Енория - Къде е Бог, когато боли

Въпрос на съществуване
Четвъртък, 18 октомври 2018 г.
Якус Агнес

Защо Бог позволява страдание? По въпроса, който поставя нашата вяра на изпитание, Филип Янси е християнски писател, журналист, Къде е Бог, когато боли? Авторът на книгата, публикувана наскоро на унгарски език, говори пред унгарски читатели.

Причините защо
Ако тези в болничното легло можеха да разберат ... и те го направиха, както Филип Янси интервюира много от тях. Хората, които по чудо са преживели някакво изпитание, било то нападение на мечка, ухапване от змия или просто огромна снежна буря. „Те имаха едно общо нещо: всички казаха, че най-лошото нещо, което се е случило, е, когато някои членове на техния сбор са ги посетили. Докато се съсредоточих върху изцелението, те се чудеха защо ми се е случило това. Има хора, които казват, че е извършен грях и че случилото се не е нищо повече от справедливо наказание. Други казват, че са били жертва на жестока атака. И имаше такива, които виждаха в тях Божиите специални избраници, на които беше дадена възможност да покажат на света колко дълбока е била вярата им. Един от моите интервюирани отбеляза, че въз основа на тях, ако някой е приятел на Бог, той дори не се нуждае от враг. "

Под лупа: Исус
Дали да се търси причината за страданието също е занимало вярващия журналист. Освен това той написа книга, защото искаше да проследи изцяло въпроса. В своите изследвания тя успя да интервюира хора, които насочиха вниманието й към важни ориентировъчни точки, а Библията и други източници помогнаха да се формулират основите на страданието. „Може би автоматично мислим, че Бог удря с нещо, което заслужава като заслужено наказание. Но едно от може би най-важните неща, които научих, е, че Бог винаги е на страната на страдащия. Когато съм изправен пред труден въпрос, винаги поставям Исус във фокуса на моята лупа. Учениците и фарисеите се опитваха от време на време да разберат какво е направил страдащият или семейството му, но Исус не се справи с това. Без значение кой е отишъл там при Него, Той винаги е реагирал със състрадание и изцеление. Винаги имаше време за слепи просяци. "

Църквата не винаги дава най-добрия отговор в тези ситуации. Сляпороденият Вартимей дори се опитвал да бъде мълчалив от учениците, когато извикал за помощ, той си припомни библейската история. Тогава ставаше дума за случай, който му се случи. Когато резиденцията му беше залята от цена, той чул вярващ да казва по радио предаване, че Бог наказва Колорадо за легализиране на марихуана. „Не стана по-добре за мен, не ме утеши и не помогна на казаното от този човек. Исус никога не се е опитвал да обясни защо се случват подобни неща и най-вече той не е учил никого. Той се обърна към страдащия с утеха и го излекува. ”

Ние знаем за три случая, когато самият Исус плачеше “, добави той. „Когато приятелят му Лазар умря, той не каза, че въпреки че плачем, един ден все пак ще го видим отново. Той също се разплака, когато погледна към Йерусалим, защото знаеше какво го очаква. Родителите могат да почувстват този вид болка, когато трябва да гледат как детето им взема едно лошо решение след друго. И накрая, Исус заплака, когато самият той страдаше в Гетсиманската градина. Той не ти каза да слушаш сега, защото сега ще ти покажа как да се справиш със страданието, което ме следва. Вместо това той падна на земята и каза: Боже, ако има някакъв друг начин, остави тази чаша да мине от мен. Така че ние знаем какво мисли Исус за страданието, защото обърна лицето си към нас и по това лице течаха сълзи. "

Дом за човека, дом за Бог
Той обаче също така посочи, че докато църквата често е била критикувана, понякога от някои, той е бил журналист в много страни и е установил, че сиропиталища, болници и училища са били построени навсякъде, където християнските мисионери някога са се обръщали. Филип Янси цитира примера на английски лекар, който, отхвърляйки офертите на най-добрите медицински университети в света, тръгва за пациенти с прокажени от най-изгнаната каста в Индия, за да ги излекува. „През Средновековието последователи на Исус основават две хиляди болници за проказа само във Франция. С тях се отнасяха толкова добре, че проказата изчезна от Европа. Но в други части на света поне 12 милиона души все още страдат от това заболяване и днес. Ами ако се отнасяме към бедните, гладните, бездомните по начина, по който би постъпил Исус? "