ЕВРОПЕЙСКАТА ИДЕЯ Европейското единство е обсебващо понятие
Документи
Европейското единство е обсебващо понятие, използвано в момента в медиите и околната среда
университет, румънска и европейска политика като цяло. Но идеята за европейско единство не е нещо
ново, творение на новата европейска мисъл, но има дълбоки корени в историята на континента.
В началото се подхождаше от гледна точка на намирането на решение, което да го избегне
конфликти между държавите от стария континент и следователно за по-добър живот
население. Платон е първият мислител, който подкрепя идеята за мир, като се организира
конфедерации. По това време конфедерацията на гръцките градове имаше религиозни институции и
общи политики, форумът за разрешаване на спорове между градовете е Съветът
амфиционилор. По римско време, поради разпространението на войнственото завоевание, беше така
изоставили идеята за арбитраж, румънците не замисляли идеята да решават по друг начин, освен чрез война a
различията между тях и народите, считани за варварски. Pax romana aspiratia Romei
имаше предвид обединението на цяла Европа, но под римско господство. Появата на пукнатини от какво
Все по-често това обединение на политическо ниво се заменя с това на духовно ниво
единството на християнския свят, основано на идеята за християнския универсализъм. Многобройни апологети
Християнството подчертава божественото и земното християнско единство. Големият разкол обаче в
1054 г. също ще определи разкъсването на това единство, ще подчертае политическото съперничество, християнската църква
неспособността, с някои изключения, да се превърне в истинска временна сила, макар и чрез своята духовна сила
и претендират за теократични стремежи. Създаден за кратко време под Каролинската империя,
политическото единство на голяма част от Европа ще се разпадне с мира от Вердън през
843 г. - което доведе до разделението на Франкската империя.
Теоретично има многобройни мироопазващи проекти. Пиер Дюбоа пише De
recuperatione Terra Sanctae, в която той поиска реформа на Църквата, светско образование и предложи
организиране на европейска федерация с централен орган, съвет на хората
мъдър, сръчен, верен и богат, за да бъде свободен от корупция. n 1464, Георги
Подебради, кралят на Бохемия, разработва проект за обединение на европейските държави
да спре османската опасност и да я предложи на своя съвременник Луи XI. n 1589,
Алберикус Джентилис също предлага проект за организация на държави на правно основание, а през 1652г
Хуго Гроций си представя международна асоциация на християнските принципи. Великият италиански поет
Данте Алигери, в De monarchia, вестник от 1303 г., предвижда федералистично решение на
Европа, универсален мир чрез подчиняване на европейските монарси на върховен лидер, а
уникални и легитимни власти. Съли, бившият министър на Хенри IV, го приписва на монарха
които той е обслужвал идеи, които му принадлежат. Под заглавието Великият проект на Хенри IV той и
развива концепцията си за Европа, преустроена в петнадесет държави, под шапката на една
общ съвет, много християнски съвет. Емерик Крус, съвременник на Луи XIII-
век, публикуван през 1623 г., Nouveau Cyne, творба, в която той планира да организира мир
международен чрез арбитраж, постоянно събрание ще има за тази цел седалището във Венеция и ще го направи
тя позволява както поддържане на мира, така и развитие на икономически обмен.
Уилям Пен, законодателят на бъдещата Пенсилвания, предлага в своето „Есе за мир“
настоящето и бъдещето на Европа, схема с особено модерен външен вид,
Европейските представители щяха да бъдат обединени в диета; решенията ще се вземат с мнозинство от трима
Четвърто е неоспоримото постигане на суверенитет и най-вече биха могли да бъдат ефективни
санкциониран, като диетата е надарена с въоръжена сила.
В началото на осемнадесети век абатът на Сен Пиер и свърза името на
известният Проект за постигане на постоянен мир в Европа (1713), в който той прави скици
имиджът на европейски сенат, който ще има законодателни и съдебни правомощия. n al или Plan al
на Вселенския и вечен мир, написана през 1789 г., но публикувана едва през 1839 г., Джеръми Бентам
въвежда нова идея, която често ще бъде потвърдена в съвременната епоха, тази за натиска
международно обществено мнение. Бентам всъщност предлага да се създаде диета, която да се ограничи
предоставя становища и издава становища по въпроси от общ интерес, като се приема, че становището
международната общественост би била достатъчна, за да превърне тези мнения в реалност.
Волтер замисля единството на континента като постижимо от Фредерик ал
II, крал на Прусия. Ж. Дж. Русо вижда европейска република само ако монарсите и
те ще изоставят своята алчна и войнствена природа и народите ще се еманципират и в резултат на това ще
помъдрете. Един от пионерите на международното право, Емерих Вател пише, че Европа
това е политическа система, тяло, образувано от множество взаимоотношения и интереси и подобно на всички
те правят държавите от континента един вид република, на която те са членове, макар и да са
независими, се обединяват чрез общия интерес за поддържане на реда и
свобода. Граф Сен-Симон излага в „За реорганизацията на своето европейско общество“
за необходимостта и средствата за обединяване на народите на Европа в един политически орган,
запазване на всяка своя национална независимост полезността, която би имало създаването на а
Периодът на конвулсии, последвал Френската революция, доведе до появата на няколко
Проекти за европейска интеграция, някои остават на идеален етап, други постигат някои постижения
краткотраен. Във връзка с последното можем да цитираме положението на Наполеоновата империя. По този начин, n
в своя връх, Наполеон I е император на Франция, на границите на бившата Римска Галия
с Холандия, Белгия, Пиемонт, Илирийските провинции, части от Кралство Прусия, крал на
Италия, покровител на Конфедерация Швейцария и на Конфедерация Рейн, на Великото херцогство
на Варшава, на трона на Испанското кралство е един от братята му, в същото положение е
делото на Вестфалия, а в кралство Неапол един от неговите маршали е на трона, дело
подобно на Кралство Швеция. Ето как Наполеон видя ситуацията в Европа, ако не беше
намеси се катастрофата на руската кампания: Московският мир беше пълен и приключи
моите воински експедиции. Защото голямата кауза беше краят на случайността и началото на сигурността.
Трябваше да се разкрие нов хоризонт, нови творби за благосъстоянието и просперитета на всички.
Европейската система беше добре обоснована; просто трябваше да се организира. Доволен от тези морета
проблеми, тихи от всички страни, щях да имам конгрес и свещен съюз. Има идеи, които
те бяха откраднати от мен. При това събиране на всички владетели щяхме да обсъдим в семейството за
нашите интереси и щяхме да имаме друга тежест пред народите. Той щеше да изпълни и
следните на нивото на целия европейски континент: европейски кодекс, касационен съд
за коригиране на грешки за всички, една и съща валута в различни облици, една и съща
тежести, същите закони. Той каза: по този начин скоро Европа наистина щеше да формира
само един народ и всеки, където и да е пътувал, винаги ще бъдат в общата родина .
Деветнадесети век е, par excellence, векът на федералистки предложения. На конгреса
пацифист от Париж от 1849 г., Виктор Юго изрича известните думи: Ще дойде денят, когато
оръжията ще паднат от мините и топовите бомби ще бъдат заменени с думата и правото на глас
универсален статут на народите. ще дойде ден, когато оръдията ще се виждат само в музеите, и
светът ще бъде изумен, че те някога са били възможни. И ще дойде денят, когато ще видим две групи
огромен: Съединените американски щати и Съединените американски щати дават приятелски връчването си
океан. През 1878 г. швейцарският юрист Йохан Каспар Блунтшли изтъква идеята за
конфедерации на европейски държави, водени от федерален съвет, състоящ се от делегати на всички
Европейски държави и Сенат, обобщаващи парламентарни делегации от всички държави-членки
на конфедерацията. Друг проект за вечен мир е този на Имануел Кант през 1875 г., а
чието влияние върху президента Удроу Уилсън ще бъде значително. Предвиждане на създаването
на Лига на нациите, базирана на държава на международното право, Кант скицира а
истинската пацифистка и интернационалистическа теория. За първи път се опитва да учи наука
причините за войната, предлагайки изискването за конституционно съответствие на държавите-членки, той свързва
за първи път демокрация и интернационализъм.
Веднага след Първата световна война проблемът с организирането на Европа като
Континентът, регионът на света, започва да се възприема ясно. В този контекст се появяват две
концепции за изграждането на Европа: просто сътрудничество, което спасява държавния суверенитет
или преодоляване на суверенитета чрез процес на обединение, на европейска интеграция.
Граф Куденхове-Калерги, публикуван във Виена през 1922 г., манифестът на Паневропа, който показва:
Проблемът на Европа се свежда до две думи: обединение или колапс. n 1926, r