Есе по тема по произведенията на Платонов, Есе по литература
САМОИЗОБРАЖЕНИЕ НА ВЪТРЕШНИЯ СВЯТ НА ХЕРОИТЕ А. П. ПЛАТОНОВ
В прозата на А. П. Платонов се появява нов тип герой - блуждаещ философ, който се опитва да разбере „смисъла на частното и общо съществуване“ и се стреми да намери път към всеобщото щастие. Философските убеждения на самия писател бяха естествено предадени на героите на неговата проза, следователно, за да се разбере оригиналността на вътрешния свят на героите на Платон, е необходимо да се разберат особеностите на мирогледа на самия писател.
Непоправим идеалист и романтик, Платонов вярва в „доброто творчество на живота“, в „мира и светлината“, съхранявани в човешката душа, в „зората на човешкия прогрес“ на хоризонта на историята. Писателят реалист Платонов видя причините, принуждаващи хората да „спасят природата си“, да „изключат съзнанието“, да отидат „отвътре навън“, без да оставят нито едно „лично усещане“ в душата, „да загубят чувството за себе си“.
Той разбра защо животът за известно време „оставя“ този или онзи човек, подчинявайки го без следа на ожесточена борба, защо „неугасимият живот“ от време на време угасва в хората, пораждайки тъмнина и война наоколо. Платонов синтезира в работата си идеите на много философски течения и школи. Отзвук от тези теории намираме в героите на неговите произведения. Например увереността на главния герой на романа "Чевенгур", че с помощта на труда е възможно да се постигне всеобщо щастие, ни насочва към философията на "общата кауза" на Федоров; и идеята, че човечеството е „едно същество“, резонира с идеите на руския космизъм. Последният е особено близък до Платонов и неговите герои: „Човечеството е един дъх, едно живо, сладко същество. Боли един, боли всички. Един умира, всички умират ”. Трудът е средство за познаване на света, с негова помощ човек трябва да победи природните сили (в света на платоническата природа е елемент, враждебен на човека), за да постигне всеобщо щастие.
Идеята, че това е трудът е пътят на човечеството към щастието и средство за опознаване на света, е дълбоко усетена от всички герои на Платонов.
Платонов е като никой друг. Всеки, който за първи път отвори книгите си, веднага е принуден да изостави обичайното плавно четене: окото е готово да се плъзне по познатите очертания на думите, но умът отказва да върви в крак с времето. Някаква сила забавя възприемането от читателя на всяка дума, всяка комбинация от думи. И тук не е мистерията на майсторството, а мистерията на човека, чието решение, според убеждението на Достоевски, е единственото нещо, достойно да му посвети живота си. Героите на Платонов говорят за "пролетарска субстанция" (самият Платонов говори за "социалистическа субстанция").