Етническа принадлежност и социален натиск в Македония

Общества с космическо население

Обобщения

Записи в индекса

Ключови думи:

Пълен текст

1 Беше представена първа версия на този текст, под заглавието За някои пристрастия в декларацията (.)

1 В страните от бившата югославска федерация дебатът около етническата статистика, който периодично агитира френските интелектуалци, изглежда екзотичен. Всъщност на Балканите съществува древна традиция за събиране на това, което се нарича членство или може би по-точно етническа принадлежност. И най-големият проблем е по-скоро в твърдението за принадлежност и борбите за власт между различните общности. Следователно всеки се стреми общността им да бъде добре преброена или дори надценена, за да й позволи да получи максимални ползи.

2 Това е така, защото в някои страни, особено в Македония след Охридските споразумения през 2001 г., политическото представителство на различни общности се основава на техния дял в населението. Но това става възможно поради факта, че в този регион етническата принадлежност се основава на лична декларация.

2 Именно тази функция на преброяването обяснява повечето от опитите за измама, наблюдавани в (.)

3 На първо място, трябва ли да се дефинира тази концепция и използването на нея, тъй като това има значително въздействие както върху практическата, така и върху символичната функция на преброяването. По този начин, докато в повечето западни страни преброяването е административна операция, насочена към актуализиране на статистическите данни - дори ако те имат последици за бюджетните разпределения на различни нива2 и, следователно, за общностите, които ги съставят -, в Югославските Балкани преброяването напротив, се разглежда като политическа операция, целяща да измери различните присъстващи сили и често е свързана в очите на малцинствата с опит, воден от етническото мнозинство на групата да подценява мястото на малцинствата и следователно да намали политическите им тегло и влияние.

4 Понятието национална държава, така познато в Западна Европа и което води до почти пълно възстановяване на членството в нацията (националност) и гражданство, е сравнително чуждо за този регион на Южна Европа - е. По този начин политическата и правната идентичност тук са различни. Лицата принадлежат към национална група и се ползват с гражданство. Но докато гражданството се определя от строги законови правила, етническата принадлежност се изплъзва от всяка законова дефиниция. Ако тя се определя от предимно обективни критерии, влизат в сила и субективните критерии. Казано по-просто, човек принадлежи към националната група, към която желае да принадлежи, дори ако за всяка от тях изборът е относително ограничен. Следователно е за предпочитане да се използва изразът на етническа принадлежност, който ясно посочва понятието за избор, което може да бъде прикрепено към него, и освен това, възможността за промяна на нечий избор, дори ако полето на възможностите е доста ограничено.