Джон Кабат-Зин - Списание за лечебна медитация NatureHealer
Препоръчани статии по темата:
- Защо не медитацията на випасана е методът, който преподавате?
- Всъщност започнах да се уча на дзен медитация от Филип Капло и след това от корейския майстор Seung Sahn. Упражненията бяха много прости и мощни, може би по-подходящи за пътя, който Буда първоначално преподаваше. В крайна сметка обаче попаднах в медитация на випасана и с течение на времето разработих комбинация от тях. Това е една от причините, поради които не бих нарекъл метода за намаляване на стреса медитация випасана, който преподавам. MBSR всъщност е неутрален по света пакет за обучение по медитация, който не е задължително да бъде будистки, той е универсален метод, точно както Буда признава, че страданието е част от основната природа на човешкото съществуване. И в нашия свят стресът е точно това, което Буда нарича дуккха, тоест страдание. Тъй като нашият метод има за цел да намали това и с времето става все по-популярен и трябваше да го назовем, стана ясно, че го наричаме намаляване на стреса въз основа на внимателно, съзнателно внимание. Но ако трябва да обясня, понякога просто просто казвам MBSR: преподаване на випасана с дзен отношение.
- Може ли хилядолетната мъдрост на западната конвенционална медицина и източните традиции да се съгласува? Може ли йога, дзен и медитация от типа на випасана да се прилагат в строго контролираните редици на съвременните болници? Възможно ли е будното внимание от момент на момент и редовното упражняване на съзнателно присъствие не само да допълва живота ни, но поради своите положителни ефекти върху здравето и душевното състояние, то се използва и изследва в най-престижната световна университети? Очевидно много пъти са ви задавали тези въпроси. Но вие също доказахте, че е възможно и е ваша заслуга, че редовната практика на медитация и съзнателно внимание е била приета и включена в практиката на затворения свят на западното здравеопазване.
- Това се дължи на факта, че бавно преди четиридесет години в изследванията си за молекулярна биология започнах да изучавам връзката между съзнанието и тялото по отношение на лечението. Проучих в дълбочина ефектите на медитацията върху хроничната болка и стреса. Древните източни традиции единодушно вярват, че медитацията е отлично средство за успокояване на ума и опознаване на себе си и света. Упражнението на будното внимание се счита за сърцето на будистката медитация. Обичам да мисля за „бдителното внимание“ като изкуството на съзнателния живот. Не трябва да сме будисти или йоги, за да практикуваме това. Същността му е универсална и има дълбоки практически ползи за всеки. Умът ни е склонен към механично функциониране и към загуба на връзка със сегашното, единственото време, в което живеем, растеме, чувстваме, обичаме. В по-голямата си част не сме будни за специалните красоти и възможности, разкриващи се в момента. Бдителността всъщност е специална форма на упражняване на внимание: ние слушаме умишлено настоящия момент, без преценка. Бдителното внимание по същество е свързано с пробуждането, пробуждането не е нищо повече от живот в хармония със себе си и света, а медитацията е системното развитие на бдителността на настоящия момент.
- Това е и подзаглавието на неговата книга: Медитация на бдителност във всекидневния живот. Тоест изглежда, че упражняването на съзнателно внимание подобрява качеството на живот на всеки.
- Повечето хора са изложени на негативните ефекти на стреса всеки ден. В същото време това е вредно за здравето, за човешките взаимоотношения. Научен факт е, че продължителният стрес също може да доведе до развитие на злокачествени заболявания. За да противодействат на стреса, хората пробват всякакви решения, които работят с часове. MBSR обаче помага да се предпазим от стреса в дългосрочен план. Често срещано заблуждение е, че същността на медитацията е напълно да „изпразни” мозъка, за да можем да избягаме от проблемите си. Практиката на съзнателно внимание се пробужда за важността да живеем дълбоко мислите и чувствата си. Не трябва да се изпразваме, а да успокояваме умовете си, докато наблюдаваме будно за себе си. По този начин може да срещнем проблеми, които сме избягвали досега, не сме се справяли, въпреки че те се намират дълбоко в нас и ни засягат. Затова трябва да бъдем бдителни, за да живеем моментното време и да забелязваме красотите на настоящето.