Доколко археолозите могат да разчитат на Библията Изявленията за откриването на легендарната „Цитадела на
Библейският цар Давид се счита в еврейската религиозна традиция за този, който е превърнал Йерусалим в свой град на пребиваване, след като го е завладял от евусеите.
Някои историци смятат, че няма достатъчно данни, които да докажат, че цар Давид е бил истински персонаж. Много израелски археолози обаче вярват, че той наистина е съществувал и е управлявал; някои твърдят с течение на времето, че той е открил своите дворци, а археологът Ели Шукрон твърди, че е открил руините на града на цар Давид, или Сионския град, споменат в Библията.
Работата на Шукрон, започната през 1995 г., разкри руините на масивно укрепление с дебели 6 метра стени, построени от 5-тонни каменни блокове, заобикалящи фонтан.
Открити на същото място парчета керамика помогнаха да се установи възрастта на стените: 3800 години; следователно градът вече бил на 800 години, когато според библейската легенда цар Давид го завладял от евусеите.
Шукрон твърди, че подробностите за битката на цар Давид с евуситите, описани в Библията, съвпадат с някои характеристики на откритите от него руини: например, според библейския текст, Давид заповядва на хората си да влязат в града през кладенец, а археологът открил, вътре в крепостта, тесен кладенец, през който е било осигурено водоснабдяването на селището.
Археологическият обект беше уреден за посещение и се превърна в много популярна туристическа атракция.
Други археолози обаче оспорват твърденията на Шукрон.
Рони Райх, който си сътрудничи с него при разкопките на обекта до 2008 г., смята, че археологическите доказателства не са достатъчни, за да идентифицират селището като Цитаделата на Цион. Ако наистина крепостта датира от времето, когато се предполага, че цар Давид е царувал (10 век пр. Н. Е.), Трябва да се намерят още керамични останки от този период.
Шукрон открива само 2 парчета керамика, датиращи от около това време, но вярва, че е намерил толкова малко, защото крепостта е била обитавана дълго след това, а последователни поколения са премахнали останките от времето на предполагаемото царуване на Давид.
Големи количества парчета, открити на място, идват от период, разположен 100 години след това хипотетично управление.
Проблемът за връзката между библейските истории и идентичността на наскоро откритите руини е актуален и широко разпространен сред израелските археолози, като някои експерти твърдят, че Библията не е надежден източник на информация за осигуряване на сигурност при идентифицирането на реликви, докато други казват, че Библията съдържа ценна информация за древните конструкции, които археолозите откриват днес.
Противоречието не е чисто научно; тя също има религиозни, както и политически корени, свързани със съвременния арабско-израелски конфликт.
Критиците на използването на Библията като източник на археологическа информация казват, че политическата програма не трябва да пречи на археологията и твърдят, че някои израелски археолози бързо използват тази информация, за да идентифицират много руини като принадлежащи на сгради, свързани с легендарни древни еврейски царе. по този начин утвърждават съществуването си като реални фигури, или в резултат на техните религиозни вярвания, или в подкрепа на твърденията на израелците за територии, едновременно претендирани от палестинците.
Самият сайт, където Шукрон твърди, че е открил „Градът на цар Давид“, се намира в квартал в Източен Йерусалим, обитаван предимно от араби, а разкопките са финансирани от организация, която подкрепя еврейското заселване на кварталите в Йерусалим. район на града, окупиран от Израел по време на арабско-израелския конфликт през 1967 г., но който палестинците претендират за столица на бъдеща палестинска държава.