Енориат - Петър и Павел - Христови апостоли

енориат

„Прихожанин“ приканва своите читатели, заедно с цялата Църква, да си спомнят любимите ученици на Господа и да разсъждават защо те почти винаги са изобразени заедно на икони.

Когато в детството си идвах в Църквата на Животворящата Троица на Врабъл хълмове и поставях свещ пред иконата на светите апостоли Петър и Павел, често се чудех защо апостолите са изобразени заедно на иконата ...

Но лично за мен датата на смъртта не беше достатъчна. Винаги съм вярвал, че двамата светци са обединени от нещата много по-дълбоко.

Място на раждане? Не. Петър е роден в град Витсаида (в превод „рибарска къща“), разположен в северозападната част на езерото Галилея близо до градовете Капернаум и Хоразин. Докато Павел (който преди приемането на християнството носи името Савел) е роден в киликийския град Тарс, в югоизточната част на Мала Азия. Сега тази територия принадлежи на Турция и след като за първи път е влязла в хетското царство, след това в царството на Ахеменидите и дори в продължение на триста години е била част от арменската империя Тигран Велики. Александър Велики, византийците, арабите са се борили за тази територия по различно време ... Но преди две хиляди години тези земи са били под властта на гордия Рим.

Произход? И тук е трудно да се намери нещо общо помежду им. Петър е роден в семейството на прост риболовец Йона. Самият той беше рибар. И не се казваше Петър, а Симон (на иврит Шимон). Христос го нарече Петър, казвайки: „И аз ви казвам: вие сте Петър и на тази скала ще съградя Своята църква и портите на ада няма да я надделеят“ (Матей 16, 18). Между другото, името Петър е от гръцки произход, това е директен превод от арамейското име Кифа, - така Христос нарича своя любим ученик на арамейски диалект.

Саул е евреин - той е роден в общността на еврейската диаспора. Баща му беше известен фарисей и от него Савел получи правото да бъде наричан римски гражданин. По това време беше голяма чест, която малцина биха могли да бъдат наградени. Саул изучава Тора с най-известния равин от това време Гамалиел Старши и в резултат получава блестящо за онези времена образование: познава философия, реторика, литература и история на религията. Саул щял да стане равин и според някои източници бил член на Синедриона.

Къде са общите корени тук? От едната страна - лош, неграмотен рибар, от друга - изтъкнат римски гражданин с блестящо образование.

енориат

Вяра в Христос? И по този въпрос, техните съдби, техните житейски траектории първо бяха точно обратното. Петър, заедно с брат си Андрей, последва Спасителя веднага щом ги повика: „Следвайте Ме и ще ви направя ловци на хора“ (Матей 4:19). Петър повярва веднага в Спасителя, повярва безкористно, страстно, като дете. Той беше първият от учениците на Исус, който Го разпозна и провъзгласи за Божий Син - „Той им казва: и кой мислите, че съм аз? Симон Петър отговори и каза: Ти си Христос, Синът на Живия Бог ”(Матей 16: 15-16).

Вярата на Петър в Исус беше толкова голяма, че той беше готов да последва Христос в бурните води на Галилейското море - „И като излезе от лодката, Петър тръгна по водата, за да дойде при Исус“ (Матей 14:29) . И любовта му към Спасителя беше толкова голяма, че когато дойдоха да арестуват Исус, Петър се втурна към войниците с меч - „Симон Петър, като имаше меч, извади го и удари слугата на първосвещеника и му отсече дясното ухо . Но Исус каза на Петър: Нож с меч; Да не пия ли чашата, която Отец ми даде “(Лука 18, 10-11).

От своя страна Савел първоначално бил пламенен преследвач на християните. Като член на Синедриона той одобри убиването с камъни на свети Стефан в стените на Йерусалим и по-късно насилствено преследва християните, където може - „И Савел измъчваше Църквата, влизаше в къщи и влачеше мъже и жени в затвора“ (Деяния 8, 3).

Петър Павел

Той дори поиска от Синедриона разрешение да отиде в Дамаск, за да погледне там, да хване и съди християните. Може би ожесточената омраза, която привърженикът на старозаветния закон Саул изпитваше към християните, и подтикна Господ да го избере за свой апостол. „Докато вървеше и се приближаваше към Дамаск, изведнъж го озари светлина от небето; той падна на земята и чу глас, който му казваше: Савле, Савле! Защо Ме преследваш? Той каза: Кой си Ти, Господи? И Господ каза: Аз съм Исус, когото преследвате ”(Деяния 9: 3-5). Саул ослепял за три дни. И тази слепота беше първата му стъпка към просветлението. В продължение на три дни той не видя нищо, не пие и не яде, докато по заповед на Господа Христовият ученик Анания не дойде при него. Той положи ръце върху Саул и той зря. Той виждаше не само през очите си - той виждаше с вяра. И след като прозря и прие християнството, Саул-Павел започна да защитава Христовата църква също толкова страстно, колкото преследваше и убиваше нейните последователи до този момент.