Ежедневен импулс - Beuron Archabbey
Когато се казва, че Бог е доволен, тогава се приема, че Той познава и болката. Той е живият Бог, той е източникът и той е любовта. Той има търпение с нас, чака да ни хване, когато паднем, да се прегърнем, когато се приберем от загуба. Бог приема хората сериозно и им е лоялен. - Откъде да знаем всичко това? Само защото Исус ни каза.
Начален стих Виж сър 36, 18.21–22
Господи, дай мир на тези, които се надяват на теб,
и докажете вашите пророци надеждни.
Чуйте молитвите на слугите си и на хората си.
Ежедневна молитва
Боже, ти създател и владетел на всички неща,
погледни ни милостиво.
Позволете ни да ви служим от все сърце
и изпитайте силата на вашата любов към нас.
Ние искаме това чрез Исус Христос.
Относно първото четене Картината на гневен Бог, който унищожава всичко, противно на Бог, в нажежен гняв е опит да се каже нещо за Божията святост и справедливост на човешки език. Но тази картина вече е коригирана в Стария завет. Бог не иска хората му да се покланят на златното теле, но той прощава на хората греховете им. Той предварително обявява наказателния съд, защото по същество не го иска. Той слуша застъпничеството на Мойсей, както някога е слушало застъпничеството на Авраам (вж. 1-во четене на 17-та неделя).
Първо четене Ex 32, 7-11.13-14
Господ се разкая за бедствието, което беше заплашил за народа си
четене
от книгата Éxodus.
В тези дни
7 каза Господ на Моисей:
Иди слез долу,
за твоя народ, когото си извел от египетската земя,
бяга в разруха.
8 Те бързо се отклониха от пътеката,
че съм им предписал.
Направихте си отлита теле,
поклонен пред него
и изклани жертви за него,
казвайки: Това са вашите богове, Израиле,
който те изведе от египетската земя.
9 Тогава Господ каза на Моисей:
Виждал съм този народ
и, ето, те са упорити хора.
10 А сега нека бъда, за да пламне гневът им срещу тях
и ги консумира!
Но искам да те направя страхотен народ.
11 Но Мойсей успокои Господа, своя Бог,
казва:
Защо, Господи, трябва да се разпали гневът ти срещу народа ти?,
че ти с голяма сила и силна ръка
от египетската земя.
13 Помислете за вашите слуги,
на Авраам, Асаак и Израел,
на когото се заклехте
и каза:
Искам да направя потомците ви многобройни
като звездите на небето,
и: Цялата тази държава, за която говорих,
Искам да дам на потомците ви
и нека ги притежават завинаги.
14 И така, Господ се разкая за злото,
че е заплашил хората си.
Отговорете псалм Пс 51 (50), 3–4.12–13.17 а. 19 (Kv: виж Lk 15, 18)
Kv Искам да отида при баща си
и да призная вината си. - Kv GL 639.1
3 Боже, бъди милостив към мен според твоята благодат, *
изтрийте беззаконията ми според вашата богата милост!
4 Отмийте вината си от мен *
и ме очисти от греха ми! - (Kv)
12 Създай за мен, Боже, чисто сърце *
и поднови твърд дух в мен!
13 Не ме отблъсквайте от присъствието си, *
не отнемай от мен светия си дух! - (Kv)
17 Господи, отвори устните ми *
така че устата ми да възвестяват похвалата ти!
19 Сломен дух е жертва за Бога, *
разбито и натъртено сърце
няма да презираш, Боже. - Кв
За второто четене Писмата до Тимотей и Тит (пастирски писма) са предадени като писма от апостол Павел и могат да се считат за негов духовен завет. Тимотей се беше присъединил към апостола при второто мисионерско пътуване и тогава беше негов лоялен сътрудник. - Централното послание на днешното четене е: Христос Исус дойде на света, за да спаси грешниците. Самият Павел е пример за това (вж. 1-во четене и Евангелие).
Второ четене 1 Тим 1: 12-17
Христос Исус дойде да спаси грешниците
четене
от първото писмо на апостол Павел до Тимотей.
12 Благодаря на този, който ми даде сила:
Христос Исус, нашият Господ.
Считаше ме за лоялен и ме взе в служба,
13 макар че бях богохулник, гонител и нечестие.
Но намерих милост,
защото в недоверието си не знаех какво правя.
14 Но благодатта на нашия Господ беше голяма извън всякаква степен,
който ми даде вяра и любов в Христос Исус.
15 Думата е правдоподобна
и си струва да го вземете присърце:
Христос Исус дойде на света,
за спасяване на грешниците.
Аз съм първият от тях.
16 Но затова намерих милост,
така че Христос Исус в мен
беше първият, който показа цялото си многострадално страдание,
като модел за подражание за всеки,
които вярват в него в бъдещето, за вечен живот
да се получи.
17 На царя на вечността,
безсмъртният, невидим, един и единствен Бог,
бъди чест и слава за вечни векове. Амин.
Призив към евангелския стих: срв. 2 Кор 5, 19
Алилуя. Алилуя.
В Христос Бог помири света със себе си
и ни повери словото за помирение.
Алилуя.
Относно Евангелието, че Исус има трапезна връзка с бирниците и грешниците и по този начин ги засилва, е скандал за фарисеите и книжниците. Исус им разказва три притчи: тази за изгубените и намерени овце; тази на изгубената и намерена драхма; и голямата притча за блудния син.
„Един грешник, който се покае“: само безкрайно велик Бог може да се радва на нещо толкова малко. И само грешникът може да донесе тази радост на Бог.
1 Евангелие Lk 15, 1-32
На небето има радост заради един единствен грешник, който се разкайва
От светото евангелие според Лука.
2 Евангелие от Лука 15, 1-10
На небето има радост заради един единствен грешник, който се разкайва
От светото евангелие според Лука.
По това време
1 всички бирници и грешници дойдоха при Исус,
да го чуе.
2 Фарисеите и книжниците се възмутиха
и каза: Този приема грешници
и яжте с тях.
3 И той им разказа тази притча
и каза:
4 Когато един от вас има сто овце
и да загубите един от тях,
тогава той не оставя деветдесет и деветте в пустинята
И вървете след изгубеното, докато той го намери?
5 И когато го намери,
той го приема на раменете си с радост,
6 и когато се прибере,
той се обажда на приятелите и съседите
и им кажете: Радвайте се с мен,
защото намерих загубената си овца!
7 Казвам ви:
По същия начин ще бъде на небето
има повече радост в един грешник,
който се обръща назад,
отколкото деветдесет и девет праведни хора,
които не се нуждаят от покаяние.
8 Или ако жената има десет драхми
и да загубите един от тях,
тогава не пали лампа,
мете къщата
и търси внимателно, докато тя открие драхмата?
9 И когато тя намери това,
тя се обажда на приятелите и съседите
и казва: Радвайте се с мен,
защото отново открих драхмата,
загубих!
10 По същия начин, казвам ви,
управлява с ангелите на Бог
Радост над един единствен грешник, който се покае.
За празнуването на Евхаристийния Бог, благодаря ви, че вие винаги сте милостивият Отец за мен, който чака с отворени обятия, докато отново дойда при вас. Дори да съм на хиляда крачки от вас, трябва само да направя една стъпка, за да се обърна обратно към вас. Правя тази стъпка тук и сега. Ще дойда при теб сега.
Подаръчна молитва
г-н,
приемете молитвите и даровете на вашата църква;
и това, което всеки индивид
в чест на твоето име,
това ще спасение за всички.
Ние искаме това чрез Христос, нашия Господ.
Причастие стих Пс 36 (35), 8
Боже, колко ценна е твоята благодат.
Хората се крият в сянката на крилата ти.
Или: Вж. 1 Кор 10, 16
Чашата на благословията, за която говорим благословията,
е участие в кръвта на Христос.
Хлябът, който пречупваме, е причастие от тялото на Христос.
Заключителна молитва
Господи, Боже наш,
ние ти благодарим,
че ни споделяте
даде в тялото и кръвта на Христос.
Не позволявайте на собственото ни преследване
За да спечелим власт над нас,
но дайте това на ефекта на това тайнство
определя живота ни.
Ние искаме това чрез Христос, нашия Господ.
За деня и седмицата
Доколкото е обвързана с покаянието, вярата е противоположна на идолопоклонството и означава да се отрече от идолите, за да се върне при живия Бог чрез лична среща. Вярата означава да се повериш на състрадателна любов, която винаги приема и прощава, която поддържа и ръководи живота и която се оказва мощна в способността си да коригира изкривеното в нашата история. Вярата се състои в готовността да се преобразяваме отново и отново чрез Божия призив. Това е парадоксът: във все по-новото обръщане към Господ човекът намира сигурен начин, който го освобождава от склонността към разсейване, на която идолите го подчиняват. (Папа Франциск, Lumen fidei 13)