Етноцентризмът като механизъм на междугруповото възприятие, концепцията за етностереотипи и стереотипизиране
Съвременният изследовател И.С. Кой определя етноцентризма като свойството „да възприемаме и оценяваме жизнените явления през призмата на традициите, ценностите на собствения етнос, е определен стандарт или оптимум“. Етноцентризмът се проявява в удовлетворението, което хората получават, когато възприемат шеги, чийто сюжет съдържа състезания между представители на различни етнически групи, а най-добрият е представител на собствената им етническа група.
Основните показатели на етноцентризма са:
- Възприемане на елементи от собствената култура като „привични“ и „правилни“, а елементи на друга култура като „необичайни“ и „неправилни“;
- Разглеждайки обичаите на вашата група като универсални;
- Оценяване на ценностите, нормите, ролите на вашата група като несъмнено правилни;
- Идеята, че е обичайно човек да си сътрудничи с членове на собствената си група, да им помага, да дава предпочитание на своята група, да се гордее с нея и да не се доверява или дори да се кара с членове на други групи (М. Брюър и Д. Кембъл).
Етноцентризмът изпълнява както отрицателни, така и положителни функции, а именно:
- Пречи на междугруповото взаимодействие;
- Поддържа позитивна идентичност;
- Запазва целостта и спецификата на етническата група (Т. Стефаненко).
Така че, ако хората не само правят изводи за ценностите на другите въз основа на собствените си, но налагат своите ценности на другите, тогава говорим за войнствен етноцентризъм. Този вид етноцентризъм се проявява в омраза, недоверие, застраховане и обвиняване на други етнически групи за собствените им неуспехи.
Ако обаче етноцентризмът не съдържа враждебно отношение към други етнически групи, то той може да бъде съчетан с толерантно отношение към междугруповите различия. Опитите да се разберат особеностите на чуждата култура с обективна оценка на качествата на собствената група се наричат гъвкав етноцентризъм.
Основните механизми, които изпълняват функцията на междугрупова диференциация, са:
- Стереотипи - свойствата се приписват на индивида според неговата групова принадлежност;
- Социална причинно-следствена принадлежност - приписване на фактори на поведение и постижения на човек в съответствие с неговата групова принадлежност;
- Етническа нагласа - готовността на индивида да възприема определени явления от националния живот, междуетническите отношения и, в съответствие с готовността да действа по определен начин в конкретна ситуация.
Етническите стереотипи са опростени, схематизирани изображения на етнически групи, които се характеризират с висока степен на последователност на индивидуалните възприятия.