Еврейски празници, обичаи, традиции По-малко известни постни дни
Сряда, 30 декември 2009 г.
По-малко известни гладни дни
В допълнение към 6-те основни пости, има и други случаи, когато гладуването е обичайно.
Пост за първородния
По време на Пасха последната, десета чума върху египтяните е смъртта на първородния. Затова на Пасха е обичайно първородните да благодарят на Бог, като постили, че са спестили еврейските първородни.
Нисан е 14-ият ден от този пост. Въпреки че десетата чума се е случила на 15 нисан, 15 нисан вече е празник и не трябва да започваме празник със страдание, затова държим това на 14-и. Ако този ден се пада в петък или събота, той трябва да се проведе в четвъртък преди него (12 нисан). Има няколко концепции, за да видите как.
Някои казват, че само първородни момчета трябва да постят в такива моменти, но ако момчето все още не е Бар Митва, баща му трябва да постне вместо това.
Някои казват, че всеки първороден (мъжки и женски) трябва да пости в този ден.
Ако няма деца, най-възрастният член на домакинството трябва да пости, тъй като чумата засяга всички египетски домакинства, независимо дали имат деца.
Това бързо обаче може и обикновено се задейства. А именно, като участвате в seudat mitzvah (хранене за извършване на mitzvah), като напр. сиюмът (трапеза, която празнува завършването на изучаването на определен раздел от Тората). Това се провежда в повечето синагоги на 14 нисан след сутрешната служба. И тъй като това хранене нарушава поста на първородния, той може да яде през останалата част от деня.
Думата Behab съдържа три еврейски съгласни. Това е буквата (втората буква от ивритската азбука), хей (това е петата) и отново буквата. Това означава понеделник, четвъртък и отново понеделник, тъй като в еврейската религия седмицата започва в неделя (защото това е първият ден след събота - Бог почива на седмия ден).
Съществува древна традиция на ашкенази да се пости през първия понеделник, четвъртък и следващия понеделник от месеците Чешван и Ияр. Те не следват много Сукот. Пасха. Те служат за поправяне на греховете, които ние неволно извършихме в опиянението, причинено от едноседмичния фестивал.