Драстични промени в православната църква! Засилен контрол и нови ограничения
Автор: Leonard Bădilă/Дата на публикуване: 03-02-2020 12:02
По искане на Румънската патриаршия Държавният секретариат по култове одобри първото изменение на Устава за организацията и функционирането на БОР през последните 12 години. Сред най-драстичните промени са засилването на критериите за допустимост и ограничаването на зоната за предварителен подбор на кандидатите в изборите за длъжността патриарх. Споменава се и засилването на централизирания контрол на Светия синод на БОР над териториалните епархии и над църковния печат.
На 16 декември Светият синод на БОР одобри „документа, който включва всички изменения на Устава за организацията и функционирането на Румънската православна църква, приети от Светия синод през 2008-2019 г.“, и „консолидирания текст на Устава за организацията и функционирането на Румънската православна църква, който съдържа всички изменения и допълнения, одобрени от Светия синод в периода 2011-2019 г. ”, според basilica.ro
Те бяха „изпратени за признаване в Държавния секретариат по религиите и одобреният текст на този устав ще бъде публикуван в Официален вестник“, според споменатия източник.
Какво споменава Законът за култовете
"Изменението и попълването на устава на организацията и функционирането или каноничните кодекси на култовете се съобщават за признаване на Държавния секретариат за култовете.".
Виктор Опаски, държавен секретар по култовете, издаде на 19 декември Заповед за изменение и допълнение на Устава на БОР, заповед, влязла в сила на 10 януари 2020 г.
Новият устав на БОР
Някои от важните промени са засилването на критериите за допустимост и ограничаването на зоната за предварителен подбор на кандидатите в изборите за длъжността патриарх.
Настоящият патриарх Даниил е избран от Светия синод през септември 2007 г., след смъртта на неговия предшественик Теоктист, през юли същата година. Новият Устав на БОР предвижда, че само митрополити, архиепископи и епископи с поне 7 години опит като епархийски архиереи могат да се кандидатират за желаната позиция на патриарх. Този критерий не беше предвиден в стария устав. Броят на кандидатите, установени от Светия синод чрез консултации и от които се избира новият патриарх, е намален от своя страна от 3 (максимум 5) на 2 (максимум 3).
Уставът, регулиращ дейността на централните и местните органи на Църквата, е последно изменен през 2008 г., след приемането през 2006 г. на новия Закон за култовете. До този момент Уставът, гласуван от Светия Синод през 1948 г. и признат от държавата с Указ №. 233/1949 на Президиума на Великото народно събрание, според ziarullumina.ro
Съществени промени
Поради тези промени има съдилища, които отговарят за съдийството и дисциплинарното наказание на православните архиереи. Досега само специализираните духовници, свещеници и дякони по служба бяха обект на присъди и санкции на специализирани дисциплинарни органи, а Светият Синод беше „единственият каноничен съд на своите членове за всяко отклонение от учението и дисциплината на Църквата“.
Новият Устав предвижда създаването на Първа и Последна йерархични консистории като първоинстанционни съдилища, съответно апелативни съдилища, по дисциплинарни дела, касаещи йерарси на БОР, а Светият Синод е определен като каноничен дисциплинарен орган и централен съд на своите членове в краен случай.
„Светият синод е каноничният дисциплинарен орган за разследване и съдебен процес в първата и последната инстанция на патриарха на Румъния“, се споменава в новия Устав на БОР. Тази разпоредба не фигурира в стария Устав. Членовете на Първата и Последната Йерархична консистория се избират от Светия Синод „измежду епархийските архиереи със специална компетентност и административна коректност“. Митрополитският синод също е определен като „местна канонична дисциплинарна власт за йерархиите в митрополията (почетен митрополит, архиепископ, почетен архиепископ, епископ, викарий-епископ, викарий-епископ) по отношение на техните отклонения“, според новия Устав.
Важни споменавания на новия Устав
„За да се запази, насърчи и защити единството на вярата, единството на църковния живот и да се координира румънската православна мисия, както и да се избегне удвояване на разходите чрез действия, които се припокриват на една и съща територия, създаването и премахването на нови писмени медийни институции официални вестници и периодични издания) и аудиовизуални (радио, телевизия и други) на Румънската патриаршия и епархийските центрове, се извършва с одобрението на Светия синод, по надлежно мотивирано предложение на патриарха на Румъния или епархиите на добре обосновано мисионерско и икономическо изследване ”, се споменава в измененията, наложени от новия Устав.
Също така, „не е в рамките на задълженията на Светия синод да стане пред държавните органи гарант или представител на неправителствени организации (НПО), дори ако някои от тях функционират с одобрението на Църквата; те ще се обръщат директно към съответните институции от свое име, тъй като са посветени на конкретни дейности ", се споменава и в новия Устав на БОР.
Какво е забранено
„Забранено е на духовенството и монасите да създават или да бъдат част от синдикати“, добавя новият Устав на БОР.
Тази промяна се случва, след като през 2008 г. 32 православни свещеници от енориите на митрополитската църква в Олтения, които най-много принадлежат към Архиепископията на Крайова, заедно с трима служители от същата архиепископия, решиха да сформират обединението Păstorul cel Bun, за „представителство и защита на правата и интересите професионални, икономически, социални и културни на духовните и мирянските членове на съюза в отношенията им с църковната йерархия и Министерството на културата и култовете ”, според mae.ro
По намесата на архиепископията съдът в Крайова отказа да регистрира организацията с мотива, че такава форма на организация не е предвидена в устава на BOR. Случаят стигна и до ЕСПЧ, който постанови през 2013 г., че румънската държава не е нарушила правата на човека, като не е регистрирала съюза, като отказът „е приложение на принципа на автономия на религиозните деноминации, според който религиозните общности имат право да се организират свободно, според собствените си статус ".