Джордан Питърсън е нелеп трол, опасен пророк или шампион на истината Кубит
Ако в наши дни има изпълнител, който дори виси на полилея, Джордан Питърсън: той прави пълни изпълнения със стотици долари, милиони следват в YouTube, втората му книга чупи рекорди по продажби и колкото повече атакува, толкова повече популярен той става.

Колкото и да е изненадващо, канадският професор по психология е толкова любопитен не толкова заради базираната на Юнги теория на религиозната психология, макар че от време на време се появява в разговорите, а защото през 2016 г. той отказа да използва моите име за транссексуални хора по канадските правила.
Снимка: Gage Skidmore/Wikimedia Commons
През двете години след първия скандал, Питърсън, силно интелигентен и образован Питърсън, който уверено завършва Маркс, Толстой и Фуко в Харвард в САЩ, стана разказвач на масите и полу-неволно, по-късно вграден в ролята, но неудобно обръщайки внимание на появата на независимост и обективност, се превърна в талисман на новата десница, alt-right.
Но какво точно казва Джордан Питърсън и колко много истина има?
Професор срещу полиграфията
Възползвайки се от популярността, придобита в случая с номенклатурата, Питърсън стартира поредица от лекции, озаглавени „Професор срещу политическата коректност“ през 2016 г. и в първата част на това изрично протестира срещу това да бъде преследван или евентуално затворен за не използва подходящите местоимения в своите лекции . Според Бренда Косман, професор по право в Университета в Торонто, това е поне недоразумение, тъй като тя не счита за жизнеспособно да затвори някой в Канада за използване на неправилно местоимение, тъй като законът позволява такова строго наказание, особено за реч на омразата и подбуждане.
Основният му проблем с лексиката е не само това, че Питърсън приема общо два биологични пола (освен че е предимно психолог и твърди, че може да види дали някой дори определя ролята си на пола по различен начин от обичайното), но и че законът нареждането на различна употреба на думи уврежда свободата на словото (по-късно ще се върнем към видната роля на това в теорията на Питърсън). В съответствие със заглавието на видеото, Питърсън също критикува практиката на политическа коректност и обяснява, че смята, че свободата на словото е била застрашена в Канада.
Постмодерна опасност
Питърсън обикновено смята, че „постмарксистките“, „постмодерните“ и „социалистическите“ преподаватели и студенти преобладават в университетите в развития свят, създавайки заплашителна атмосфера в институциите, така че той искаше да изброи вредните си по-рано. (Постмодерна ) курсове и инструктори. Според Департамента за жените и пола в Университета в Торонто обаче това би създало напрежение и дори би довело до тормоз (служителите на отдела получиха няколко заплахи след влизането на Питърсън през 2016 г.), така че в крайна сметка той се отказа от плана си, който според няколко фенове би бил ... ще донесе повече вреда, отколкото полза.
Според професора по психология голяма част от хуманитарните и социалните науки са „заразени“ от постмодерната Жак Дерида и Мишел Фуко с цел да привлекат 75% по-малко ученици с течение на времето (кампания за повишаване на осведомеността има за цел присъщите опасности в тях, които позволяват на учениците да решат дали наистина искат да отидат там или „да ги избягват, а не чумата“).
Той не е единственият, у когото постмодерният или още повече постструктуралисткият френски е възбудил: повтарящо се обвинение, че в тази рамка няма място за определен морал, тъй като неговите последователи са релативисти и дори някои казват, че в тази теория намеренията на говорещия са случайни и само ефектът от думите, които говори, се брои, може да бъде отговорен за езиковата чувствителност, свързана с пол, раса или сексуалност.
Според Фуко самият човек не е нищо друго освен културна конструкция: неговата идентичност и всички нейни характеристики се определят единствено от неговите обстоятелства. Джудит Бътлър, професор по реторика в университета в Бъркли, извлича от това аргумента, че полът не е нищо повече от социална конструкция, което разстройва Питърсън, който казва, че не само родовите роли се определят в обществото, но и добре дефинираният социален ред ... също е кодиран в нас и това е толкова древна характеристика, че дори го споделяме с омари.
Йерархия на омарите
Според Петерсън също е приятно за омарите да получават повече серотонин, а фактът, че те стават все по-високи и по-високи в йерархията на морското дъно, означава, че естественото състояние на нещата е определен социален ред и човек трябва да се стреми и към това . Изследването, което той цитира, установява, че когато се дава повече серотонин (невротрансмитер, който обикновено се нарича хормон на щастието) на рака, животните са по-склонни към доминиращо поведение - тоест, те вероятно ще освободят повече серотонин, когато са на власт (вярно, омари вашата нервна система не работи съвсем като нашата - толкова много, че те всъщност нямат мозък).