Езическа поезия отпред
Янтарната епоха на руската култура.
Няма съмнение, че е настъпила кехлибарената ера на руската култура.
Развивайки се рамо до рамо с желязната епоха, когато всички морални норми бяха пропуснати, когато черното стана бяло, то стана напомняне за миналото. Той се превърна в контракултура по отношение на всичко, което сега се излъчва от мундщуците на общоприетото творчество.
Езическата мисъл обхваща все повече умове, тя е млада в своето възраждане и действа агресивно, пометайки онемелите барикади на постмодернизма. Тя черпи силата си от митовете и природата, а не от човешките страсти и похоти. Придобивайки нотка на елитарност, тя прониква във всички форми на изкуството, превръщайки се както в острието на словото, така и в битката на нотите. Изпълвайки цветовете на картините, той ни отвежда в сянката на древната гора, където мир и единство с „първичното“ във всеки сплит на клоните, където съзнанието, вдъхновено от движението на вятъра, раздува охладените въглища на езическия вяра. „Подарък на слънцето“ и „Сълзите на морето“, така се нарича кехлибар. Героизъм и трагедия, триумф и поражение, в тези граници се развива пламъкът на нашата култура, контракултура.
Огън за вдъхновение, дим за творения!
А. Мрачен
Роза от мизантропия
Проклинам. Псувам съвременния свят.
Псувам всичко, което цъфти днес и едновременно гние.
Тези цветя. Мразя вашите цветя, събрани от гробището на убиеца,
И любов, най-много мразя вашата изкуствена любов.
Дори и най-живите и упорити цветя изсъхват от него.
Дива роза е много по-близо до сърцето ми от вашите цветя.
Дори тя да го ухапе с тръни. Това болка ли е?
Обичате лятото, но лятото ви се затопля от газ и прах,
И горещият асфалт, в който се търкалят сетивата ви.
Обичате и градовете и магазините, които продават мечтите ви.
И пътищата, които водят до Никъде и където се продава вашата любов.
Принадлежа към есента и обичам дъжда, който опустошава градовете ви,
И който скърби за мечтата и любовта ми. Но аз не плача,
Вече не боли. Стоя на гробището на боговете и героите, съзерцавайки залеза.
И аз просто държа по-близо до сърцето си самотната си роза.
Д. Асеев
На героите от желязната епоха
„Бог е мъртъв“ - пише Ницше. Всъщност настъпи голяма духовна криза, за която Европа не знаеше преди. Но колко е добре, че пророкът на трансхуманизма не е доживял до наши дни, иначе щеше да се отчая, виждайки, че не само Бог и боговете са мъртви, но и неговата надежда - свръхчовек, герой. Оставайки на страниците на прашни книги, той, подобно на Бог, вече не е нужен на никого. Всичко беше погълнато от жаждата за консумация и равенство. Няма повече сълзи, в най-добрия случай осъждане и обвинение, в най-лошия - смях.
- Виждали ли сте как се смеят на мъртъв герой? Ако не, погледнете отблизо съвременния свят, който е въплъщение на този смях.
Героят е дошъл от дълбочините на вечността, като въплъщение на по-висок ред, но в съвременния, десакрализиран, количествен свят, той е загубил референтната си точка и вече не знае за своята божествена природа, своя произход. Той, Бог с лице, е мъртъв във всеки човек. Единственото нещо, което може да го събуди, е знак. Подобна поличба може да бъде война, която ще му даде възможност да си спомни, че е дошъл в битка за възвишените идеали на своята свръхчовешка вселена. Но съвременната война се превърна в бизнес, който не знае нищо благородно и възвишено, тя вече не е път за разкриване на Бог сам по себе си (път към освобождението, победата над смъртта или победата чрез death mors triumphalis). Личните страдания, лишения, болка от загуба също могат да бъдат това; но хората отдавна са забравили как да възприемат препятствията като изпитания и още повече да извлекат магически еликсир от тях, тъй като от отровата се получава противоотрова. - И любов? Тя отново можеше да запали сърца. Но кой знае за истинската любов сега? Който не се страхува да източи купата си до самото дъно, защото истинската любов винаги е трагична.
- Не! Няма да има повече знаци. Всичко това не е за съвременния свят, който вече не знае нищо идеално, където всичко се е разтворило в количество, където всички ценности се създават от тълпата.
Бог умря, героят също умря и следвайки логическата верига, следващият човек трябва да се развали. Да, човечеството е това, което трябва да се потопи в бездната. И тук, следвайки заповедите на Ницше, той трябва да бъде тласнат там. Спящата същност на героя в него трябва да види всички пороци, цялата мерзост и ужас на победилия свят и след като го мразеше, да намери сили в себе си да се въплъти отново и да продължи борбата. Само след като сънуваме кошмар, ние се събуждаме.
- Всеки от нас е човек и Бог, и герой, знаехте ли това? Вие сте мои приятели, това все още е непознат Бог и нероден герой. Други казват, че на героя е съдено да се роди и умре в човек, докато не познае Бог, истинското си Аз. И че Героят е стъпка по пътя към най-високата цел. Но мъдрите знаят, че няма стъпки, а само свръхчовешки смях, който изпълва Вечността. Наистина това не е смехът, който хората се смеят.
Всичко, което падне в бездната, рано или късно ще се издигне в небето. А твоят, твоят Юнак, чака часа на раждането си, когато свещената омраза към порока и неизмеримата любов към Бог и Земята ще го събудят за нова война. Знаейки това, в ужаса на съвременния свят трябва да намерите последната си мотивация. Трябва да се противопоставите на него. Слънцето на Духа, нашето Черно Слънце, то все още те грее, призовава те до мястото, където се пресичат пътищата на всички воини на Традицията. Там в дворците на Ирия (Валхала, Рай, името няма значение), там аз, същият като скитник, бих сметнал за чест да се запозная с вас, моите герои, днес и мъртви, и неродени.