад на доблестни представители на народа.
Филм-песен, посветена на легендарен авиатор.
Мария Доброва, Lentehfilm, 1941
- 9 Подобно на филмовите филми на Шансон от Жорж Лордие или някои Фоноскени в каталога на Гомон, които преди (.)
- 10 Единичен номер е заснет на открито, на фона на планини. Всички участници са събрани (.)
аз ще. 2 Фасада на кино „Отечество“ в Ташкент (около 1940 г.)

аз ще. 3 Родното кино в Druz’jam na fronte
Част от кадрите са заснети в бившия театър „Родина“ в Ташкент.
В опростена и по-кратка версия, какъвто е случаят с узбекския киноконцерт (Ciné-концерт оузбек, Камил Ярматов, 1941) (ил. 4), темата за мобилизацията е въплътена от характера на войник, който идва да се призове.
аз ще. 4 узбекски киноконцерт (Камил Ярматов, 1941)
Филмът съчетава изображения на маневри, инсценирани изображения и брой песни и танци, заснети в палатка.
Етапите, които го водят от селото му до центъра за вербуване, оттам до гарата и накрая до фронта (избягвайки периода на обучение), са прекъснати от танцови или песенни номера, изпълнявани от узбекски артисти, заснети под шатрата. резервна плоча за изстрелите. Филмът напомня по своята структура My zhdem vas s pobedoj (Очакваме вашето победно завръщане, Александър Медведкин, 1941), заснет в обстановка, стилизираща руско село и свързваща традиционните ефири, изпявани от мъжки и женски хорове.
- 11 В допълнение към споменатите заглавия, нека цитираме Podarok rodiny (koncert) (Присъства от родината, Karmil ’Jarmato (.)
Тези игрални и среднометражни филми за компилация на пеени и танцуващи номера, създадени по време на конфликта, включват три узбекски опуса, един таджикски и един казахски (да не говорим за кавказката, руската и беларуската версии) 11. И накрая, през 1944 г. Koncert pjati respublik (Концерт на петте републики, Загид Сабитов, 1944) събра в игрален филм антология на централноазиатските песни и танци. Най-успешният опус (ил. 5) обаче е руски. „Концерт за фронта“ (Михаил Слуцкий, 1942) възприема принципа на филма във филма: показва единица отпред, подготвяща в заслон скромни тържества за 25-годишнината от революцията. Войниците съставят идеална концертна програма, като си представят идването на фронтовите линии в тяхната част от известни руски актьори и певци. Междувременно пристига проекционист (изигран от комика Аркадий Раджкин) с филм, съставен точно от тези номера, пеените и танцувани последователности, редуващи се с копия на войниците или репарти на проекциониста.