Етиката на фотожурналистиката Revista Transilvania
Автор:
Raluca MUREȘAN

Описание на автора:
Университет "Lucian Blaga" в Сибиу, Факултет по социално-човешки науки
Личен имейл на автора:
[email protected]
Рубрика:
Комуникационни науки
Етика на фотожурналистиката
При обсъждането на етиката на фотожурналистиката има крехък консенсус относно установяването на уникален професионален стандарт. Липсата на ясни санкции в случаи на нарушаване на етичните стандарти затруднява прилагането им, но въпреки това всички фотографи трябва да са наясно с последиците от нарушаването на етичните стандарти.
Най-големите предизвикателства на етиката на фотожурналистиката са свързани с това, което се нарича „фотографската истина“, концепция, която се отнася до правилните стандарти на визуалната информация. Той обаче се занимава и с неприкосновеността на личния живот и разпространението на насилствени или болезнени изображения.
Етиката на фотожурналистиката е в непрекъсната еволюция и нейното бъдеще е тясно свързано с развитието на технологиите в тази област.
Ключови думи: фотожурналистика, етика на фотожурналистиката, професионални стандарти, истината, неприкосновеността на личния живот, изображения с насилие.
Разположена на границата между журналистиката и фотографското изкуство, фотожурналистиката съчетава стойността на информацията с естетическата стойност, но, както беше казано, тя е и „изключително важен прозорец за нашата хуманност и нечовечност“ 1, като разграничението между етичните и естетическите стандарти е постоянно тема на дебат.
Фотографията в пресата е в състояние да привлече вниманието на читателя много по-лесно от написания текст, поради което се казва, че „снимката струва хиляда думи“. Фотографията може да възпроизведе реалността около нас, може да възбуди и свърже хората по света чрез визуален език. Но публикуването на снимка в пресата също може да има отрицателни последици, когато тя е манипулирана или твърде натрапчива.
Когато се обсъжда етиката на фотожурналистиката, има доста крехък консенсус относно установяването на уникални професионални стандарти. Също така, липсата на ясни санкции за нарушаване на етичните стандарти затруднява прилагането им, въпреки че повечето фотографи трябва да са наясно с последиците от нарушаването на етичните стандарти.
Най-големите предизвикателства на етиката на фотожурналистиката са свързани с това, което се нарича „фотографска истина“, т.е. спазването на стандартите за правилна визуална информация, но също така и спазването на неприкосновеността на личния живот или разпространението на насилствени или болезнени изображения.
Фотографската истина
По-специално в информационната преса работи принципът, според който снимката на пресата трябва да спазва същите стандарти за точност и честност, както писменият текст. "Точно както репортерите трябва на всяка цена да избягват невярно представяне на фактите, фоторепортерите не трябва да измислят събития." Измислянето или създаването на събития се извършва чрез преференциален подбор или чрез неправилно изрязване на информация. Промяната на изображение чрез добавяне или премахване на елементи от рамката се счита за лъжа, дезинформация на обществеността.
Когато започнаха да се използват снимки в пресата, лошото качество на възпроизвеждане и липсата на грижа за етичните стандарти направиха възможно публикуването на много фалшиви снимки.
По-специално беше известно практиката на някои фотографи от пресата да имат със себе си „реквизит“, който при необходимост да може да се въведе в кадъра. Например, добре познат трик, използван от фотографите от пресата, е поставянето на детска обувка или плюшено мече сред отломките, когато пътуват до място за бедствие (влакова или самолетна катастрофа), за да могат да го получат. „емоционална“ картина. С течение на времето обаче тези практики са изоставени, особено след като съществува риск нито едно дете да не бъде включено в списъка на пътниците, предоставен на обществеността3.
Въпреки че тези времена отдавна са отминали, изкушението да се „разкраси“ реалността продължава. Процесът на трансформиране на журналистиката, генериран, от една страна, от еволюцията на производствените техники в медийните институции и разширяването на медийното предложение поради развитието на Интернет, а от друга, чрез дигитализацията на информацията, има ефект в областта на прес фотографията4.
Днес дигиталната фотография, присъстваща във всички медии, носи със себе си нови етични предизвикателства. В ерата на дигиталната фотография редактирането на изображения може да се извършва на толкова високо ниво, че дори експертите да могат лесно да разграничат истинска и фалшива снимка.
Поредица от седем снимки в The New York Times, представени като доклад след израелска бомбардировка на ливанското пристанище Тир, показват животоспасяващи изображения, търсещи жертвите сред останките на сграда. На изображение обаче се вижда един от спасителите като жертва, почти чистото му тяло е извадено изпод руините на сградата, а шапката е плътно под мишница.
В журналистическата практика има тенденция, че за разлика от редакторите на вестници, редакторите на списания са по-толерантни към цифровите промени в снимките. Снимките в пресата се оценяват по тяхната точност, а снимките за статии или фотоилюстрации се оценяват от естетическа гледна точка и от гледна точка на визуалното въздействие6. Много пъти обаче читателите не разбират разликите между тези професионални категории и цифровото модифициране на снимки от журналисти се възприема като лъжа. Това неизбежно води до намаляване на доверието в пресата. За много медийни специалисти императивът за зачитане на истината по отношение на написаната дума е валиден и в случая с изображения в пресата. В противен случай обществеността вече няма да се доверява на това, което вижда или чете.
Начинът, по който две известни американски списания избраха да съобщят за ареста на O.J. Симпсън отразява много добре връзката между категорията новини и тази на цифрово манипулираните илюстрации. Списание Time модифицира снимката на Симпсън, направена от полицията, когато е арестуван, и я публикува на корицата на юни 1994 г. Под заглавието "Американска трагедия" Time превръща снимката на Симпсън в илюстративна снимка. артистично потъмнява лицето му. Списание Newsweek публикува същата снимка, но без промени. След вирулентните атаки срещу него, Time публично се извини в писмо до своите читатели на една страница за неволния ефект на техния жест7. Редакторите на Time казаха, че „те никога не са имали намерение да бъдат расисти или да направят почернената кожа на Симпсън да изглежда по-зловеща. Те само създадоха фотографска илюстрация на „Американска трагедия“, намеквайки за знаменитостта на Симпсън и сериозността на обвиненията за убийството му “.
Когато създават корици на списания, журналистите изхождат от предпоставката, че читателите могат да различават снимка в пресата и фотографска илюстрация, но ако цифрово модифицираните снимки не са придружени от обяснения, читателите могат лесно да бъдат подведени.
Уважение към поверителността
Проблемът с зачитането на правото на неприкосновеност на личния живот възниква особено в случая на публични личности, известни личности, били те политици, спортисти или художници, които често са „ловени“ от фотографи, особено папараци. По отношение на спазването на правото на личен живот, доминиращото мнение в специализираната литература е, че публичните лица и обикновените граждани не могат да се радват на еднаква защита. Основната причина за тази ситуация е предположеното състояние на публичните лица да бъдат в центъра на вниманието в резултат на тяхната воля, а не неконтролируеми обстоятелства. Правилно се счита, че никоя публична личност, независимо дали е политик, известен актьор или спортист, не е била принудена да стане известна. От този приет статут произтичат и редица безспорни предимства, които имат като обратна страна ограничение на интимната вселена9. От друга страна, на знаменитост не може да се „откаже“ правото на неприкосновеност на личния живот под предлог, че е приела свободно този статус на „звезда“ под светлините на прожекторите. Дори ако тези права са обект на някои ограничения в случая на тези лица, те не могат да бъдат „изкоренени или нарушени поради любопитство или за просто забавление на обществеността“ 10.
Когато свободата на изразяване на фотографа противоречи на правото на неприкосновеност на личния живот, следва да се вземат предвид следните аспекти: приносът на тези фотографии към дебат от общ интерес; ролята или функцията на субекта на данните и естеството на дейностите, които съставляват предмета на снимките; предишното поведение на субекта на данните; как да получите снимката; съдържание, форма и последици от публикуването11.
Шокиращи изображения
Източник на снимки: https://iconicphotos.files.wordpress.com/2009/08/kevincarter-vulture.jpg
Фоторепортерите взимат ежедневни решения относно снимките, които заснемат и предстои да станат публични, и тези решения трябва да се вземат отговорно. Публиката е привлечена от изображения на насилие и такива, изобразяващи трагедии, но решението да се публикуват изображения на насилие не е лесно.
Всеки ден срещаме в пресата информация и изображения, които подчертават болката на нашите ближни. При защита на това отношение обикновено се използва аргументът за стойността на новината.
„Разбира се, въздушна или железопътна катастрофа представлява максимален интерес. Но заснемането или заснемането в детайли, изклани или овъглени тела, интервюиране на ранени хора, нуждаещи се от първа помощ, тормоз на отчаяни роднини са също толкова атаки срещу здравия разум, даващи вода на мелницата на тези, които обвиняват пресата във вампиризъм ”.
Обикновено се счита, че не може да бъде намерена и използвана благородна цел, която да подслади пряката инвазия и липсата на чувствителност към невинните жертви на трагедии.
Изпълнителният директор на Провиденс списание-бюлетин каза по въпроса: „Мога да разбера публикуването на снимка на автомобилна катастрофа като урок. Това, което не мога да разбера, е публикуването на снимки с опечалени съпруги, майки, деца ... Какъв е смисълът да се излага майка, която току-що е загубила детето си в огън? Трябва ли да има репресивен ефект върху подпалвачите? Сигурен съм, че тези, които не се колебаят да публикуват подобни изображения, ще използват благочестивия предлог да цитират известните думи на Чарлз А. Дана: „Не бях твърде горд да публикувам това, което позволи на Божественото Провидение да се случи“.
Етични кодекси
Най-известният етичен кодекс във фотожурналистиката е този, приет от Националната асоциация на фотографите от пресата (NPPA), организация с нестопанска цел в САЩ, която днес има повече от 6500 членове и се бори за почтеност повече от шест десетилетия. и отлични постижения във фотожурналистиката. Етичният кодекс на NPPA налага най-високите стандарти за почтеност при предаването на информация чрез снимки от пресата.
Според този деонтологичен код основната цел на фотожурналистиката е „да опише вярно и изчерпателно подхождащия обект“ 17. Съгласно разпоредбите на този кодекс, на фоторепортерите не е позволено да манипулират снимки, но трябва да осигурят пълнотата и контекста на фотографията. Те също така не трябва да променят умишлено или да влияят върху събитията, на които са свидетели. Друга препоръка се отнася до отношението към субектите с уважение и достойнство, до проявяване на състрадание към жертвите на престъпления или трагедии и до намеса в трагични моменти от живота на хората, само в ситуации, когато общественият интерес надделява. Що се отнася до процеса на редактиране, кодексът препоръчва да се запази целостта на съдържанието и контекста на фотографските изображения и забранява манипулирането на изображения или всякакви други модификации, които могат да заблудят обществеността или да представят субектите погрешно18.
В случай на нарушаване на разпоредбите на етичния кодекс, най-сериозната санкция, приложена към фотограф, член на Националната асоциация на фотографите от пресата, е оттеглянето на качеството на член на тази асоциация.
Гражданска фотожурналистика
Повсеместното разпространение на съвременните устройства за заснемане на изображения, като цифрови фотоапарати или мобилни телефони, оборудвани с камера, доведе до появата на нова концепция - тази на гражданския фотожурнализъм. Този израз се използва за описване на ситуации, в които обикновените хора, свидетели на събития, улавят образи, които считат за потенциални новинарски теми. Тези случайни фоторепортери не са запознати с етичните стандарти, приложими в тази област, които те често игнорират. По този начин умишлено фалшифицираните изображения могат лесно да достигнат до медиите.
Силата на гражданската фотожурналистика беше най-добре демонстрирана по време на лондонските подземни експлозии през лятото на 2005 г., когато три експлозии се случиха в час пик в централната част на Лондон, а четвърти се случиха час по-късно в двуетажен автобус, причиняващ значителен брой смъртни случаи и наранявания. Непосредствено след нападението хората в метростанциите и пътниците в гарнизоните, където са се случили експлозиите, са заснели изображения на трагедията с помощта на камери, вградени в мобилни устройства. По-късно тези изображения бяха изтеглени от различни сайтове и взети от различни публикации. Въпреки че журналистите и прес фотографите пристигнаха на мястото на трагедията възможно най-скоро, техните изображения не успяха да уловят момента, както снимките на пътниците, така че на следващия ден, на първата страница на публикациите в снимките, направени от аматьори, а не от фоторепортери, се появиха по целия свят19.
Въпреки че опасенията относно етиката на фотожурналистиката са сравнително нови, принципи като зачитане на истината или целостта на съдържанието все по-често се позовават при обсъждането на установяването на уникални професионални стандарти в областта на фотографията в пресата. Етиката на фотожурналистиката непрекъснато се развива, като бъдещето й е тясно свързано с развитието на технологиите в тази област. Когато вземат решения относно публикуването на снимки, издателите винаги трябва да преценяват вероятната полза от публикуването и негативния ефект, който дадено изображение може да има върху обществеността: нахлуване в личния живот, обида на обществеността чрез излъчване на шокиращи или насилствени изображения и т.н., а последицата от вземането на решения, които нарушават етичните стандарти, подкопава общественото доверие в медиите.