Елена Светата е
Флавия Джулия Елена Августа (лат. Флавия Юлия Хелена, ДОБРЕ. 250-330) - майката на римския император Константин I. Тя се прочу с работата си за разпространение на християнството и с разкопките си в Йерусалим, по време на които бяха намерени Животворящият кръст и други реликви на Страстта. Елена е почитана от редица християнски църкви като светица в лицето на Равните на апостолите (Света равна на апостолите императрица Елена, Елена от Константинопол).
Съдържание
Биография
Точната година на раждане на Елена е неизвестна. [2] Родена е в малкото село Дрепана (лат. Дрепанум ) във Витиния (близо до Константинопол в Мала Азия), както съобщава Прокопий. [3] По-късно нейният син, император Константин Велики, в чест на майка си "бившето село Дрепану направи град и се нарича Еленополис". [4] Днес това селище е идентифицирано с турския град Херсек, квартал Алтинова, провинция Ялова.
Съвременните историци вярват, че Елена е помагала на баща си на конната станция, е наливала вино за пътници, които са чакали впрягането и прехвърлянето на коне, или просто е работила като слугиня в механа. [5] Там, очевидно, тя се запознава с Констанций Хлор, който при Максимиан Херкулия става владетел (Цезар) на Запада. В началото на 270-те тя става негова съпруга или наложница, тоест неофициален постоянен съжител. [6]
През 293 г. Констанций е осиновен от император Максимиан и отделен от Елена, като се жени за доведената дъщеря на Максимиан Теодора. След това и до началото на управлението на сина й няма информация за живота на Елена. Вероятно тя не се е отдалечила далеч от родните си места, тъй като синът й Константин започва своето изкачване от Никомедия (център на Витиния), откъдето през 305 г. е призован на запад от баща си, който става император на западната част на Римска империя. Възможно е Елена да се е преместила на запад по-близо до сина си в Тревир (съвременен Трир), който е станал резиденция на Константин, след като е наследил най-западната част на Римската империя от баща си. В брошура, публикувана от епископите и духовенството от катедралата в Трир, се съобщава, че Света Елена „даде част от двореца си на епископ Агритий„Под църквата, ставайки основател на катедралата„ Трир “на Свети Петър. [8]
Когато Константин прие християнството (след победата на Мулвианския мост през 312 г.), Елена, следвайки неговия пример, също прие християнството, въпреки че по това време тя вече беше над шейсет. За това свидетелства съвременник Евсевий Кесарийски. [9] Първите монети с образа на Елена, където тя е титулувана Nobilissima femina (бук. „най-благородната жена“), са сечени през 318-319. в Солун. [10] През този период Хелена вероятно е живяла в императорския двор в Рим или Трир, но в историческите хроники това не се споменава. [11] В Рим тя притежаваше огромно имение близо до Латерана. В едно от помещенията на нейния дворец е построена християнска църква - Еленинската базилика (Liber Pontificalis приписва изграждането си на Константин, но историците не изключват факта, че идеята за възстановяване на двореца е принадлежала на самата Елена). [12]
През 326 г. Хелън (вече в много напреднала възраст, макар и в добро здраве) предприема поклонническо пътуване до Йерусалим: „тази възрастна жена с изключителен интелект бързаше на изток със скоростта на младежта". [15] Евсевий разказа подробно за своите благочестиви дейности по време на пътуването, а ехото му е запазено в рабинската антиевангелска творба от 5 век Толдот Йешу, в която Елена (майката на Константин) е обявена за владетелка на Йерусалим и му се приписва ролята Понтий Пилат. [16]
Елена почина на 80-годишна възраст - според различни предположения, през 328, 329 или 330 години. [17] Мястото на нейната смърт не се знае точно, нарича се Трир [18], където тя е имала дворец [19], или дори Палестина. [20] Версията за смъртта на Елена в Палестина не се потвърждава от съобщението на Евсевий Памфил, че тя „завърши живота си в присъствието, в очите и в обятията на такъв велик син, който й служи". [21]
Разкопките на Елена в Йерусалим
На около 80-годишна възраст Хелън предприема пътуване до Йерусалим. Сократ Шоластик пише, че е направила това, след като е получила инструкции насън. [22] Същото се съобщава от Хронографията на Теофан:имала видение, в което й било заповядано да отиде в Йерусалим и да извади наяве божествените места, затворени от нечестивите". [23] След като получи подкрепа в това начинание от сина си, Елена отиде на поклонение:
божественият Константин изпратил благословена Елена със съкровища, за да намери животворния кръст на Господа. Йерусалимският патриарх Макарий поздрави царицата с дължимата чест и заедно с нея потърси желаното животворно дърво, оставайки в мълчание и усърдни молитви и пост. [23]
- "Хронография" на Теофан, година 5817 (324/325)
В търсене на мощите на Страстите Христови Елена предприема разкопки на Голгота, където, след като е изровила пещерата, в която според легендата е бил погребан Исус Христос, е намерила Животворящия кръст, четири гвоздея и т.н. Също така, с поклонението на Елена в Йерусалим, легендата от 9-ти век, която не се основава на исторически хроники, свързва произхода на свещеното стълбище. [24] Придобиването й на Кръста бележи началото на честването на Въздвижението на Кръста. Елена е била подпомогната при разкопките от ерусалимския епископ Макарий I и местния жител Юда Кириакос, споменат в апокрифите.